Đối diện đích nữ đế mộng liễu, cảo bất minh bạch giá thị thập ma tình huống, tự kỷ đệ nhất thứ đối nhất cá nam nhân giá ma hảo, kết quả đối phương cư nhiên yếu tự sát? Nhất thời gian tha hữu ta cảo bất minh bạch kỳ trung đích la tập, bất quá hoàn thị thuận thủ đả phi liễu diệp ca đích võ khí.
“Nhĩ càn ma? Vi hà yếu tự sát?”
“Bất yếu giá ma ngoan hảo bất hảo a! Ngã tất cánh cứu quá nhĩ lưỡng thứ bất tựu thị mạc liễu nhĩ toàn thân ma, nhĩ chí vu yếu luyện ngã hồn ma!” Kiến tự kỷ duy nhất đích thủ đoạn đô bị bác đoạt liễu, diệp ca đốn thời băng hội liễu.
Nữ đế canh hồ đồ liễu, ngã thập ma thời hầu thuyết yếu luyện nhĩ hồn liễu, ngã minh minh thuyết liễu tưởng mạc hoàn khả dĩ kế tục, khán lai giá cá gia hỏa não tử ứng cai hữu điểm mao bệnh thính bất đổng nhân thoại, khuy ngã hoàn đối tha hữu điểm hảo cảm, khả tích khả tích!
“Bổn đế hà thời thuyết yếu luyện nhĩ hồn liễu, nhĩ cứu liễu bổn đế lưỡng thứ bổn đế báo đáp nhĩ đô lai bất cập chẩm ma hội luyện nhĩ hồn!” Nữ đế nại tâm đích giải thích trứ.
“Nhĩ hoàn thuyết nhĩ bất tưởng, nhĩ cương tài na tiếu dung thị na ma đích oán độc khủng phố, chính thường nữ nhân bị nhân mạc liễu bất thuyết sát nhân sinh khí khẳng định hội, canh hà huống nhĩ hoàn thị đường đường nữ đế, hiện tại cư nhiên ti hào bất sinh khí hoàn thuyết ngã khả dĩ kế tục mạc, giá bất thị tưởng lộng tử ngã thuyết đích phản thoại thị thập ma! Thùy gia đích nữ nhân thị giá chủng phản ứng đích, chính thường phản ứng ứng cai thị ba ba cấp ngã lưỡng ba chưởng, thuyết nhất cú lưu manh tài đối!”
Diệp ca cương thuyết hoàn nữ đế tựu trực tiếp cấp liễu tha lưỡng ba chưởng “Lưu manh! Cánh nhiên cảm sấn trứ bổn đế hôn mê chiêm tiện nghi, khán tại nhĩ cứu liễu bổn đế lưỡng thứ đích phân thượng, bổn đế giá thứ tựu cô thả nhiêu liễu nhĩ nhất thứ, tái hữu hạ thứ bổn đế nhất ba chưởng phách tử nhĩ.”
Nữ đế nhất kiểm lãnh mạc đích đạo, thân thượng khôi phục liễu nữ đế cai hữu đích khí thế.
Bị đả đích diệp ca bất đãn một hữu khiếu khổ, phản nhi khai tâm đích bất hành, giá tài đối mạ! Giá tài thị nhất cá nữ nhân chính thường đích phản ứng, hữu giá cá phản ứng tựu chứng minh đối phương bất hội sát tự kỷ.
“Đa tạ nữ đế bất sát chi ân, hoàn thỉnh nữ đế đái ngã ly khai tinh diệu đại lục.”
Khán kiến diệp ca hưng cao thải liệt đích dạng tử, nữ đế chủy giác trừu liễu trừu, xác định liễu giá nhân tuyệt đối hữu mao bệnh, minh minh ngận ôn nhu đích tiếu dung cư nhiên năng khán thành oán độc khủng phố, minh minh thuyết đích ngận thanh sở liễu tưởng mạc khả dĩ tùy tiện mạc, tất cánh nữ đế tuy nhiên một hữu đàm quá cảm tình, đãn thị hoạt liễu thiên vạn niên đạo tâm tảo tựu thông thấu liễu, đối vu phổ thông đích tình tình ái ái căn bổn bất phóng tại tâm thượng, bất quá thị thân thể bị mạc mạc nhi dĩ căn bổn bất toán thập ma, đương nhiên giá thị nhân vi diệp ca cứu liễu tha lưỡng thứ, giá yếu thị hoán thành biệt đích nam nhân tảo tựu nhất ba chưởng phách tử liễu.
Nữ đế nhất kiểm uy nghiêm đích khán trứ diệp ca đạm đạm đạo: “Giá thị tiểu sự, hiện như kim tinh diệu đại lục bị diệt thị khẳng định đích, bổn đế bổn dĩ vi khả dĩ bình định giá thứ ma hoạn, khả tích đối phương giá thứ lai đích ma đế cư nhiên thị tứ nhân, lưỡng cá ma đế trung kỳ tinh thông không gian đích cao thủ, hoàn hữu lưỡng nhân hoàn thị ma đế hậu kỳ, bổn đế cường hành thôi động nhất chủng bí pháp đô một hữu triệt để bào điệu, nhược bất thị bị nhĩ cứu liễu dã dĩ kinh hung đa cát thiếu liễu, sở dĩ nhĩ bất tất hại phạ, bổn đế nhất hướng thưởng phạt phân minh, nhĩ kí nhiên cứu liễu bổn đế, bổn đế tuyệt đối bất hội khuy đãi nhĩ canh bất hội sát nhĩ, nhĩ bất yếu hạt tưởng.”
Diệp ca văn ngôn chung vu tùng liễu khẩu khí, tâm trung đích nghi lự triệt để giải trừ, đô quái tự kỷ hạt tưởng thác quá liễu kế tục mạc đích cơ hội, bất tri đạo hiện tại đề xuất lai hoàn hữu một hữu khả năng, hội bất hội bị đả tử? Bổn trứ tiểu mệnh đích tối đại đích nguyên tắc, diệp ca cường nhẫn hạ tâm trung đích quý động, vựng đảo mạc hòa thanh tỉnh mạc tuyệt đối bất thị nhất cá khái niệm, hậu giả tuyệt đối ngận thứ kích.
“Ân, đẳng ngã khứ tiếp nhất cá nhân, nhược thị đối phương hoàn hoạt trứ đích thoại, nhược thị dĩ kinh tử liễu na ngã môn tựu lập khắc tẩu nhân, chỉ khả tích bổn đế cứu bất liễu tinh diệu đại lục liễu!” Nữ đế thán liễu khẩu khí.
Tuy nhiên tá trợ diệp ca đích phục hoạt pháp khí nhượng nữ đế trọng sinh liễu, khả dã chỉ khôi phục liễu lục thành thương thế, tất cánh giá phục hoạt pháp khí bất thị tại nữ đế toàn thịnh thời hầu tựu bội đái đích, hiện tại chí thiếu nhu yếu bách niên thời gian nữ đế tài năng triệt để khôi phục toàn thịnh thời kỳ, toàn thắng đô bất thị tứ cá ma đế đích đối thủ, hiện tại tựu canh bất thị đối thủ liễu.
Nữ đế cương tưởng trọng tân thượng tuyến linh hư cảnh tựu thính đáo diệp ca thuyết “Na cá ngã tựu thị hồ thạc, như quả nhĩ thị thần tiêu tông đích nữ đế đích thoại, nhĩ trảo đích nhân tựu thị ngã.”
Nữ đế văn ngôn nhất ngốc, chỉ cảm giác thế gian chi sự chân thị kỳ diệu, bổn lai tha tựu thị lai cứu đối phương đích, một tưởng đáo nhân một cứu đáo phản bị đối phương cứu liễu.
“Như hà chứng minh nhĩ tựu thị hồ thạc.” Nữ đế tuy nhiên dĩ kinh tín liễu, tất cánh khả một cân biệt nhân thuyết quá hoàn thị vấn liễu nhất chủy.
Diệp ca trực tiếp bả tự kỷ tại linh hư giới đích ảnh tử đầu xạ đáo liễu hiện thật.
Nữ đế điểm điểm đầu xác nhận liễu diệp ca đích thân phân “Ngận hảo, kí như thử nhĩ khả nguyện tố bổn đế huy hạ đích thần tử, bổn đế huy hạ nhất cá thần tử đô một thu, nhĩ thị đệ nhất cá!”
Diệp ca hào bất do dự đích điểm điểm đầu, tha tự nhiên nguyện ý bổn lai tựu thị đả toán khứ thần tiêu phái, kinh quá giá thứ đích tử vong nhượng diệp ca tri đạo liễu tiên giới đích hung hiểm, trảo cá cường đại đích môn phái cẩu trứ thị tối hảo đích tuyển trạch, hiện tại tự kỷ hữu ân vu nữ đế đối phương hoàn khán trọng tự kỷ đích chú linh thủ nghệ, an toàn tuyệt đối bất tất thuyết.
“Một vấn đề, bất quá hoàn thỉnh nữ đế ẩn man ngã đích thân phân, đối ngoại tựu thuyết một trảo đáo ngã, nhân vi nhĩ đích sự phong chấn thiên tiên đế dĩ kinh đối ngã hữu ý kiến liễu, ngã cổ kế biệt đích tiên đế dã thị, ngã giá nhân hỉ hoan đê điều, tựu nhượng tha môn dĩ vi ngã tử liễu tựu hành, ngã dã lại đắc cân tha môn hữu thập ma giao tập liễu.”
Diệp ca thuyết xuất liễu tự kỷ đích yếu cầu, kí nhiên đối phương cấp tự kỷ suý kiểm tử tha dã bất tiết cân đối phương liên hệ.
Nữ đế điểm điểm đầu tri đạo diệp ca đích ý tư, cổ kế phong chấn thiên giá thị đắc tội liễu diệp ca, dĩ tha đối sư huynh đích lý giải tự kỷ nhân vi diệp ca ngộ hiểm liễu, đối phương khẳng định một cấp diệp ca hảo kiểm sắc khán, tha tự kỷ bổn thân tựu thị hỉ hoan an tĩnh đích tính cách, diệp ca giá ma tố chính hợp tha đích tâm ý.
Xác định hậu nữ đế hựu nã xuất nhất ta khôi phục thương thế đích tiên đan tu luyện liễu kỉ thiên, giác đắc soa bất đa liễu giá tài chuẩn bị đái trứ diệp ca hồi thần tiêu phái.
Nữ đế đái trứ diệp ca trực tiếp đạp nhập liễu không gian liệt phùng trung, đáo đạt tiên đế hậu tựu năng tại không gian liệt phùng trung trường thời gian đình lưu, nhân thử khả dĩ tại không gian liệt phùng trung bất đoạn cản lộ, phương tiện đích ngận, tốc độ khoái mạn cân lĩnh ngộ đích không gian pháp tắc hữu quan hệ, lĩnh ngộ đích không gian pháp tắc việt đa tốc độ việt khoái.
Lộ thượng nữ đế thông quá linh hư giới thông tri liễu phong chấn thiên, nhượng tha môn bất tất động thân lai trảo tha liễu.
Phong chấn thiên đắc tri nữ đế an toàn liễu giá tài tùng liễu nhất khẩu khí.
Nữ đế giá nhất vấn tài tri đạo nguyên lai thần tiêu phái đích tiên đế tự tri tốc độ lai bất cập, cư nhiên thỉnh liễu thiên cơ các đích cổ nhạc tiên đế khứ cứu tha, nhi thả thuận lợi bình định liễu ma hoạn, cổ nhạc tiên đế nãi thị tiên đế đại viên mãn đích cao thủ, xuất thủ đối phó tứ cá ma đế tự nhiên bất tại thoại hạ, bất quá chỉ sát liễu lưỡng danh ma đế trung kỳ đích cao thủ, kỳ tha nhị nhân kiến thế bất diệu thi triển huyết độn bào liễu, đương nhiên dã phó xuất liễu cực đại đích đại giới tài bào điệu.
Tùy hậu cổ nhạc tiên đế thi triển đại thủ đoạn trực tiếp dụng thần thức phúc cái liễu chỉnh cá tinh diệu đại lục, dụng liễu nhất thiên thời gian diệt sát liễu sở hữu ma tu, thủ đoạn khả vị thị thông thiên triệt để.
Tòng tứ vị ma đế khẩu trung tri đạo nữ đế một tử đóa liễu khởi lai, cổ nhạc tiên đế hiện tại hoàn tại tinh diệu đại lục sưu tác nữ đế, chỉ thị dĩ tha chi lực thần thức tuy nhiên năng phúc cái trụ tinh diệu đại lục, khước dã chỉ thị năng phúc cái, tưởng mỗi nhất thốn địa phương đô tử tế đích kiểm tra chí thiếu nhu yếu thất bát thiên đích thời gian, nhi thả diệp ca hoàn tàng tại địa hạ vạn lí thâm bất chủ động bạo lộ vị trí ngận nan bị trảo đáo.
Bất quá tại nữ đế tê liệt không gian đích thời hầu cổ nhạc tiên đế tựu phát hiện liễu, hân hỉ đích đệ nhất thời gian lai đáo liễu nữ đế diệp ca đóa tàng đích địa để.
Cảm thụ trứ nữ đế lưu hạ lai đích khí tức, cổ nhạc tiên đế đốn thời tùng liễu khẩu khí, lập khắc thông quá linh hư giới liên hệ nữ đế!