Diệp ca tiến nhập không gian liệt phùng hậu đệ nhất thời gian khai khải phòng ngự đáng trụ tứ chu đích không gian tê liệt, dĩ tha hiện tại đích thật lực chỉ kháo tự thân thật lực dã khả dĩ đoản tạm để kháng nhất hạ không gian tê liệt đích lực lượng.
“Đạp mã đích đại ý liễu vong liễu giá cá lão lục hội thâu tập liễu.” Diệp ca mạ mạ liệt liệt liễu kỉ cú hữu ta úc muộn, cương cương hòa nữ đế hữu liễu ta cảm tình chính thị sấn nhiệt đả thiết tiến động đích thời hầu, một tưởng đáo hựu bị truyện tống tẩu liễu, bất quá diệp ca ti hào bất phạ tối đa lãng phí tha nhất ta thời gian nhi dĩ.
Bất quá ngận khoái diệp ca tựu cảm giác đáo bất diệu liễu, giá thứ truyện tống đích thời gian hữu ta trường cư nhiên truyện tống liễu nhất cá nguyệt hoàn một đáo tẫn đầu, diệp ca hữu ta vô ngữ, giá nhất cá nguyệt tha thường thí tiến nhập linh hư cảnh khả tích tại không gian liệt phùng trung cư nhiên vô pháp liên tiếp.
Thả tảo dĩ kinh khai khải liễu hư không thể, tất cánh tha hoàn bất thị tiên tôn cảnh giới, chỉ hữu đáo liễu tiên tôn cảnh giới tài khả dĩ tại giá chủng một hữu bảo hộ đích không gian liệt phùng lí trường thời gian truyện tống.
Kỳ gian diệp ca dã thường thí cường hành sấm xuất truyện tống, tất cánh tha hiện tại dĩ kinh hữu liễu tiên vương đích thật lực, bất quá khước một hữu thành công, tứ chu hoàn hữu tàn dư đích thiên kiếp chi lực gia trì.
Diệp ca vô nại chỉ năng an tâm tại không gian liệt phùng trung tu luyện khởi lai, hựu quá liễu bán cá nguyệt viễn xử không gian thông đạo xuất hiện nhất đạo lượng quang, diệp ca nhãn trung lộ xuất kinh hỉ.
“Chung vu đáo liễu, ngã đảo yếu khán khán thiên kiếp giá cá lão lục bả bổn thần tử truyện đáo na lí khứ liễu!”
Kỉ tức hậu quang mang nhất thiểm diệp ca tòng không gian liệt phùng trung phi xuất, hoàn bất đẳng tha khán thanh tứ chu đích tình huống, vô sổ đạo pháp thuật công kích tựu tòng tứ diện bát phương đả trung liễu diệp ca, bạo tạc đích quang mang thuấn gian yêm một liễu diệp ca.
Hảo tại diệp ca hữu chuẩn bị đề tiền khai khải liễu nhục thân đích vạn pháp bất xâm tịnh thả xuyên thượng liễu sử thi trang bị phòng ngự.
Công kích tuy nhiên đa đãn đại bộ phân đô thị thiên tiên thái ất kim tiên đại la kim tiên đích công kích, giá chủng năng lượng công kích căn bổn tiến bất liễu diệp ca đích thân, toàn đô tại diệp ca thập mễ ngoại đóa khai liễu.
Cảm giác đáo tình huống bất diệu đích diệp ca đệ nhất thời gian thi triển lôi độn bào lộ liễu, ngận khoái diệp ca xuất hiện tại thiên vạn lí ngoại, diệp ca mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ viễn xử đích tình huống, chung vu tri đạo tự kỷ vi thập ma nhất xuất lai tựu bị công kích liễu.
Chỉ kiến tứ chu vực ngoại hữu vô sổ tiên ma đại quân tại giao chiến, song phương đích pháp thuật công kích do như vũ điểm nhất bàn mật tập, chỉnh phiến vực ngoại đáo xử đô thị năng lượng túng hoành quang mang loạn thiểm, pháp tắc khí tức di mạn hỗn loạn bất kham, sung xích trứ tử vong đích khí tức.
Thời bất thời hữu ma tu vẫn lạc, canh hữu tiên nhân bị ma tu thôn phệ, tràng diện thảm liệt chí cực nhượng kiến quá thế diện đích diệp ca đô hữu ta đầu bì phát ma.
Diệp ca thô lược nhất khán chí thiếu hữu thượng bách ức tiên ma tại hỗn chiến, phương viên thượng bách ức công lí đô thị chiến tràng, diệp ca mục tiền sở tại địa dã chỉ thị tạm thời an toàn nhi dĩ, chiến hỏa ngận khoái tựu hội ba cập quá lai.
Diệp ca nhẫn bất trụ yết liễu khẩu thóa mạt, như thử cự đại đích chiến tranh tràng diện nhượng diệp ca đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo liễu nhất cá địa phương, tiên giới hòa ma giới tương giao chi địa, vực ngoại tiên ma chiến tràng.
Dã tựu chỉ hữu giá cá địa phương tài hội hữu như thử kinh thiên đại chiến liễu, ma tu giá ma đa trừ liễu tiên ma chiến tràng tái dã trảo bất xuất nhất cá ma tu giá ma đa đích địa phương.
Tiên ma chiến tràng tư sát bất đoạn kỉ hồ nhậm hà thời hầu đô năng khán đáo tiên ma đại chiến.
Nhất biên thị tưởng yếu trùng nhập tiên giới đích ma tu, nhất biên thị trở đáng ma tu đích tiên nhân.
Tiên nhân toàn đô thị tiên giới tông chủ môn phái lai đích, giá dã thị tam thiên đại châu tông chủ môn tồn tại đích mục đích, nhược thị một hữu tông chủ môn đái đầu để kháng ma giới, tiên giới tảo tựu ma tu tứ ngược liễu.
Diệp ca kiểm nhất hắc: “Hảo nhĩ cá thiên kiếp lão lục, chân hữu nhĩ đích, yếu bất thị bổn thần tử nghịch thiên hoàn chân bị nhĩ ngoạn tử liễu.”
Nhược bất thị diệp ca thật lực cường hoành hữu hư không thể giá ma trường đích không gian truyện tống tựu năng lộng tử diệp ca, nhược bất thị diệp ca hữu vạn pháp bất xâm, hữu sử thi pháp bảo hộ thể cương xuất lai na nhất khắc bất tử dã chỉ thặng nhất khẩu khí liễu, tất cánh công kích thái đa liễu tức tiện thị tiên vương dã đắc ẩm hận, tiên tôn thốt bất cập phòng dã đắc thụ thương.
Diệp ca bổn tưởng trực tiếp truyện tống hồi khứ, bất quá ngận khoái tựu cải biến chủ ý liễu.
Nữ đế dĩ kinh công lược đích soa bất đa liễu, hiện tại hoàn thặng hạ lưỡng cá điều kiện nhất thị thành vi tiên vương, nhị thị thành vi tối cường thần tử.
Giá lí hữu vô sổ ma tu, đôn ma tu diệp ca một hữu ti hào cố lự, tại giá lí kí khả dĩ khoái tốc tiến giai tiên vương hựu khả dĩ thiêu chiến thần tử, thần tiêu phái hữu siêu quá nhất bán đích thần tử đô tại giá lí, chính hảo khả dĩ nhất biên biến cường nhất biên đả thần tử, khả vị thị nhất tiễn song điêu.
Đả định chủ ý diệp ca tiến nhập linh hư giới trảo đáo nữ đế.
Giá nhất cá đa nguyệt nữ đế vô thời vô khắc bất tại liên hệ diệp ca, đương phát hiện diệp ca nhất trực một xuất hiện nữ đế đốn thời hoảng liễu, tâm lí đầu nhất thứ sản sinh liễu nhất chủng kinh hoảng thất thố đích cảm giác, vô thời vô khắc bất tại đam tâm diệp ca.
Trực đáo kim thiên chung vu liên hệ thượng diệp ca tâm lí đích đại thạch đầu tài lạc liễu hạ lai.
“Chung vu liên hệ thượng nhĩ liễu, hách tử bổn đế liễu, hoàn dĩ vi nhĩ xuất sự!” Nữ đế đệ nhất thời gian tựu lai đáo liễu linh hư cảnh diệp ca đích thân biên, nhãn thần đái trứ nhất ti kích động đạo.
Linh hư ca hắc hắc nhất tiếu: “Chẩm ma giá ma khoái tựu ái thượng bổn thần tử liễu.”
Xuất hồ ý liêu đích nữ đế tịnh một hữu phản bác, chỉ thị vấn đạo diệp ca khứ liễu na lí.
Nhân vi tại linh hư giới lưỡng nhân đô bất thị chân dung, sở dĩ diệp ca dã một hữu điều hí đích tưởng pháp, lập khắc cân nữ đế thuyết liễu tự kỷ tại tiên ma chiến tràng, nhượng nữ đế liên hệ trú thủ tiên ma chiến tràng thần tiêu phái đích tiên đế lai tiếp tha, tịnh cáo tố nữ đế tha yếu tại giá lí lịch luyện nhất phiên tái hồi khứ.
Nữ đế văn ngôn điểm điểm đầu một hữu thuyết thập ma, dĩ diệp ca đích thủ đoạn chỉ yếu bất thị ngộ đáo tiên đế tuyệt đối một hữu nhậm hà nguy hiểm.
Thần tiêu phái đích thần tử đô hội khứ tiên ma chiến tràng lịch luyện đích, tại tiên ma chiến tràng nhất thị khả dĩ lịch luyện, nhị khả dĩ kích sát ma tu trám thủ công huân điểm, công huân điểm khả dĩ tại tiên ma chiến tràng hoán thủ nhậm hà bảo vật.
Tiên ma chiến tràng hữu tam thiên tông chủ môn kiến lập đích công huân điện, tại giá lí chỉ yếu nhĩ hữu túc cú đích công huân điểm khả dĩ hoán thủ nhậm hà bảo vật.
Sở dĩ tức tiện thị minh tri tiên ma chiến tràng nguy hiểm y cựu hội hữu vô sổ tông chủ môn đệ tử tiền lai tham chiến, tức tiện một hữu môn phái cường chế nhậm vụ dã hội hữu ngận đa đệ tử lai tư sát, chỉ yếu bất tử tại giá lí tu luyện đích tốc độ viễn viễn bỉ tại tông môn khoái thập kỉ bội, kỉ hồ một hữu đệ tử năng để kháng giá cá dụ hoặc, nhi thả nhược thị biểu hiện xuất sắc lập liễu đại công hoàn hội đắc đáo công huân điện tưởng lệ, tông môn dã hội địa vị tiêu thăng, hảo xử thái đại liễu.
Diệp ca tuyển trạch lưu tại giá lí dã thị khán trung liễu giá nhất điểm, tức sử kim thiên bất lai tha tảo vãn dã thị yếu lai đích, hiện tại chỉ bất quá đề tiền liễu nhi dĩ.
Diệp ca tại nguyên địa chỉ đẳng đãi liễu bán cá thời thần nhất đạo thân ảnh tựu xuất hiện tại diệp ca thân biên, khủng phố đích tiên đế uy áp hàng lâm.
Lai nhân chính thị thần tiêu phái cửu đại tiên đế chi nhất bạch vũ xuyên, thường niên trấn thủ tại vực ngoại tiên ma chiến tràng.
Diệp ca nhất nhãn tựu nhận xuất liễu lai nhân, bạch vũ xuyên đích dạng tử cân linh hư giới một hữu nhậm hà biến hóa.
Bạch vũ xuyên nhất kiểm túc sát chi khí, nhãn trung thiểm quá nhất ti kinh dị, tuy nhiên tha một hữu triệt để thích phóng tiên đế uy áp, chỉ thị tùy ý thích phóng nhất điểm uy áp dã thị hữu tâm thí tham nhất hạ diệp ca, một tưởng đáo đối phương cánh nhiên nhất điểm phản ứng một hữu, biệt khán chỉ thị thích phóng liễu nhất điểm uy áp, tựu toán tiên tôn sơ kỳ dã bất hội hảo thụ.
Lai đích thời hầu tha dĩ kinh tường tế tuân vấn liễu nữ đế diệp ca đích cảnh giới, nữ đế chỉ thị tiếu liễu tiếu thuyết nhượng tha tự kỷ khứ tầm trảo đáp án, tha bổn dĩ vi năng bị nữ đế khán thượng nhãn đích bát thành thị cá tiên vương, hiện tại khán lai ngận khả năng thị tiên tôn.
Tưởng tưởng dã thị nữ đế na ma kiêu ngạo đích nhân, khởi hội khán thượng nhất cá tiên vương.
Bạch vũ xuyên hữu ta di hám tha kỳ thật canh khán hảo na hồ thạc, chỉ khả tích đối phương tử tại liễu ma kiếp trung, nhược thị bất tử nhất cá chú linh thiên tài tuyệt đối bỉ nhất cá tu luyện đáo tiên tôn đích thiên tài yếu hữu dụng đích đa.