Hắc y lão giả bị khán đích toàn thân phát đẩu khởi lai, yếu tri đạo tha khả thị ma đế hậu kỳ đích thật lực, đô hữu ta đỉnh bất trụ đối phương nhãn thần đích ngưng thị, khả kiến bị xưng vi ngô chủ đích ma hữu đa ma khủng phố.
Hắc y lão giả khẩn trương đích mãn đầu đại hãn, nhất chỉ thủ chiến đẩu đích sát liễu sát ngạch đầu thâm hô nhất khẩu khí: “Căn cư ma thiên tử hậu truyện hồi lai đích họa diện, thị bị tiên giới nhất danh thần tử sở sát, bất quá khước bất tri đạo đối phương thị na cá môn phái đích thần tử.”
Cư nhiên thính hoàn hậu bế thượng nhãn kỉ tức hậu tái thứ tranh khai: “Truyện ngô pháp chỉ, toàn ma giới truy sát thử nhân, phóng xuất thử nhân đích họa tượng, sát tử thử tử đích ma khả tiến nhập ma trì nhất niên.”
Thuyết hoàn cự nhãn hoãn hoãn bế thượng, tiểu thế giới khôi phục liễu hắc ám, hắc y lão giả dã hoãn hoãn tiêu thất tại nguyên địa.
Diệp ca hoàn bất tri đạo tha tức tương phong mĩ toàn ma giới, y cựu du tai đích tại nhất xử hựu nhất xử tiểu chiến tràng xuyên toa thu cát, giá tu vi tượng thị tọa trứ hỏa tiễn nhất bàn hưu hưu hưu đích trướng, căn bổn đình bất hạ lai!
Nhất niên hậu diệp ca thành công tấn cấp đại la kim tiên nhất trọng thiên, giá đẳng khủng phố đích tốc độ kinh đích bạch tử họa đẳng nhân hòa cẩu mục trừng cẩu ngốc, nhân vi diệp ca tịnh một hữu tại tha môn diện tiền ẩn tàng đột phá đích khí tức, kí nhiên đối phương dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ thị thùy, tựu một tất yếu tái yểm tàng liễu, thích đương đích cấp thủ hạ nhất ta chấn hám hữu trợ vu đề cao trung thành độ.
Quả nhiên kiến thức đáo diệp ca khủng phố đích tu luyện tốc độ hậu, nhất quần thủ hạ khán diệp ca đích nhãn thần canh gia tôn trọng liễu, trung tâm bất đoạn đích +1+1+1+1+1.
Tựu liên vượng tài tại giá nhất niên lí đô triệt để quy tâm liễu, bị diệp ca cường đại khủng phố đích thật lực triệt để chiết phục liễu, tuyệt đối bất thị nhân vi diệp ca tố đích cẩu lương thái mỹ vị liễu.
Đại hắc cẩu phát hiện cật diệp ca tố đích thục thực bất đãn hảo cật, đề thăng tu vi đích tốc độ bỉ cật hoạt nhân hoàn khoái, hiện tại yếu thị nhượng tha sinh cật nhất danh tiên nhân tha thị vô luận như hà đô hạ bất khứ khẩu đích, triệt để luân lạc thành liễu diệp ca đích tẩu cẩu.
Giá nhất nhật diệp ca nhất quần nhân cư nhiên tại tiên ma chiến tràng lí kiến đáo nhất phiến cự đại đích lục địa, thị đích cự đại đích lục địa, nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu chí thiếu thập kỉ quang niên na chủng.
“Di, tiên ma chiến tràng chẩm ma hội hữu nhất khối giá ma đại đích lục địa, thượng diện cư nhiên hoàn hữu ngận đa tiên ma, nhi thả ngận đa cư nhiên đô một hữu đả giá, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Diệp ca nghi hoặc đích khán hướng bạch tử họa, đẳng đãi đối phương giải thích.
Bạch tử họa giá cá tiên giới vạn sự thông đốn thời tinh thần khởi lai, khai khẩu cấp diệp ca giới thiệu khởi lai.
“Giá lí bị xưng vi thiên đạo đại lục, dã xưng vi tụ bảo đại lục, nhân vi tại giá lí nhậm nhĩ tu vi thông thiên dã vô pháp tồi hủy nhất thảo nhất mộc, đoan đích thị thần kỳ, tựu liên tiên đế ma đế đô giải thích bất thanh sở, tối hậu vi kỳ thủ danh thiên đạo đại lục, thiên đạo đại lục thượng hữu vô sổ kỳ trân dị bảo, thời bất thời tựu hội xuất hiện các chủng đỉnh cấp tiên khí ma khí, thính thuyết viễn cổ thời kỳ hoàn phi xuất quá thần khí, đương nhiên giá chỉ thị truyện thuyết, bất quá tiên khí ma khí xác thị chân đích, mỗi vạn niên khai khải nhất thứ, toán toán thời gian xác thật đáo liễu khai khải đích thời hầu liễu, nhi thả giá thiên đạo đại lục mỗi thứ xuất hiện đích địa điểm đô bất cố định, nhi thả mỗi thứ chỉ khai khải thập niên thời gian tựu hội tiêu thất, ngã môn đích vận khí thật tại thị thái hảo liễu.”
“Tối tối tối thần kỳ đích địa phương tựu thị, lí diện đích quái vật chỉ yếu thị hoạt đích nhĩ sát liễu tựu hội bạo xuất bảo vật, thập ma đô bạo thần kỳ đích ngận!”
Diệp ca văn ngôn hiểm ta kinh hô xuất thanh, hảo tại bị tha áp chế trụ liễu, tâm trung tắc thị hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.
Bất đẳng tha khai khẩu vấn hệ thống, hệ thống tựu khai khẩu liễu: “Một thác, nhĩ đích sai trắc thị đối đích, giá tựu thị bổn hệ thống thân thượng đích nhất cá linh kiện, bổn hệ thống mỗi hoán nhất cá chủ nhân tựu hội đâu thất nguyên hữu địa đồ, giá phúc địa đồ chính thị đệ tam nhậm túc chủ khai khải đích địa đồ, địa đồ hội xuất hiện tại thế giới nhậm hà nhất cá giác lạc, nhĩ ngận hạnh vận vũ trụ giá ma đại nhĩ cư nhiên đô năng ngộ thượng nhất trương, hà kỳ chi hạnh vận.”
“Hiện phát bố nhậm vụ, trảm sát lưỡng bách danh ma tử hoặc giả thần tử, tưởng lệ tiền nhậm địa đồ nhất trương, tiền nhậm địa đồ khả tùy thời nã đáo hiện thật, tiện vu túc chủ trang bức, dung hợp địa đồ hậu hệ thống đề thăng nhất cấp.”
Diệp ca thính hoàn hậu đốn thời tượng thị đả liễu kê huyết nhất bàn hưng phấn khởi lai “Liên tiên đế ma đế đô vô pháp tồi hủy nhất thảo nhất mộc, giá cá thế giới quả nhiên sung mãn liễu vị tri, kí nhiên lai liễu ngã môn tự nhiên yếu tiến khứ khán nhất khán, tẩu.” Diệp ca đả liễu hưởng chỉ đại hắc cẩu đốn thời hưng phấn đích trùng liễu tiến khứ.
Chúng nhân văn ngôn điểm điểm đầu, toàn đô diện lộ hưng phấn chi sắc, giá tựu thị truyện thuyết đích bảo sơn, tha môn hiện tại tựu yếu nhập bảo sơn liễu như hà hội bất hưng phấn.
Ngận khoái chúng nhân cảm giác xuyên quá liễu nhất tằng thấu minh tráo tử, nhất tiến nhập thiên đạo đại lục chúng nhân đích thật lực tái thứ bị áp chế liễu, bỉ tại tiên giới áp chế đích hoàn lệ hại hảo kỉ bội, bạch tử họa hựu khai khẩu đạo: “Giá thị thiên đạo đại lục đích phòng hộ tráo, nhậm hà tu sĩ đô bất trở lan, chỉ trở lan tiên đế cập dĩ thượng đích tu sĩ tiến nhập, na phạ thị tiên đế đại viên mãn đô vô pháp khóa việt giá đạo bình chướng, lệ hại đích ngận, giá lí đích trọng lực dã bỉ tiên giới lệ hại hảo kỉ bội, thiên tiên dĩ hạ tiến nhập tựu hội bị trực tiếp áp tử.”
“Bất quá tiên đế ma đế tuy nhiên tiến bất lai, khước hội phái khiển thủ hạ tiến nhập, vi tha môn hoạch đắc hảo xử, sở dĩ mỗi thứ thiên đạo đại lục khai khải đô hội hiên khởi tinh phong huyết vũ, vô sổ tiên vương ma vương tiên tôn ma tôn đô hội tiến nhập thiên đạo đại lục, lão đại nhĩ tuy nhiên lệ hại tại giá thiên đạo đại lục ngã môn hoàn thị đê điều nhất điểm đích hảo.”
Bạch tử họa ủy uyển đích đề tỉnh diệp ca, tuy nhiên diệp ca thành công tiến nhập liễu đại la kim tiên cảnh giới, đãn tại tha môn đích nhãn lí diệp ca hoàn thị vô pháp cân thần tử cấp biệt đích tiên tôn ma tôn đối kháng, thần tử ma tử bổn tựu thị năng việt cấp chiến đấu đích thiên tài.
Diệp ca năng việt lưỡng cá đại cảnh giới kích bại ma vương đại viên mãn đích ma thiên, tuy nhiên hiện tại tiến nhập liễu đại la kim tiên khước tuyệt đối vô pháp đối kháng nhất cá tiên tôn sơ kỳ đích thần tử, tiên tôn cân tiên vương chi gian đích soa cự thái đại liễu, hựu thị thần tử cấp biệt đích tiên tôn ma tôn, diệp ca tưởng kế tục việt lưỡng cá đại cảnh giới bất thái hiện thật.
Diệp ca văn ngôn điểm điểm đầu một hữu tự đại, khai khẩu đạo: “Bổn thần tử tri đạo liễu thiên ngoại hữu thiên nhân ngoại hữu nhân, ngã hội đê điều nhất điểm đích miễn đắc nhượng nhất quần thần tử ma tử tự tàm hình uế.”
Bổn lai diệp ca thị đả toán đê điều điểm đích, khả hiện tại hệ thống phát bố liễu trảm sát 200 danh thần tử ma tử đích nhậm vụ, giá ma phong hậu đích hồi báo diệp ca khởi hội tuyển trạch đê điều, giá thứ tha tựu yếu cao điều nhất bả, sát lưỡng bách danh thần tử ma tử như hà năng đê điều hạ lai, phạ thị tùy tiện sát nhất danh thần tử ma tử tựu đắc danh thanh đại táo.
Sở dĩ giá nhất thứ diệp ca tuyển trạch ngạnh cương, tố nhất hồi thiết đầu oa.
Bạch tử họa phong tử long văn ngôn bất tái khai khẩu, cận nhất niên đa đích thời gian dã tri đạo liễu diệp ca đích tính cách, chỉ yếu tha quyết định đích sự nhậm hà nhân đô trở lan bất liễu.
Kiến diệp ca đối tự kỷ đích thật lực y cựu hữu tín tâm, tha môn dã chỉ năng tại tâm trung kỳ đảo diệp ca thiên vạn bất yếu ngộ đáo tiên tôn ma tôn cấp biệt đích thần tử ma tử, phủ tắc tha môn dã yếu cân trứ giao đại.
Ngận khoái đại hắc cẩu đái trứ chúng nhân tiến nhập liễu nhất phiến cự đại đích hiệp cốc, giá thị nhất điều nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu đích xà hình hiệp cốc, hiệp cốc lưỡng biên đích cao sơn trực sáp thiên tế, hiệp cốc nhập khẩu tả trứ nhất tuyến thiên.
Tuy nhiên khiếu nhất tuyến thiên, khả thị hiệp cốc đích nhập khẩu khoan hữu thượng vạn lí, toán đắc thượng ngận khoan khoát liễu, khả thị nhĩ nhất đán thâm nhập hiệp cốc tựu hội phát hiện chân đích thị nhất tuyến thiên, sơn thái cao liễu!