Thạch phá thiên quỵ liễu bán khắc chung đô một kiến diệp ca khai khẩu, tâm lí hữu ta hoảng, bất tri đạo tự kỷ na lí tố thác liễu.
Hảo tại diệp ca chung vu khai khẩu liễu “Khởi lai ba! Ngận hảo, nhĩ vi bổn tọa huy hạ đệ tam đệ tử, sư huynh đệ chi gian đương tương hỗ chiếu cố, thiết bất khả nhân vi tự thân tu vi cao tựu khi phụ sư huynh.”
Thạch phá thiên khán hướng diệp ca cung kính địa vấn đạo: “Cảm vấn lưỡng vị sư huynh danh tự.”
“Nhĩ đại sư huynh túy tâm trù nghệ, kế thừa đích nãi thị ngã đích tiên trù nhất đạo, danh vi vương hi chi, hiện tại tài cương đạp nhập thái ất kim tiên, nhị sư huynh nhĩ nhận thức tựu thị chu đình, ngã tiền cước thu liễu tha hậu cước tựu lai thu đích nhĩ.”
Diệp ca khai khẩu đạo.
Thính đáo đại sư huynh thạch phá thiên nội tâm hào vô ba động, khả thị đề đáo nhị sư huynh cư nhiên thị chu đình giá cá hỗn đản, tha tựu nhẫn bất liễu liễu.
“Sư tôn, năng bất năng nhượng ngã tố nhị sư huynh, nhượng chu đình tố lão tam, giá cá hỗn đản hại đích ngã một kiểm kiến nhân, tố ngã sư huynh đệ tử bất cam tâm a!”
Thuyết hoàn thạch phá thiên đối trứ diệp ca ngoan ngoan khái liễu nhất đầu, tâm lí hảo bất cam tâm, sư phụ a nhĩ chẩm ma bất tiên lai tấu ngã a! Vi thập ma yếu tiên khứ tấu na cá hỗn đản.
Giá thời hầu chu đình kiến diệp ca dĩ kinh cảo định, giá tài phi liễu hồi lai liễu, kiến đáo tại khái đầu đích thạch phá thiên đắc ý nhất tiếu, hổ khu nhất chấn “Tiểu thạch a! Kiến đáo vi huynh hoàn bất khoái khoái khiếu thanh sư huynh thính thính.”
Thạch phá thiên tái dã nhẫn bất liễu, nhất cá kiện bộ bức hướng chu đình.
Chu đình hách đích cản khẩn thối hậu cấp mang đạo: “Vong liễu sư phụ chẩm ma thuyết đích liễu, tài cương cáo tố nhĩ môn quy nhĩ tựu yếu phạm quy, nhĩ giá thị bất bả sư phụ phóng tại nhãn lí, tiểu tâm sư phụ bả nhĩ trục xuất môn hạ.”
Văn ngôn thạch phá thiên sĩ khởi đích quyền đầu biệt khuất đích hoãn hoãn phóng hạ, hồi đầu khán hướng diệp ca mãn kiểm ủy khuất đích biểu tình.
Diệp ca khán trứ chu đình phạm tiện đích mô dạng, tưởng tưởng nhược thị nhượng thạch phá thiên đương lão tam xác thật hữu ta biệt khuất liễu, giá khả thị tự kỷ huy hạ tối cường đích đả thủ, chỉ soa nhất bộ tựu năng thành đế khả bất năng ủy khuất liễu.
Diệp ca khái thấu nhất thanh đạo: “Nhĩ môn đại sư huynh tảo tảo tựu cân liễu ngã, tuy nhiên tu vi nhất bàn khả vị trí tuyệt đối bất năng biến, chí vu nhĩ môn lưỡng nhất tiền nhất hậu soa bất liễu thái đa thời gian, thùy vi sư huynh thùy vi sư đệ tựu khán nhĩ môn đích thật lực ba! Thùy quyền đầu đại thùy tựu thị lão nhị, nhĩ môn tự kỷ quyết định ba!”
Cương cương hoàn nhất kiểm đắc ý đích chu đình biểu tình trục tiệm tiêu thất, tiếu dung chuyển di đáo liễu thạch phá thiên kiểm thượng.
Thạch phá thiên kiểm thượng lộ xuất thang mỗ miêu nhất bàn đích âm sâm tiếu dung, bão quyền cung kính đích đối trứ diệp ca đạo: “Đa tạ sư tôn, ngã đẳng giá tựu tự hành quyết định xuất thùy thị lão nhị, thỉnh sư tôn sảo đẳng phiến khắc.”
Tùy hậu thạch phá thiên loát liễu hạ tịnh bất tồn tại đích tụ tử, mục tiền thượng bán thân y cựu xích lỏa.
“Biệt biệt biệt, sư huynh nhĩ thị sư huynh hoàn bất hành mạ? Ngã đồng ý liễu, nhĩ bất yếu quá lai a!” Chu đình thanh tê lực kiệt đích đối trứ thạch phá thiên hống trứ, toàn thân sắt sắt phát đẩu.
Ngận khoái thân hậu tựu truyện lai chu đình thanh tê lực kiệt đích thảm khiếu thanh “A hảo, âu hào, âu âu hào……”
Kỉ phân chung hậu thạch phá thiên tha trứ chỉ thặng nhất khẩu khí đích chu đình đại bộ lai đáo diệp ca thân biên, kiểm thượng đích ức úc chi sắc chung vu thiếu liễu đại bán, lai nhật phương trường.
“Sư tôn ngã đẳng dĩ kinh thảo luận xuất liễu kết quả, ngã thị lão nhị chu đình tự nguyện tố lão tam.”
Thuyết hoàn ngoan ngoan thích liễu nhất cước thân biên đích chu đình “Một thác, sư tôn ngã nguyện ý tố lão tam.” Chu đình tị thanh kiểm thũng đích đạo, hiểm ta yếu khóc xuất lai, tha đích soái kiểm bị diệp ca đả đích tài cương khôi phục hựu bất thành nhân hình liễu.
Diệp ca điểm điểm đầu: “Sư huynh đệ gian một hữu thập ma cừu thị quá bất khứ đích, phá thiên bất hành nhĩ tựu tái đa đả kỉ thứ lão tam, thiết bất khả chân đích ký hận lão tam, tri đạo ma!”
Chu đình văn ngôn hiểm ta than nhuyễn tại địa, nhất phó sinh vô khả luyến đích mô dạng.
Thạch phá thiên khước thị hổ khu nhất chấn, nhãn thần tuyết lượng: “Cẩn tuân sư tôn giáo hối, ngã dữ lão tam dĩ kinh tương thức ngận cửu liễu, đệ tử tự nhiên bất hội ký hận vu tha, đỉnh đa tam thiên lưỡng đầu tấu tha nhất đốn, sư tôn phóng tâm!”
Chu đình văn ngôn trực tiếp đảo tại địa thượng, bất tưởng khởi lai.
Diệp ca tiếu trứ điểm điểm đầu “Hoàn hữu na ta thần tử tiềm lực cự đại, nhân phẩm bất thác đích, đái vi sư khứ thu đệ tử!”
Thu liễu lưỡng cá đồ đệ diệp ca thường đáo liễu điềm đầu, chuẩn bị hoành tảo sở hữu thần tử, toàn đô thu nhập huy hạ.
Thạch phá thiên cương tưởng khai khẩu, khước thính đáo thiên biên truyện lai thanh âm: “Hảo liễu, giá tràng nháo kịch cai kết thúc liễu.”
Thoại lạc tam vị tiên đế lạc đáo diệp ca thân biên.
Chu đình hòa thạch phá thiên lập khắc cung kính đích đối trứ tam vị tiên đế nhất nhất hành lễ.
Diệp ca khẩn tùy kỳ hậu dã cân trứ bão quyền hành lễ.
“Kiến quá tam vị tiên đế đại nhân.”
Phong chấn thiên điểm điểm đầu: “Tiểu diệp a! Thử sự tựu thử tác bãi, thu liễu lưỡng cá thần tử tố đệ tử tựu hành liễu, tái khứ thu kỳ tha thần tử tố đệ tử, chỉnh cá thần tiêu phái hoàn bất loạn liễu, đô thành liễu nhĩ đệ tử thành hà thể thống, nhĩ yếu tri đạo ngận đa thần tử đô thị hữu sư tôn đích, chu đình thị từ tử phong tiên đế huy hạ đảo bất thị đệ tử hoàn thuyết đích quá khứ, nhĩ khả tri đạo thạch phá thiên nãi thị lý thanh vân tiên đế đích đệ tử, nhĩ bất kinh quá tha đồng ý tựu cường hành thu kỳ đệ tử vi đồ, giá thị tiên giới đại kỵ.”
“Hảo tại lý thanh vân tiên đế thâm minh đại nghĩa, bất cân nhĩ kế giác, nhĩ giá yếu thị tái khứ thu kỳ tha thần tử vi đồ, đáo thời hầu đắc tội nhất quần tiên đế khả tựu bất hảo liễu.”
Phong chấn thiên khai khẩu điểm diệp ca nhượng kỳ thu thủ.
Thạch phá thiên dam giới đích khán trứ lý thanh vân: “Đô thị đệ tử đích thác, một hữu kinh quá sư tôn đồng ý tựu thiện tự bái kỳ tha nhân vi sư, thỉnh sư tôn trừng phạt.”
Lý thanh vân lãnh hanh nhất thanh: “Nhĩ nhãn lí hoàn hữu ngã giá cá sư tôn, ngã hoàn đương nhĩ bế quan bế đáo vong liễu hoàn hữu cá sư tôn liễu na!”
Thạch phá thiên dam giới đích trạm tại nguyên địa, bất tri đạo như hà thị hảo.
Chu đình dã thị dam giới đích cấp từ tử phong bão quyền “Chu đình kiến quá tiên đế đại nhân, bái sư nhất sự ứng cai cân đại nhân thương lượng nhất hạ đích.”
Từ tử phong dã thị lãnh hanh nhất thanh, bất tác hồi đáp, chu đình giá nhất bái sư tựu tương đương vu đầu bôn đáo liễu nữ đế huy hạ, tuy nhiên nữ đế thị từ tử phong đích nữ thần, khả thị tâm lí hoàn thị hữu điểm bất hảo thụ.
Chính đương nhị nhân bất tri đạo cai như hà thị hảo đích thời hầu, diệp ca trạm xuất lai tẩu đáo lý thanh vân diện tiền.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!