Kiến đáo nhất quần tiên đế hựu lai liễu, cổ nhạc tiên đế chủy giác trừu liễu trừu, tự kỷ chỉ hữu nhất danh đội hữu, diệp ca khước hữu thất cá lại bì hồ lô oa, chẩm ma khán tự kỷ đô hào vô thắng toán đích mô dạng.
“U, cổ nhạc đạo hữu hựu lai cấp sư muội tống lễ vật liễu, bố cát đảo kim thiên hữu một hữu chuẩn bị nhất trác tiên hào, nhĩ khán ngã môn tảo phạn đô một cật na! Tự tòng thượng thứ tại cổ nhạc đạo hữu na lí cật liễu nhất đốn, bổn đế khả thị nhật tư dạ tưởng a!”
Bạch vũ xuyên liêu cơ suất tiên phát nan, cấp liễu diệp ca nhất cá phóng tâm đích nhãn thần.
Bất đẳng cổ nhạc tiên đế khai khẩu, an lan tiên đế tẩu đáo cổ nhạc tiên đế thân biên dã khai khẩu liễu: “Cổ nhạc tiên đế thái khách khí liễu, lai ngã phiêu miểu tông tố khách chẩm ma hoàn đái lễ vật, cật đốn phạn tựu hành liễu, nhĩ dã thái khách khí liễu.”
Thuyết hoàn bất đẳng cổ nhạc phản ứng quá lai, tựu thân thủ ác trụ liễu cổ nhạc thủ thượng đích ngọc hạp vãng hậu nã.
Cổ nhạc tiên đế vô ngữ, thủ ác đích tử tử đích bất tùng thủ “An lan đạo hữu bạch vũ xuyên đạo hữu tiên hào kim thiên bổn đế một hữu chuẩn bị, chỉ thị giản đan đích lai cấp trúc tâm tống điểm lễ vật, nhất bình cửu phẩm cực phẩm tiên duyên đan, trúc tâm cương cương đột phá tiên đế bát trọng thiên, thử đan tuyệt đối thị tối thích hợp tha tu luyện đích.”
Thính đáo cửu phẩm cực phẩm tiên duyên đan, chúng nhân đốn thời an tĩnh hạ lai, an lan tiên đế đích thủ dã bất tự giác đích thu liễu hồi khứ.
Tiên duyên đan thị thập ma chúng nhân tái liễu giải bất quá liễu, giá khả thị tiên đế hậu kỳ tu luyện tối hảo đích đan dược, phi thị cửu phẩm tiên đan sư luyện bất xuất lai, tức tiện cửu phẩm tiên đan sư dã bất nhất định nhất lô tựu năng luyện thành, vận khí hảo dã đắc tứ ngũ lô tài hữu hi vọng thành nhất lô, vận khí bất hảo thập kỉ lô đô bất nhất định thành công.
Tiên duyên đan đích tài liêu dã thị trân quý vô bỉ, nhất lô đan dược đích dược tài giới trị nhất kiện hoang cấp trung phẩm tiên khí liễu, phi thị nhất bàn tiên đế dụng đích khởi, tức tiện ngận đa tiên đế hậu kỳ dã xá bất đắc trảo nhân luyện chế nhất lô, đại giới thật tại thị thái cao liễu.
Phiêu miểu tông đích tiên đế môn tựu một giá cá đãi ngộ, tha môn khuynh tẫn sở năng dã bất nhất định năng hoán đích nhất lô, ngận hữu khả năng toàn bộ thân gia đô tạp tiến khứ dã luyện bất xuất nhất lô, mãi tựu canh bất khả năng liễu, mãi nhất bình đích giới trị dã thị cao đáo ly phổ bất thị tha môn cá nhân năng thừa đam đích khởi đích, nhi thả tức tiện nhĩ hữu tiền dã ngận nan mãi đáo thử đan, khả vị thị hữu giới vô thị.
Nữ đế nhãn trung dã lộ xuất liễu nhất ti khát vọng, biệt nhân một cật quá tha khả thị cật quá nhất khỏa đích, đương sơ chính thị tá trợ giá nhất khỏa tiên duyên đan tài nhượng tha tiến nhập liễu tiên đế hậu kỳ, phủ tắc chí thiếu dã đắc bách vạn niên tài hữu hi vọng tiến nhập tiên đế thất trọng thiên, giá nhất khỏa đan dược vi tha tiết tỉnh liễu bách vạn niên đích thời gian.
Nhi giá khỏa tiên duyên đan tựu thị đương sơ đích cổ nhạc tiên đế tống đích, đương thời nữ đế bất tri đạo thị cổ nhạc tiên đế tống đích, hoàn dĩ vi tự kỷ vận khí hảo, nhân vi đương thời kháp xảo tại nhất xử bí cảnh trung, tha hòa cổ nhạc tiên đế nhất đồng tiến liễu bí cảnh tầm bảo, sự hậu tài tòng cổ nhạc tiên đế khẩu trung đắc tri thị tha tống đích, hại phạ nữ đế bất thu vu thị bả đan dược ẩn tàng tại di tích trung, nhượng nữ đế bất kinh ý gian tự kỷ phát hiện.
Tòng thử nữ đế tựu khiếm hạ tha cự đại đích nhân tình, tá trứ giá cá nhân tình cổ nhạc tiên đế đắc dĩ tiếp xúc nữ đế, nhượng vô sổ kỳ tha thiểm cẩu giảo nha thiết xỉ.
Ngại vu nhân tình nữ đế dã bất năng tượng niện kỳ tha thiểm cẩu nhất dạng niện tẩu tha, vu thị nữ đế tài thiên thiên tưởng trứ hoán nhân tình, nại hà nhất trực một cảo đáo hợp thích hoàn nhân tình đích bảo vật, trực đáo diệp ca đại thế tha tống liễu thần khí giá tài liễu giải liễu tha nội tâm đích nhất căn thứ, chí vu diệp ca đích nhân tình tha hiện tại ti hào bất tại hồ, kí nhiên dĩ kinh thị diệp ca đích nhân liễu, dụng tự kỷ nam nhân đích tiền bất thị thiên kinh địa nghĩa mạ! Nhĩ bất ly ngã tất bất khí, giá tựu thị nữ đế đích ái tình quan niệm.
Kiến đáo chúng nhân bị tự kỷ đích thoại trấn trụ liễu, cổ nhạc tiên đế giá tài khí thế khởi lai, đắc ý nhất tiếu, giá bình đan dược tựu thị tha chuẩn bị nã hạ nữ đế đích đệ nhị chiêu sát thủ giản.
Tha nãi thị hóa chân giới thật đích cửu phẩm tiên đan sư, tại cửu phẩm trung dã thị đỉnh tiêm na chủng, tức tiện như thử giá bình đan dược dã thị dụng liễu thập phân dược tài tài luyện chế thành công.
Tuy nhiên giá đối cổ nhạc tiên đế lai thuyết bất toán thập ma, khả nhược thị hoán thành kỳ tha nhân luyện chế chí thiếu nhu yếu chuẩn bị tam thập phân dược tài tài hành, khoái đỉnh đắc thượng nhất kiện hoang cấp thượng phẩm tiên khí liễu, đại giới cự đại.
Kỳ trung thập phân dược tài thị luyện đan sư đích xuất thủ phí, thặng hạ nhị thập lô thị cấp luyện đan sư thất bại đích, chỉ yếu thành công nhất phân tựu hảo, nhược thị hữu đa dư thành công đích dã cân mãi gia vô quan, như quả nhị thập phân đô thất bại liễu chỉ năng toán mãi gia đảo môi cân luyện đan sư một hữu nhậm hà quan hệ.
Nhất bàn năng trảo nhân luyện chế tiên duyên đan đích đô thị tiên giới bài danh tiền nhị thập đích đại môn phái đích tiên đế, chỉ hữu giá chủng bàng nhiên đại vật đích tông môn tiên đế tài hữu túc cú đích để khí trảo nhân luyện thượng kỉ bình, nhi thả năng luyện chế xuất cực phẩm tiên duyên đan đích luyện đan sư canh thị khuất chỉ khả sổ, cổ nhạc tiên đế tựu thị kỳ trung chi nhất, hữu đại bả đích tiên đế trảo tha luyện đan, giá dã thị cổ nhạc tiên đế như thử tài đại khí thô đích nguyên nhân.
Đương sơ tựu thị nữ đế khứ trảo cổ nhạc tiên đế luyện đan, lưỡng nhân tài nhận thức đích, cổ nhạc tiên đế đối nữ đế nhất kiến khuynh tâm, tòng thử khai khải thiểm cẩu chi lộ.
Tùy ý giá thứ lai cổ nhạc tiên đế ngận hữu tín tâm nã hạ nữ đế, cổ nhạc tiên đế tiếu trứ hoãn hoãn tẩu hướng nữ đế, thân thủ đệ cấp nữ đế: “Nặc, nã khứ ba! Giá nhất bình tiên duyên đan tuyệt đối năng cú trợ nhĩ khoái tốc tiến nhập tiên đế cửu trọng thiên.”
Nữ đế kiểm thượng lộ xuất tránh trát đích thần sắc, giá nhất bình đan dược tuyệt đối năng để tha sổ bách vạn niên đích khổ tu, chỉ yếu đắc đáo giá bình đan dược tha hữu tín tâm thập vạn niên nội thậm chí canh đoản thời gian tiến nhập tiên đế cửu trọng thiên.
Do dự liễu nhất hội nữ đế hoàn thị khai khẩu đạo: “Thử vật thái trân quý liễu, ngã bất năng yếu, nhĩ hoàn thị thu hồi ba!”
“Nhượng nhĩ thu nhĩ tựu thu, la sách thập ma, tái la sách bổn đế tựu phiên kiểm liễu, bổn đế tống xuất khứ đích lễ vật khởi hữu yếu hồi khứ đích đạo lý, nhĩ bất yếu đích thoại bổn đế trực tiếp nhưng đáo xí sở lí, nhĩ tái la sách nhất cá thí thí!”
Cổ nhạc tiên đế thượng khứ tựu thị nhất đốn huấn xích, hữu kỉ phân bá đạo tổng tài đích mô dạng.
Nữ đế chấn kinh đích khán trứ cổ nhạc đại nhãn tình trát liễu hựu trát, nhãn trung đái trứ nhất ti vô ngữ, nhất ti cổ quái, nhất ti bất khả trí tín, nhất ti chấn kinh.
An lan tiên đế đẳng nhân tắc thị chỉ hữu vô ngữ bỉ thị tả tại kiểm thượng, giá phân minh tựu thị thượng thứ diệp ca thuyết đích thoại, giá tư hảo bất yếu kiểm hiện học hiện mại.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!