Đối vu hệ thống giá ma thượng tiến diệp ca cảm giác phi thường mãn ý, thuận thủ thủ xuất thập kiện tinh phẩm đặc thù pháp bảo hòa nhất kiện gia nhị thần khí phi kiếm, tiến nhập tiên đế hậu thăng cấp đáo gia nhị thần khí dĩ kinh bất thị ngận nan liễu, hồi tố thời gian tiêu háo đích lực lượng khả dĩ thừa thụ liễu, thậm chí gia tam đô khả dĩ miễn cường thượng liễu.
“Vi sư cùng đích ngận một hữu thập ma nã đắc xuất thủ đích bảo vật cấp nhĩ, giá thập kiện nãi thị đặc thù pháp bảo thị vi sư thế giới lí đích đản sinh đích, bất thị thập ma liễu bất khởi đích bảo vật tống cấp nhĩ liễu, giá hoàn hữu nhất kiện vi sư chú linh đáo nhị đích hạ phẩm thần khí phi kiếm dã bất thị thập ma hảo đông tây, nhất tịnh tống cấp nhĩ liễu.”
Khán trứ diện tiền phiêu phù đích thập nhất kiện kim quang thiểm thiểm đích bảo vật, phó toàn chân kích động đích thu liễu khởi lai, lai tiền tha đích tiền nhậm sư tôn thiên cơ đạo nhân khả thị cáo tố tha liễu, thuyết thị diệp ca hữu chủng đặc thù bảo vật, biệt khán bình bằng vô kỳ khước hữu nghịch thiên đích tăng phúc năng lực, nhược thị năng hoạch đắc nhất sáo na phạ thị nhất kiện dã thị thiên đại đích cơ duyên, thiên cơ đạo nhân thậm chí bả tha đích sáo trang đặc thù pháp bảo cấp tha xuyên liễu xuyên, cảm thụ quá hậu đích phó toàn chân đương tràng tựu bị giá khủng phố đích tăng phúc chấn trụ liễu.
Tha hữu tưởng quá nhược thị nhận phụ thành công hữu khả năng đắc đáo nhất kiện, hiện tại tuy nhiên một nhận thành công khả khước bái liễu sư, canh gia một tưởng đáo đích thị sư tôn cánh nhiên nhất hạ tựu tứ dư liễu tha nhất sáo đặc thù pháp bảo, canh gia một tưởng đáo đích thị hoàn tống liễu nhất kiện chú linh gia nhị đích thần khí, giá khả thị tương đương vu thượng phẩm thần khí liễu.
Thượng phẩm thần khí chỉnh cá tiên ma lưỡng giới dã một kỉ kiện, thiên cơ đạo nhân dã thị vô sổ niên tài đắc đáo nhất kiện, một tưởng đáo tha tài cương tấn cấp lánh loại thành thần đích bán thần tựu bị tứ dư liễu như thử trọng bảo!
Phó toàn chân đương tức tựu kích động đích trọng tân cấp diệp ca quỵ hạ khái liễu tam cá đầu.
“Cảm tạ sư tôn tứ dư vô thượng cơ duyên!”
Nhất biên đích thiên cơ đạo nhân dã một tưởng đáo chỉ thị cương bái sư diệp ca tựu thưởng tứ liễu như thử trọng bảo, hoàn dĩ vi diệp ca giá thị cấp tha diện tử, lão kiểm thượng đốn thời pha giác hữu quang.
Diệp ca cáp cáp nhất tiếu tái thứ thác khởi liễu phó toàn chân, đệ nhất thứ thu nữ đồ đệ diệp ca hoàn thị ngận khai tâm đích, vưu kỳ thị thu đích hoàn thị nhất cá tuyệt thế yêu nghiệt đệ tử, cương tài tha chỉ thị sảo vi cảm thụ liễu hạ linh hư cảnh pháp tắc tựu giác đắc tác dụng ngận đại, chính hảo bả giá điều đạo phóng tại tự kỷ đích vũ trụ lí, tha nãi thị sang thế thần dụng giá điều đạo khả dĩ phúc tán tha đích chỉnh cá vũ trụ.
Tha vũ trụ lí đích tu sĩ tiến nhập linh hư cảnh khả dĩ khoái tốc đề cao tự thân thật lực, đối diệp ca dã thị nhất cá bất tiểu đích đề thăng, đoản thời gian hoàn khán bất xuất thập ma lai, thời gian nhất cửu hiệu quả tuyệt đối bạt tiêm.
Dĩ tha đích nhãn quang hòa cảnh giới giá điều đạo hoàn hữu ngận đa bất túc đích địa phương khả dĩ gia cường, vị lai tuyệt đối thị nhất điều ngận cường đích đạo, tác dụng ngận đại.
Nhân thử diệp ca hào bất lận sắc đích tựu tứ dư liễu đối phương trọng bảo, toán thị gia tưởng liễu.
Tùy hậu diệp ca hựu cân nhị nhân liêu liễu nhất hội tiên ma lưỡng giới đích cục thế.
Chỉnh cá ma giới dĩ kinh bị tiên giới triệt để chiêm lĩnh liễu, ngận đa tiên đế đô trú trát tiến nhập liễu ma giới, tức tiện na phê bào điệu đích ma đế môn hồi lai dã ngận nan thưởng hồi ma giới liễu, khốn nhiễu tiên giới vô sổ niên đích ma hoạn chung vu bị bình định liễu, chỉnh cá tiên giới phổ thiên đồng khánh.
Giá ta niên lai diệp ca đích danh tự tảo tựu tòng mạc hậu chuyển đáo liễu đài tiền, sở hữu nhân chung vu tri đạo tiên giới vi hà năng tiền sở vị hữu đích thống nhất liễu, giá đô thị diệp ca đích công lao, sở hữu tiên nhân toàn đô tại ca tụng diệp ca đích vĩ đại, xưng kỳ vi thiên đế!
Giá thị diệp ca đương sơ tự xuy đích xưng hào, khước bị tiên giới chúng tiên thừa nhận liễu, phú dư liễu vô thượng ý nghĩa, chỉ hữu vi tiên giới tố xuất cự đại cống hiến tịnh thả chiến lực đương thế đệ nhất đích nhân tài năng xưng vi thiên đế.
Diệp ca tựu thị giá cá xưng hô đích đệ nhất nhậm, ngận khả năng dã thị tối hậu nhất nhậm, tất cánh như thử thác thiên đích công lao nhật hậu ngận nan hữu nhân năng tố đáo liễu, bất năng thuyết hậu vô lai giả, chỉ năng thuyết tiền vô cổ nhân.
Truyện thuyết tha thu phục liễu thiên cơ đạo nhân hòa như lai phật tổ, canh thị đả đích na ma giới đệ nhất nhân ma đế bất cảm lộ diện nhậm do tiên giới đại quân trường khu trực nhập, phủ tắc công chiêm ma giới khởi hội giá ma dung dịch, kỉ hồ một hữu thập ma thái đại đích tổn thất, giá nhất thiết toàn đô thị diệp ca đích chấn nhiếp lực.
Giá ta tự nhiên đô thị như lai hòa thiên cơ tán bá xuất khứ đích, vi đích tựu thị thảo hảo diệp ca, tha môn hoạt liễu vô sổ niên tảo dĩ kinh đối danh lợi bất cảm hưng thú liễu, khả diệp ca tài bách thập tuế nhi dĩ, nhị nhân sai trắc diệp ca tuyệt đối hỉ hoan giá chủng danh thanh.
Sự hậu diệp ca quả nhiên ngận khai tâm, đương tràng tựu thưởng tứ liễu tha môn nhị nhân tinh phẩm đặc thù pháp bảo, chiến lực tái thứ cao liễu kỉ thập bội, nhượng lưỡng cá lão gia hỏa cao hưng đích hợp bất long chủy, lập khắc tựu minh bạch liễu dĩ hậu đích lộ cai chẩm ma tẩu liễu.
Thử hậu hựu quá liễu kỉ thập niên tiên giới y nhiên một hữu phóng khí truy sát đóa khởi lai đích ma đế, nại hà giá ta nhân tựu tượng thị bằng không tiêu thất liễu nhất bàn một hữu bán điểm âm tấn.
Na phạ thị thiên cơ như lai thân tự khứ ma giới tầm trảo dã một trảo đáo, cường hãn như tha môn dã bất khả năng bả chỉnh cá ma giới tham tầm cá biến, bất quá khước năng sưu cá đại khái, tối hậu đoạn định tuyệt đối bất tại ma giới, ứng cai thị đóa nhập liễu vũ trụ trung.
Diệp ca canh thị thân tự xuất thủ tưởng diệt liễu ma tổ, lưu trứ tha tựu thị cá họa hoạn, tha thủ thượng tuy hữu thế giới thụ miêu khước thái tiểu liễu, diệp ca đoạn định ứng cai tiến bất liễu thiên tâm thế giới, khả tích phiên biến liễu chỉnh cá tiên ma lưỡng giới dã một trảo đáo, chỉ năng vô nại tác bãi.
Tha dĩ kinh vi tiên giới tố liễu giá ma đa liễu, nhược thị hoàn thị để đáng bất liễu ma giới na dã cai hữu thử kiếp.
Tiên giới hoạch đắc liễu nan đắc kỉ thập niên hòa bình, vô sổ tiên nhân đạp nhập ma giới khai thủy tham tác ma giới, kỳ gian tự nhiên sát lục vô sổ tuy nhiên bất khả năng sát tuyệt liễu ma tu, đãn khước tại tối đại hóa đích tước nhược ma tu.
Hựu quá liễu tam niên, giá nhất thiên bế quan trung đích diệp ca hốt nhiên hữu cảm tranh khai nhãn, chỉnh cá tiên ma lưỡng giới đô động đãng liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ sở hữu tiên đế đại viên mãn đích cao thủ hòa bán thần đô hữu minh minh trung đích cảm ngộ, na tựu thị thần lộ khai khải liễu.
Khẩn tiếp trứ tại tiên giới hòa ma giới giao hối xử thượng không, dã tựu thị tiên ma chiến tràng đích thượng không, vô sổ quang niên ngoại nhất khỏa cự đại đích viên hình quang cầu xuất hiện tại hư không trung, liên miên bất tri đạo đa thiếu quang niên đại tiểu, ẩn ước khả kiến kỳ trung hữu nhất cá cự đại đích thế giới.
Diệp ca đệ nhất thời gian tựu xuất hiện tại cự đại viên cầu đích phụ cận.
Ngận khoái nữ đế thiên cơ đạo nhân đẳng lánh loại thành thần đích cao thủ toàn bộ hóa thân quang niên cự nhân cản lai liễu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!