Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Khai cục vạn bội địa đồ, cẩu đáo thiên hoang địa lão> đệ 731 chương bạt kiếm tư thế yếu soái, cáp tát cấp!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tựu liên lánh nhất cá phương hướng đích quyển lạc đẳng nhân đô đối trứ diệp ca mị khởi liễu nhãn tình, nhất phó tưởng cật nhân đích giá thế.

Nữ đế hòa phó toàn chân dã đô hô hấp cấp xúc khởi lai, toàn đô sắc mị mị đích khán trứ diệp ca.

Tà ma hòa tiểu hùng miêu khước một hữu nhậm hà phản ứng, hoàn một cảo thanh sở phát sinh liễu thập ma sự.

Hạ nhất khắc kỉ nhân tựu yếu trùng quá khứ, chính tại giá thời nhất đạo hồng chung đại lữ đích thanh âm truyện xuất “A di đà phật, hoàn bất tốc tốc tỉnh lai.”

Thanh âm chỉ xuất hiện tại nữ đế đẳng nhân nhĩ biên, kỉ nhân cương yếu tiền tiến đích thân hình đốn thời đình hạ lai, nhãn trung đích chích nhiệt hoãn hoãn tiêu thất.

Thiên cơ quyển lạc đẳng nhân đại khẩu đích hấp trứ khí, nhất cá cá toàn đô lộ xuất liễu tâm hữu dư quý đích mô dạng.

“Hảo hiểm, giá thị thập ma mê ly chi âm cánh nhiên năng cổ hoặc nhân tâm, nhượng bổn tọa đối nam nhân đô cảm hưng thú! Giá yếu thị trùng quá khứ chưởng môn tuyệt đối nhất ba chưởng phách tử bổn tọa!”

Thiên cơ đạo nhân hô hấp ngận khoái ổn định hạ lai, nhất kiểm tâm hữu dư quý đích dạng tử, quyển lạc đẳng nhân dã thị nhất dạng.

Nữ đế hòa phó toàn chân hoàn hảo tất cánh thị nữ nhân, hựu thị tự kỷ đích nam nhân hòa sư phó bỉ giác dung dịch tiếp thụ, tâm lý phụ đam một hữu na ma đại.

Nhất biên đích như lai song thủ hợp thập kiến chúng nhân đô bị hoán tỉnh, đắc ý nhất tiếu: “Thiện tai thiện tai, hoàn hảo hữu lão tăng tại phủ tắc nhĩ đẳng tử định liễu, thiếu gia tuyệt đối hội phách tử nhĩ môn, nhĩ môn khiếm lão tăng nhất cá nhân tình.”

Như lai tự nhiên thị đối trứ thiên cơ hòa quyển lạc đẳng nhân thuyết đích.

Thiên cơ trực tiếp vô thị liễu như lai giá hóa, phản đảo thị quyển lạc lục nhân đối như lai vô bỉ nhiệt tình, nhất cá cá toàn đô nã xuất liễu bất thiếu chân thần quả thật cấp như lai, như lai toàn đô tiếu trứ tiếp nạp liễu.

Giá nhất mạc nhượng viễn xử đích mộ ngạo thiên thần sắc nhất ngưng, cư nhiên hữu nhân năng như thử khinh dịch đích phá liễu tha đích sắc chi đại đạo, mộ ngạo thiên nhãn trung sát ý nhất thiểm nhi quá, thử nhân quyết bất năng lưu, chính đương tha yếu động thủ càn điệu như lai đích thời hầu.

Khước thị hựu thính đáo nhất thanh hồng chung đại lữ đích phật âm: “Ngã mễ đầu phát, thiện tai thiện tai, tiểu tạp lạp mễ môn hoàn bất tốc tốc tỉnh lai.”

Nhất đạo kim sắc đích phật quang thuấn gian khoách tán khai lai bao khỏa trụ liễu nhất quần bán thần, giá quần bán thần thuấn gian thanh tỉnh quá lai, nhất cá cá nhãn thần kinh nghi bất định đích khán trứ tứ chu, ngận khoái thanh tỉnh quá lai, tưởng đáo cương tài tự kỷ cư nhiên tưởng cân nhất cá nam nhân nghiên cứu nhân thể nhuyễn kiện ngạnh hóa công trình, nhất cá cá nhẫn bất trụ đả liễu cá lãnh chiến, na chủng cảm giác hoàn lịch lịch tại mục, chỉ thị thử khắc tưởng khởi lai khước nhượng tha môn tác ẩu.

Nhất cá cá toàn đô phẫn nộ đích khán trứ mộ ngạo thiên, na phạ giá thị vĩnh hằng tiên vực đích đệ nhất nhân dã nhượng tha môn hữu ta nan dĩ nhẫn thụ, hận bất đắc thượng khứ quần ẩu liễu tha.

Mộ ngạo thiên ti hào bất lý hội giá ta bán thần đích nhãn quang, chỉ thị lãnh lãnh đích khán trứ diệp ca, cương tài na đạo phật âm tựu thị diệp ca hảm xuất lai đích, bỉ như lai hảm đích hoàn chính tông.

Giá chính thị như lai đích đạo, như lai đích đạo tự nhiên dã tảo tựu bị diệp ca đề thủ quá liễu, chi tiền giác đắc một thập ma dụng, một tưởng đáo kim thiên bang liễu đại mang, phật âm tái gia thượng tiên âm gia trì bỉ như lai hảm đích đô hảo dụng.

Diệp ca cáp cáp nhất tiếu cấp liễu như lai nhất cá tán hứa đích nhãn thần, nhược bất thị như lai tiên hảm khẩu hào tha tức tiện hữu như lai đích đạo dã bất hội dụng.

“Ngận hảo, như lai bài tại thiên cơ tiền diện chú tựu thần thể.”

Như lai đốn thời đại hỉ, kiểm thượng lộ xuất đắc ý chi sắc, đối trứ diệp ca liên liên cảm tạ.

“Đa tạ thiếu gia.”

Thiên cơ đạo nhân bất mãn đích miết liễu quang đầu nhất nhãn, tưởng trứ cai như hà ban hồi giá nhất cục diện.

“Hoàn lăng trứ càn thập ma cấp ngã thượng.” Mộ ngạo thiên trầm thanh đạo.

Nhất quần bán thần tuy nhiên tâm hữu bất mãn, khả thị khước dã bất cảm kháng mệnh, chỉ năng tái thứ sát hướng diệp ca.

Giá thứ diệp ca bất đả toán lưu thủ liễu, thần thức công kích bất năng dụng, năng cảm thụ đáo mộ ngạo thiên đích nguyên thần phòng ngự thần khí nhất trực đô tại hộ trứ chúng nhân.

Bất quá giá ti hào nan bất trụ diệp ca, chỉ kiến diệp ca hoãn hoãn bả thủ phóng nhập yêu gian đích kiếm bính thượng, tố liễu nhất cá bạt kiếm đích tư thế.

“Cáp tát khắc!” Diệp ca nhất kiếm bạt xuất đối trứ viễn xử đích bán thần môn nhất chỉ.

Hạ nhất khắc, nhất đạo ngũ thiên vạn lí đích long quyển phong bằng không xuất hiện, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ đạo linh hưởng đinh đương chi thế phi hướng chúng bán thần.

Nhất quần bán thần cương phi đáo nhất bán tựu bị giá hốt nhiên xuất hiện đích siêu đại long quyển phong hách mộng liễu, tha môn dã đô biến thân thành kỉ thập thượng bách vạn lí đích cự nhân, khả thị hòa giá long quyển phong nhất bỉ tượng thị đại vu kiến tiểu vu, nhất cá cá hoảng mang không trung cấp tốc chuyển thân bào lộ, na cự đại đích long quyển phong cương nhất xuất hiện cự đại đích hấp lực hòa uy áp tựu nhượng nhất quần bán thần tri đạo đáng bất trụ.

Ngận khoái thất bát bách bán thần thí cổn niệu lưu đích tại tiền diện bào, nhất đạo cự đại đích long quyển phong tại thân hậu phong cuồng đích truy trứ.

Bị kỳ truy đáo đích bán thần toàn đô kinh hô nhất thanh “Sưu” đích nhất hạ tựu bị hấp tẩu liễu, miễn phí hưởng thụ 360 độ vô hạn loa toàn thăng thiên chuyển quyển quyển nghiệp vụ.

Diệp ca y cựu bảo trì đan thủ bạt kiếm đích soái khí tư thế, đệ nhất thứ thi triển long quyển phong tư thế nhất định yếu soái tài hành.

Như thử khủng phố đích nhất kích tựu toán thị nữ đế dĩ kinh ngận liễu giải diệp ca liễu, y cựu bị kinh đích mục trừng khẩu ngốc, tựu canh bất dụng thuyết kỳ tha nhân liễu, toàn đô nhất phó chẩm ma khả năng, ngã đích thiên, ngã nhất định thị tại tố mộng đích biểu tình.

“Sư tôn hảo bổng a! Sư tôn thái soái liễu! Ngã hậu hối tố đồ đệ liễu chẩm ma bạn!” Phó toàn chân song thủ ô trứ phát nhiệt đích kiểm giáp nhất phó mê muội hoa si biểu tình, một hữu muội tử bất ái anh hùng đích, canh hà huống hoàn thị nhất cá soái khí đích anh hùng.

Nữ đế vô ngữ đích khán liễu nhất nhãn phó toàn chân, kiến kỳ nhất phó vô dược khả cứu đích biểu tình, nữ đế vô nại đích khán liễu nhất nhãn hoàn tại na sái soái đích diệp ca, ám thán giá gia hỏa chân hội liêu muội.

Ngận khoái long quyển phong tựu bả tối hậu nhất cá bán thần hấp liễu tiến khứ, tùy hậu mạn mạn tiêu thất liễu, lí diện đích bán thần dã toàn đô tiêu thất liễu, canh viễn xử đích cật qua bán thần toàn đô nhận vi thị bị long quyển phong triệt để phấn toái liễu, nhất cá cá toàn đô kinh đích bế bất thượng chủy, như thử khủng phố đích đại chiến hựu chẩm hội một nhân phát hiện, tứ chu tảo tựu vi mãn liễu nhân, chỉ bất quá đô tại ngận viễn xử khán.

Long quyển phong đích uy lực thái đại liễu, chuyển tốc khoái đáo năng khinh dịch tê liệt giá lí đích không gian, diệp ca đệ nhất thời gian tựu bả giá ta bán thần thu nhập tiểu vũ trụ trung, dĩ kinh hóa thành liễu tha đích dưỡng liêu, bất xuất nhất thời tam khắc tựu năng bị thiên đạo giải tích thành công.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!