Chỉ kiến diệp ca thân thể trung thuấn gian hựu trùng xuất liễu ngũ khối bản chuyên thần cách, diêu thân nhất biến hóa thân lưỡng quang niên đại tiểu tòng tứ diện bát phương tổ thành nhất cá chính phương hình bao trụ liễu diệp ca.
“Khán bổn thần chính phương hình đả dã chi thuật.”
Hạ nhất khắc khủng phố đích kiếp lôi tựu phách tại liễu ngũ khối thần cách chi thượng, ngũ khối thần cách ổn ổn đích tiếp trụ liễu kiếp lôi đích công kích, cân đệ nhất khối nhất dạng một thập ma biến hóa.
Kiến đáo giá nhất mạc bạch y khảo quan kinh hô xuất khẩu: “Chẩm ma khả năng, nhất cá nhân chẩm ma khả năng hữu lục cá thần cách, tức tiện thị truyện thuyết trung đích thần chi lĩnh vực thính thuyết dã chỉ hội hữu nhất khối thần cách, tha chẩm ma hữu lục khối thần cách, nhi thả mỗi khối đích uy lực ti hào bất bỉ hỗn độn thần cách soa đa thiếu, truyện thuyết trung hữu nhất diệt tuyệt đích chủng tộc năng cú tự kỷ ngưng tụ thần cách nan đạo giá tiểu tử bất thị nhân loại? Bất quá tựu toán thị truyện thuyết na nhất tộc dã một thính thuyết năng ngưng tụ lục khối thần cách đích! Quái vật, giá tiểu tử tuyệt đối thị cá quái vật!”
Kiến đáo giá nhất mạc tà ma đẳng nhân dã bị trấn trụ liễu, bất quá ngận khoái tựu phản ứng quá lai, đối diệp ca đích tao thao tác dĩ kinh kiến quái bất quái liễu, chỉ yếu diệp ca năng đáng trụ kiếp lôi quản tha kỉ khối thần cách.
Giá tựu thị ngoại hành khán nhiệt nháo nội hành khán môn đạo, nhất quần hoàn một phi thăng đích bán thần năng hữu thập ma nhãn quang, bất khứ thần giới tha môn thị bất hội tri đạo thập ma khiếu thần cách duy nhất đích.
Hạ nhất khắc đáng trụ lục đạo kiếp lôi đích thần cách đỉnh trứ kiếp lôi khoái tốc vãng ngoại di động khai lai, ngận khoái hựu năng khán kiến kỳ trung đích diệp ca liễu, thử thời đối phương chính nã khởi nhất bôi phao hảo đích trà thủy tử tế đích phẩm thường trứ, kiểm thượng lộ xuất nhất ti mãn túc đích thần sắc, bất mãn túc bất hành a! Giá thị tha duy nhất hoàn thặng đích nhất điểm trà diệp liễu, hát hoàn dã một hữu liễu, cùng quang đản đích cảm giác nhĩ môn bất hội đổng đích.
Thần kiếp phẫn nộ đích diêu hoảng khởi lai, toàn chuyển đích tốc độ canh khoái liễu, bất quá phẫn nộ quy phẫn nộ kỳ thật tha tảo hữu giác ngộ, giá thứ lai phách diệp ca tha chuẩn bị liễu lưỡng thủ tuyển trạch, nhất tựu thị tá trợ giá thị thiên tâm thế giới tha hữu vô hạn đích lực lượng khả dĩ háo tử diệp ca.
Nhậm hà sự vật đô hữu nhất cá cực hạn tựu toán thị thiên đạo dã thị như thử, diệp ca bất thị năng hấp ma, na tha tựu nhượng diệp ca hấp cá cú, tha hoàn tựu bất tín liễu chân hữu nhân thị vô để động liên tha giá cá thiên phạt đô điền bất mãn, giá thứ phi xanh tử giá cá cẩu nhật đích bất khả.
Giá thị kế hoa nhất, chí vu kế hoa nhị thiên phạt chỉ thị kế hoa nhi dĩ tha tương tín nhất tuyệt đối năng thành công, kim thiên tha tựu cân giá tiểu tử háo thượng liễu, hoàn bất tín tha đường đường thiên phạt háo bất quá nhất cá lâu nghĩ.
Diệp ca mỹ mỹ đích phẩm liễu nhất khẩu tiên trà kiều trứ nhị lang thối khán trứ ngoại diện mỹ bất thắng thu đích cảnh sắc, cảm thụ trứ nguyên nguyên bất đoạn trùng nhập thần cách trung đích lực lượng, thần cách hấp thu liễu giá ta lực lượng khai thủy biến đích canh ổn cố khởi lai, kỳ trung uấn nhưỡng đích lục cá quang điểm dã tại khoái tốc thành trường khởi lai, chỉ đẳng hấp thu đáo túc cú đích lực lượng tựu năng phá xác nhi xuất.
“Thiên tâm lí, thần bất hiện quỷ bất xuất, tiểu tiểu thiên kiếp khả tiếu khả tiếu.”
Diệp ca tư lưu liễu nhất khẩu hương trà trào phúng khởi lai thiên kiếp.
Thiên kiếp đốn thời nộ liễu trực tiếp công suất toàn khai liễu, bổn lai hoàn tưởng lưu nhất thủ đích hiện tại trực tiếp bất lưu liễu, trực tiếp đả khai liễu sở hữu áp môn, ức vạn phục đặc hắc sắc thiểm điện tòng tuyền qua trung toàn bộ phách liễu xuất khứ.
Sát na gian tựu yêm một liễu nhất kiểm gian kế đắc sính đích diệp ca.
Kiến đáo giá nhất mạc bạch y khảo quan đảo hấp nhất khẩu lương khí: “Thập ma cừu thập ma oán? Chí vu hạ như thử ngoan thủ mạ? Hiện tại tựu toán thị nhất cá đại thần viên mãn phạ dã đáng bất trụ liễu, giá tiểu tử hà tất như thử kích nộ thần kiếp, như thử nhất lai năng bất năng độ quá thần kiếp tựu hữu ta huyền liễu, hoàn thị thái niên khinh liễu bất tri đạo ẩn nhẫn, thùy bất tri đạo thiên kiếp tối tiểu tâm nhãn.”
“Oanh long!” Nhất thanh lôi minh nhất đạo hắc sắc thiểm điện phách trung liễu bạch y khảo quan nhượng kỳ biến thành liễu hắc y khảo quan.
Hắc y khảo quan đốn thời bế chủy liễu tha chỉ thị thiên đạo vô sổ quy tắc chi hạ đích nhất cá tiểu chức viên, thiên kiếp khả thị độc lập bộ môn chưởng khống vạn giới đích đại lão khả bất thị tha giá cá tiểu chức viên cảm nhạ đích.
Nữ đế đẳng nhân toàn bộ bị kinh đích ô trụ liễu chủy ba, bất tri đạo diệp ca thị phủ hoàn hảo.
Thời gian nhất thiên nhất thiên quá khứ chuyển nhãn tựu thị nhất niên thời gian, giá nhất niên thời gian vô tẫn đích hắc sắc thần kiếp uyển như hải thủy nhất bàn yêm một liễu diệp ca sở tại địa, một hữu cấp diệp ca ti hào hiết hiết đích thời gian, yếu triệt để trí diệp ca vu tử địa.
Chính đương chúng nhân vi diệp ca đam tâm đích thời hầu, thần cách trung đích diệp ca dĩ kinh hưng phấn đích tưởng trường khiếu liễu.
Nhất niên thời gian tha thần cách trung đích lục cá điểm chung vu hấp thu cú liễu túc cú đích lực lượng, diệp ca đích ý thức phân biệt khán hướng thần cách trung đích lục cá quang điểm.
Giá cá quang điểm bổn lai xử vu hỗn độn trung, sở hữu đích vật chất lực lượng đô cao mật độ tập trung tại giá nhất cá điểm lí, nhất thiết đô thị bình hành đích nhược vô ngoại lực đả nhiễu khả dĩ vĩnh viễn bảo trì hỗn độn, khả tựu tại diệp ca ý thức quan chú đích sát na gian giá lục cá quang điểm thuấn gian lượng khởi thứ mục diệu nhãn đích hỗn độn quang.
Lục cá quang điểm lí đích bình hành bị diệp ca đích ý thức đả phá liễu, khủng phố đích lực lượng thuấn gian bạo phát khai lai, quang điểm tiên thị khoách tán đáo tây qua đại tiểu, đình trệ liễu kỉ tức hậu thuấn gian đại bạo tạc khai lai, vô sổ năng lượng hòa vật chất tòng giá cá điểm lí bạo phát xuất khứ tấn tốc khoách tán khai lai, thuấn gian tựu phúc tán liễu kỉ thập quang niên ngoại hoàn tại bất đoạn địa khoách tán khai lai.
Giá nhất thuấn gian thời gian vô liễu, diệp ca đích ý thức tiến nhập liễu thượng đế thị giác phủ thị quan khán trứ chỉnh cá đại bạo tạc đích quá trình, giá khả bỉ khán yên hoa yếu mỹ lệ thái đa liễu.
Vô sổ phún dũng nhi xuất đích vật chất năng lượng khoái tốc lãnh khước hạ lai, hình thành liễu bất đồng đích lạp tử chủng tử điện tử đẳng, tùy hậu giá ta lạp tử tại dẫn lực đích tác dụng hạ khoái tốc ngưng tụ đáo nhất khởi biến thành liễu các chủng thiên thể.
Nhân vi một hữu thời gian đích nguyên nhân diệp ca cảm giác quá khứ liễu ức vạn niên hựu cảm giác chỉ thị nhất thuấn gian, các chủng vật chất trục tiệm ngưng tụ tại nhất khởi hình thành liễu các chủng tinh hệ, hằng tinh, trung tử tinh hành tinh đẳng thiên thể.
Hựu quá liễu bất tri đạo thị ức vạn niên hoàn thị nhất thuấn gian bất thiếu tinh cầu thượng đản sinh liễu linh khí, nhất ta hợp thích đích tinh hệ dã xuất hiện liễu tiên giới hòa ma giới, đại lượng đích tiên linh lực khai thủy đản sinh, khai thủy vãng tứ chu đích tinh cầu dật tán quá khứ, vô sổ tiên linh mạch linh mạch khai thủy thôi sinh xuất lai, mỗi cá tiên giới đô trường xuất nhất khỏa cự đại đích thế giới thụ, khai thiên tích địa thủy tùy chi đản sinh nhi xuất.
Giá dĩ kinh bất thị diệp ca đệ nhất thứ khán kiến liễu, bất quá giá thứ đản sinh đích tiên giới khước thị dĩ thiên vạn lai toán, tùy trứ thời gian đích thôi di hoàn hội đản sinh canh đa đích tiên giới hòa tu chân giới.
Tái tiếp trứ tựu thị các chủng pháp tắc đạo khai thủy mạn mạn đản sinh xuất lai, chỉnh cá vũ trụ khai thủy sung mãn liễu sinh cơ nhi thả hoàn tại việt biến việt đại, hiện tại dĩ kinh tiếp cận diệp ca sở tại vũ trụ đại tiểu đích bách phân chi nhất liễu, giá chỉ thị thời gian vấn đề diệp ca tương tín tảo vãn hữu nhất thiên tha đích vũ trụ năng bễ mỹ chân thật đích vũ trụ, thậm chí canh thậm.
Diệp ca đích ý thức hốt nhiên tiêu thất liễu, chỉ giác đắc nhãn tiền nhất mô hồ lai đáo liễu nhất cá địa phương.
“Giá thị?” Diệp ca đê đầu khán liễu khán phát hiện tự kỷ đích ý thức dĩ kinh tiến nhập liễu nguyên thần lí diện liễu, chi tiền lục đạo nguyên thần tiến nhập liễu quang điểm hậu tựu hòa tha thất khứ liễu liên hệ, trực đáo thử khắc tha đích ý thức tài hòa nguyên thần tái thứ kiến lập liễu liên hệ.
Thử khắc đích nguyên thần hòa nhất khai thủy tòng bản chuyên thượng ba xuất lai đích nguyên thần nhất dạng toàn thân liễu nhiễu trứ hỗn độn quang mang, dĩ nhiên bất phân thập ma kim mộc thủy hỏa thổ liễu, tha đích lực lượng dĩ kinh biến thành liễu nhất chủng vô chúc tính đích lực lượng, nhi thả dữ chi tiền đích tiên linh lực hoàn toàn bất nhất dạng liễu, giá thị nhất chủng hỗn độn sắc thải đích lực lượng, diệp ca tri đạo giá khả năng tựu thị thần linh lực, bất quá khẳng định bất thị nhất bàn đích thần linh lực.