Diệp ca diêu liễu diêu đầu lãnh tĩnh hạ lai giá đô thị tha đích sủy trắc, thị bất thị chân đích thùy dã bất tri đạo chỉ hữu đẳng tự kỷ chân đích tẩu đáo na nhất bộ tài năng yết hiểu đáp án.
Diệp ca phản hồi đáo tiên giới đối trứ tiên giới khuất chỉ nhất đạn, nhất khỏa mẫu chỉ đại tiểu đích thế giới thụ tựu lạc đáo liễu tiên giới nhất xử vô nhân chi địa, tùy hậu giá chu thế giới thụ thuấn gian trường đại khởi lai ngận khoái tựu trường đáo thập kỉ quang niên hoàn tại bất đoạn biến đại.
Giá chu thế giới thụ chính thị tha đắc đáo đích na nhất chu, hiện tại đối tha dĩ vô dụng chính hảo hoàn cấp giá phiến tiên giới dã toán vật quy nguyên chủ liễu, tất cánh thị tự kỷ sở tại đích tiên vực dã toán thị tự kỷ đích cố hương, giá lí hữu tự kỷ đích truyện kỳ, bất năng nhượng kỳ chân đích đoạn tuyệt liễu thành thần đích cơ hội.
Diệp ca vi vi nhất tiếu cảm thán nhất thanh tự kỷ chân thị cá bất vong bổn đích hảo nhân, bất hảo thần.
Chỉnh cá tiên vực tại xuất hiện thế giới thụ hậu tiên linh lực hòa pháp tắc nùng hậu trình độ lập khắc thượng thăng liễu sổ cá đương thứ.
Bất thiếu tiên đế kiến đáo thế giới thụ toàn đô kích động đích đối trứ thế giới thụ quỵ bái hạ khứ, tề thanh cảm tạ diệp ca, đô bất thị sỏa tử năng tố đáo giá chủng sự tình hoàn hữu thế giới thụ đích nhân tựu chỉ hữu diệp ca.
“Nhĩ đẳng hảo hảo tu luyện tứ dư nhĩ đẳng thành thần căn cơ thế giới thụ, thần lộ thập ức niên khai khải nhất thứ, bổn thiên đế năng vi nhĩ môn tố đích tựu giá ta liễu, tiên khứ thần giới vi nhĩ môn tham tham lộ, dĩ hậu nhĩ môn phi thăng liễu khả dĩ khứ thần giới đích phiêu miểu tông gia nhập, chỉ nhu thuyết thị ngân hà tiên vực tiện khả, cáp cáp cáp bổn thần tẩu dã.”
Giá cá thanh âm truyện biến liễu chỉnh cá tiên vực hòa ma giới, sở hữu tiên nhân tại giá nhất khắc toàn đô đối trứ thế giới thụ đích phương hướng quỵ bái hạ khứ.
Nhất cá cá kích động đích hảm đạo “Cung tống thiên đế đại nhân, chúc diệp thiên đế vô địch thần vực.”
“Chúc diệp thiên đế kế tục vô địch thần vực.”
“Ngã đẳng cung tống thiên đế đại nhân phi thăng thần giới, thiên đế chi uy kế tục chiếu diệu chỉnh cá thần giới.”
Chỉnh phiến tiên vực đô hưởng khởi liễu chúc hạ thanh, nhân nhân đô tại cung hạ diệp ca phi thăng, giá chú định thị ký nhập sử sách đích nhất thiên.
Tiên giới lịch 999 ức niên diệp thiên đế cử phái phi thăng, sử xưng thiên đế nguyên niên.
Giá tự nhiên đô thị hậu thoại liễu, liễu giải nhất thiết tâm sự đích diệp ca bất tái áp chế na chủng khiên dẫn chi lực, vô biên đích kim sắc thần quang thuấn gian tòng diệp ca đầu đỉnh sái hạ, nhất cá chỉnh tề đích trường phương hình kim sắc cự môn xuất hiện, giá thị nhất phiến nhất quang niên đa đại tiểu đích kim sắc cự môn, vô biên đích kim quang chính thị tòng kỳ thượng sái hạ đích, phiến khắc hậu cự môn hoãn hoãn vãng nhất trắc đả khai, sát na gian nhất cổ viễn cổ khí tức di mạn nhi xuất, khí tức thị na ma đích thần thánh hiển kỳ trứ môn lánh nhất đầu đích bất nhất bàn.
Đại môn đích bối hậu thị thời không thông đạo, giá chủng khả bất thị đan thuần đích không gian truyện tống, nãi thị thời gian hòa không gian kết hợp đích siêu cấp truyện tống, truyện tống tốc độ viễn siêu đan thuần đích không gian truyện tống bất tri đạo đa thiếu bội, diệp ca dã thị đệ nhất thứ kiến đáo giá chủng thời không môn lập khắc tựu dẫn khởi liễu tha đích hưng thú.
Cương tưởng nghiên cứu nhất hạ tái phi thăng, khả tích dĩ kinh vãn liễu thân thể bị kim quang thuấn gian quyển nhập liễu kỳ trung, kim sắc đại môn thuấn gian tựu quan bế liễu ngận khoái hoãn hoãn tiêu thất tại nguyên địa, tượng thị tòng lai bất tằng xuất hiện quá nhất bàn.
Nhất tiến nhập thời không môn tựu toán thị diệp ca dã hữu ta bị giá chủng tốc độ hách đáo liễu, đan thuần đích không gian truyện tống nhĩ thị cảm giác bất đáo tốc độ đích chỉ năng khán kiến vô sổ không gian loạn lưu đảo phi nhi quá, đãn thị thời không môn tựu bất nhất dạng liễu, bất quang truyện tống tốc độ bỉ không gian truyện tống khoái liễu kỉ vạn bội thậm chí kỉ thập vạn bội, tựu liên tốc độ đô thị khoái đáo liễu cực trí khoái đáo nhượng diệp ca nhất khai thủy đô một nhẫn trụ khiếu xuất liễu thanh, nhi thả hoàn thị ô trứ song nhãn khiếu đích.
“A! A a! Lão tử bất phi thăng liễu phóng ngã xuất khứ, ngã bất phi thăng liễu hách tử nhân liễu, a!”
Khả tích thời không truyện tống khả một nhân bả môn nhất đán truyện tống khai lai một nhân năng đình hạ, diệp ca đích thảm khiếu nhất trực trì tục liễu bán cá nguyệt tài tiêu đình liễu hạ khứ, bất thị tha bất phạ liễu thị diệp ca tự kỷ chủ động bả tự kỷ xao vựng liễu, một bạn pháp tha đích ý thức thái quá kiên đĩnh liễu bất như thử vựng bất quá khứ.
Sự thật thượng đại bộ phân thành thần đích nhân đô thị đệ nhất thời gian tựu bị giá chủng khủng phố tốc độ hách vựng quá khứ liễu, tối đa đích dã tựu năng kiên trì nhất khắc chung, tốc độ thật tại thị thái khoái liễu vô pháp miêu thuật, bất khả miêu thuật đích khoái, tức tiện thị thần đô kháng bất liễu na chủng.
Khả diệp ca tựu bất nhất dạng liễu tha đầu nhất thứ cảm giác thần thức ngưu bức thị giá ma nhượng nhân vô nại, tha chỉ vựng liễu nhất thiên tựu tỉnh liễu, thời không trung tái thứ hưởng khởi liễu mỗ nhân đích thảm khiếu chi thanh.
“A! A…… Ngọa tào, a a a ngọa tào…… A! A nha ngọa tào ngã yếu hồi gia…… A……”
Thảm khiếu thanh mỗi thứ trì tục thập kỉ thiên tựu hội đoạn nhất thiên, tùy trứ thời gian mạn mạn quá khứ thảm khiếu thanh minh hiển trì tục đích canh cửu liễu, tòng thập kỉ thiên đoạn nhất thiên mạn mạn đáo liễu nhị thập đa thiên đoạn nhất thiên, tái đáo tam thập thiên, tứ thập thiên, tối hậu thảm khiếu thanh triệt để tiêu thất liễu.
Diệp ca song nhãn tê lợi đích bàn tọa tại thời không truyện tống trung, nhãn trung đa liễu nhất ti vô cụ khinh miệt đạo: “Tựu giá? Hoàn một lão tử phàm nhân tọa đích quá sơn xa thứ kích, dĩ kinh hách bất đáo bổn thần liễu hữu bổn sự tái quá nhất ta.”
Thời không môn phảng phật thính đáo diệp ca đích ý nguyện, hạ nhất khắc tốc độ hựu khoái liễu thập kỉ bội, thời không trung tái thứ truyện lai mỗ nhân đích thảm khiếu thanh, dĩ cập khóc hảm đích cầu nhiêu thanh……
Tại kinh lịch liễu thảm vô nhân đạo đích siêu thời không tốc độ chiết ma hảo kỉ niên hậu diệp ca chung vu thích ứng liễu giá khủng phố đích tốc độ, chung vu hữu thời gian nghiên cứu nhất hạ thời không chi môn đích truyện tống liễu.
Truyện tống kỳ gian mỗi quá nhất hội diệp ca tựu hội xuyên quá nhất tằng bạc mô, nhất khai thủy diệp ca bất tri đạo giá thị thập ma, trực đáo xuyên việt đích đa liễu chung vu năng tại cực tốc trung trảo thủ na ma nhất điểm điểm phiến đoạn, trảo thủ đích đa liễu tối hậu chung vu xác định liễu, bạc mô tựu thị vũ trụ đích biên duyên, giá đại biểu tự kỷ tại xuyên việt vô sổ cá vũ trụ khứ thần giới.
Nhất khai thủy diệp ca đối hữu vô sổ cá vũ trụ hoàn trì trứ hoài nghi đích thái độ, hiện tại tha chung vu xác định liễu giá tựu thị sự thật, tha sở tại đích vũ trụ chỉ bất quá thị tối phổ thông đích nhất cá nhi dĩ.
Diệp ca khổ tiếu nhất thanh “Tưởng bất đáo tự kỷ chỉ thị cá tỉnh để chi oa, thế giới như thử chi đại ngã tưởng khứ khán khán.”
Tùy hậu diệp ca thu liễm tâm tự khai thủy toàn lực tham ngộ tứ chu đích thời không pháp tắc, giá khả thị nhất tràng nan đắc đích cơ duyên, tuy nhiên thị cơ duyên đãn nhất bàn chân thần tựu toán bất vựng quá khứ dã căn bổn tham ngộ bất thấu nhất điểm bì mao, đãn thị diệp ca tựu bất nhất dạng liễu, vô song xưng hào nhất khai khải nguyên thần vãng tiểu vũ trụ tối trung tâm đích thế giới thụ hạ nhất tọa, na tựu thị thập nhất vạn bội đích ngộ tính gia trì, hệ thống xưng hào chỉ năng điệp gia tịnh một hữu như diệp ca tưởng đích na ma mỹ, bất quá diệp ca khả thị hữu lục cá nguyên thần lục cá ngoại quải nguyên anh phân thân đích nam nhân, toàn đô vãng thụ hạ nhất tọa tương đương vu thập nhị cá tự kỷ nhất khởi tham ngộ, tốc độ khoái liễu thập nhị bội na tham ngộ tốc độ tuyệt đối năng hách tử nhân.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!