Tứ cụ nguyên anh phân thân phong cuồng đích thu cát khởi lai, nhất tra hựu nhất tra đích quỷ thần bị chiếu tử liễu, sung phân thể nghiệm liễu nhất bả thập ma khiếu ma đại kiểm tiền.
Trừ thử chi ngoại tối đại đích thụ ích giả tựu thị tà ma.
Tà ma trực tiếp hóa thân hắc vụ toản nhập liễu quỷ thần đại quân tối thâm xử tham lam đích hấp thu trứ phụ diện lực lượng, tựu giá nhất hội đích thời gian tựu tiến nhập liễu đại thần hậu kỳ đích thật lực, tốc độ na khiếu nhất cá khủng phố, bỉ diệp ca hoàn yếu khoái hảo đa bội, trượng trứ bất tử đích chúc tính nhậm do quỷ thần môn kích sát, tha dã bất hoàn thủ nhĩ sát nhẫn nhĩ sát, lão tử tựu thị hấp, nhượng đích nhất quần quỷ thần kiến thức liễu thập ma khiếu bỉ tha môn hoàn quỷ dị, nã tà ma một hữu ti hào bạn pháp.
Tà ma hiêu trương đáo kỵ tại nhất chỉ thần quân quỷ thần hậu bối thượng, cân trứ nhất khởi bào.
Thần quân quỷ thần thử khắc bị thần chiếu đại địa hách phá liễu đảm, đào bào đô lai bất cập na hữu thời gian quản tà ma giá cá sát bất tử đích quái vật, chỉ năng nhậm do kỳ tọa tại tự kỷ thân thượng đái trứ bào lộ.
Tà ma mãnh hấp liễu nhất khẩu phụ diện lực lượng kiểm thượng lộ xuất nhất phó hưởng thụ đích biểu tình “Tựu thị giá cá vị đạo, phụ diện lực lượng trung tối hảo cật đích khủng cụ, bất quý thị lão đại nhất xuất thủ tựu bả giá ta quỷ thần hách phá liễu đảm! Lão đại tài thị chân chính đích quỷ dị tổ tông, đối, nhĩ môn giá tựu khiếu ban môn lộng phủ.”
Thuyết hoàn tà ma tựu trực tiếp toản nhập liễu giá chỉ thần quân quỷ thần đích thể nội tiêu thất bất kiến.
Tiểu hùng miêu bỉ giác úc muộn khán trứ lão đại đại sát tứ phương đích kỹ năng, tha biểu kỳ na minh minh thị ngã đích khán gia bổn lĩnh a! Phong đầu toàn nhượng chủ nhân xuất liễu, tha bổn lai hoàn tưởng đại chiến nhất tràng ma luyện nhất hạ kỷ thân, hiện tại khán lai chỉ năng hát thang liễu.
Tiểu hùng miêu khán trứ tự kỷ thân thượng đích thần chiếu đại địa, bất tử tế khán đô khán bất xuất thị tự kỷ phát xuất lai đích, tái khán khán phân thân ca thân thượng đích quang mang, giản trực thị nhất cá thiên nhất cá địa, căn bổn bất thị nhất cá lượng cấp đích, hảo tượng tha thị giả mạo đích, diệp ca tài thị chân hóa nhất dạng.
“Ngao ô!”
Tiểu hùng miêu phẫn nộ đích nộ hống nhất thanh chỉ năng bả vô ngữ phát tiết tại quỷ thần thân thượng, khai thủy đê đầu sách loa si phấn khởi lai.
Sách đích nãi thị quỷ thần bài loa si phấn, mãn địa đô thị loa si phấn, tiểu hùng miêu phát hiện quỷ thần tinh hạch cánh nhiên đối tự kỷ tu vi hữu ngận đại đích bang trợ, ti hào bất bỉ cật thần khí soa nhi thả canh hảo hấp thu, đốn thời hóa bi phẫn vi thực dục hồ cật hải tắc khởi lai, tu vi dã tại bạo trướng dã khoái tiến nhập đại thần hậu kỳ liễu.
Giá dã tựu thị chúng nhân đích mục quang đô bị phân thân ca hấp dẫn liễu, nhược thị phát hiện tựu giá ma nhất hội đích thời gian, nhất ma nhất hùng miêu tựu tấn thăng liễu tam tứ cá tiểu cảnh giới, tuyệt đối năng bị chấn đích tha mụ đô bất nhận thức tha môn.
Diệp ca chính thị khán trung liễu nhị nhân đích độc đặc giá tài nhất trực đái tại thân biên, phổ thông nhân căn bổn truy bất thượng tha đích cước bộ ngận khoái tựu hội bị tự kỷ siêu việt, chỉ năng tại tha tiểu vũ trụ lí dưỡng lão.
Dã tựu tại giá thời hầu lưỡng thanh tiêm duệ đích hống thanh tòng quỷ thần đại quân đông diện tối hậu phương truyện xuất.
Hống thanh nhất xuất thuấn gian chấn nhiếp liễu đào bào đích chúng quỷ thần, nhất cá cá cánh nhiên bất ước nhi đồng đích đình hạ liễu đào bào đích cước bộ toàn đô khán hướng nhất cá phương hướng, thậm chí bị thần chiếu đại địa chiếu đáo liễu đô bất động ti hào liễu, nhất cá cá nhãn lí toàn bộ đái trứ kính úy chi sắc, hiển nhiên thị hữu thập ma liễu bất đắc đích đông tây yếu xuất lai liễu.
Diệp ca đẳng nhân dã thị thần sắc nhất ngưng toàn bộ khán hướng na cá phương hướng.
Ngận khoái lưỡng đạo thân ảnh xuất hiện tại chúng nhân diện tiền, tại khán thanh tiền lai đích quỷ thần thị thập ma hậu sở hữu nhân toàn đô đảo hấp nhất khẩu lương khí, hỉ duyệt đích tâm tình đốn thời lãnh liễu hạ lai.
Lai đích cánh nhiên thị lưỡng cá nhân, một thác tựu thị lưỡng cá nhân, lưỡng nhân thân thượng tán phát trứ khủng phố đích thần vương khí tức, bất quản tòng na cá giác độ khán đô thị nhân loại đích thần vương.
Đãn thị sở hữu nhân đô tri đạo giá bất thị nhân tộc thần vương, giá thị nhân hình quỷ thần, nhân hình quỷ thần bổn lai tựu ngận hi hữu, nhi thả bỉ kỳ tha quỷ thần đô lệ hại ngận đa, hiện tại cánh nhiên nhất hạ xuất liễu lưỡng chỉ nhân hình thần vương quỷ thần, giá khả thị năng cân bát cửu phẩm thần cách đích tu sĩ thần vương bễ mỹ đích quái vật.
Tựu toán thị thần đế nhất cá bất tiểu tâm đô khả năng âm câu phiên thuyền, nhân hình quỷ thần tuyệt đối thị sở hữu quỷ thần chủng loại lí tối nan triền đích nhất chủng.
Kiến đáo ẩn tàng đích lưỡng danh thần vương quỷ thần chung vu xuất hiện liễu, đông diện thành tường đích nguyên anh phân thân tạm thời đình chỉ liễu ngược sát quỷ thần, lãnh lãnh đích khán hướng đối diện đích lưỡng cá nhân hình quỷ thần.
“Hanh, đảo thị bổn thần thất toán liễu, bổn dĩ vi giá thứ công đả thiên tế chi thành thập nã cửu ổn, bất dụng ngã đẳng xuất thủ, một tưởng đáo cánh nhiên hoàn ẩn tàng trứ nhĩ giá ma hào nhân vật, bất thác bất thác, dĩ kinh hữu ngụy thần vương đích thật lực liễu, năng bức đắc ngã lưỡng xuất hiện thân tự đối phó nhĩ, nhĩ tiểu tử dã toán tử nhi vô hám liễu, bổn thần đối nhĩ đích huyết nhục hòa thần cách phi thường cảm hưng thú, phóng tâm nhất hội bổn thần nhất định nhất điểm nhất điểm phẩm thường nhĩ, nhượng nhĩ dã cảm thụ hạ thập ma khiếu khủng cụ.”
Thuyết thoại đích thị nam nhân hình quỷ thần, lánh nhất cá thị nữ quỷ thần, thử khắc y cựu đạm định đích trạm tại cao không một thuyết thoại, hiển nhiên thân phân yếu bỉ nam nhân hình quỷ thần yếu cao.
Diện đối nhất chỉ nhân hình thần vương quỷ thần phân thân ca bất cảm hữu ti hào đại ý, minh tri đạo tự kỷ bất thị đối thủ hoàn thị tuyển trạch xuất thủ, tưởng khán khán đối phương đích năng lực thị thập ma.
“Hanh, bổn tọa dã tảo tựu phát hiện liễu nhĩ lưỡng đích tồn tại, tảo tựu tại đẳng nhĩ môn xuất hiện liễu, hoàn dĩ vi nhĩ môn căn bổn bất tại hồ giá ta thủ hạ, hiện tại khán lai quỷ thần dã bất thị na ma vô tình mạ.”
Thập phương câu diệt kiếm xuất hiện tại phân thân ca thủ thượng, kỳ tha sử thi phòng cụ sáo trang dã xuất hiện tại liễu phân thân ca thân thượng, hiển nhiên một hữu tiểu khán đối phương ti hào.
Nhị trường lão đẳng nhân sá dị đích khán trứ diệp ca thân thượng hốt nhiên tiêu thất đích bảo vật, trát nhãn gian tựu xuất hiện tại liễu viễn xử đích phân thân thân thượng, tha môn thậm chí đô một khán xuất lai diệp ca thị chẩm ma chuyển di đích.
Nhất cá cá toàn đô ám thán bất quý thị thần chi lĩnh vực, dụng đích thủ đoạn tha môn kiến đô một kiến quá, tâm trung tái thứ thăng khởi liễu nhất ti niệm tưởng, hoặc hứa diệp ca chân hữu năng lực kích bại thần vương quỷ thần dã thuyết bất định.
Tuy nhiên hữu ta thái xả đạm liễu, đãn giá thị tha môn hiện tại duy nhất đích hi vọng liễu, chỉ năng lao lao trảo trụ giá nhất điểm hi vọng, tựu tượng lạc thủy chi nhân trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo.
Khán trứ phân thân ca thân thượng hốt nhiên xuất hiện liễu bảo vật, nam quỷ thần mi đầu nhất thiêu nhân vi tựu liên tha đô một khán xuất phân thân ca thị chẩm ma xuyên thượng đích bảo vật.
Tha khán liễu nhất nhãn thành tường thượng đích diệp ca bổn thể nhất nhãn, tha môn nhất trực tại hậu diện quan sát chiến huống, tự nhiên tri đạo nhãn tiền đích nhân chỉ thị nhất đạo phân thân nhi dĩ, bổn thể y cựu tại thành tường thượng.
“Ngận hảo khán lai nhĩ đích tự tín tựu nguyên tự vu nhĩ thân thượng đích giá ta bảo vật ba! Ngận độc đặc đích bảo vật, bất tượng thị thần khí khước năng nhượng nhất cá nhân tăng phúc giá ma đa thật lực, xác thật thị hảo bảo bối hoặc hứa ngã dã khả dĩ dụng.”
Nam quỷ thần tham lam đích khán trứ phân thân ca thân thượng đích bảo vật.
Phân thân ca bất tái khai khẩu trực tiếp thi triển thần chiếu đại địa, giá thứ vô tẫn đích quang mang bất tái phân tán, nhi dĩ hối tụ nhất điểm hóa thành trùng kích ba xạ hướng nam quỷ thần.
Diện đối xạ lai đích thần chiếu đại địa tức tiện thị nam quỷ thần dã bất cảm tiểu khán, tuy nhiên tự thân thật lực bỉ đối phương cường hãn vô sổ bội, khả y cựu tuyển trạch bất chính diện ngạnh kháng.
“Hanh, điêu trùng tiểu kỹ bị ngã phá.”
Nam quỷ thần song thủ bối hậu đại hát nhất thanh, vô tẫn đích quỷ khí thuấn gian tòng kỳ thể nội phún xuất đả tại kim sắc trùng kích ba thượng.
Khủng phố đích lực lượng thuấn gian tựu bả kim sắc trùng kích ba đả tán liễu, phân thân ca nhất cá lương thương tựu bị kích phi liễu.
Ngoan ngoan chàng tại liễu thân hậu đích hộ thành đại trận thượng tài đình liễu hạ lai, hộ thành đại trận phát xuất liễu nhất đạo cự đại đích kim sắc liên y, bỉ chi tiền bị công kích đích nhậm hà nhất thứ đô yếu đại, hiển nhiên phân thân ca thụ đáo đích phản chấn lực ngận đại.
Giá dã tựu thị nguyên anh phân thân bất thị nhục thân, bất nhiên thể nội đích cốt đầu nhất hạ tử tựu đắc đoạn liệt đại bán, thiếu thuyết dã đắc phún xuất kỉ đại khẩu tiên huyết tài hành.