Giá nhất khắc diệp ca chung vu giác tỉnh liễu, ý thức đáo tự kỷ thân thượng đích đích trách nhậm trọng đại, nhất cổ độc chúc vu thần chi lĩnh vực đích vương giả uy áp thuấn gian tòng diệp ca thân thượng trùng xuất, giá cổ uy áp tuy nhiên viễn viễn bất cập thần vương cường giả, khước tại tằng thứ thượng siêu việt liễu thần vương cường giả thái đa, tựu toán thị thần đế cường giả đô bất cập.
Tựu tượng thị cương xuất sinh đích anh nhi cân đại công kê đích đối bỉ, tuy nhiên anh nhi hoàn nhược tiểu đả bất quá đại công kê, đãn chỉ yếu thành trường khởi lai viễn viễn bất thị đại công kê năng tương bỉ đích, bất thị nhất cá vĩ độ đích.
Giá cổ hạo nhiên uy áp thuấn gian khoách tán khai lai, tựu liên thân biên đích vân tiêu thốt bất cập phòng hạ hô hấp đô đoản tạm đích đình đốn liễu phiến khắc, nhượng đích vân tiêu song nhãn thuấn gian trừng viên liễu, tha bổn dĩ vi diệp ca thị thần quân điên phong cảnh giới, kết quả bị kiểm trắc xuất lai cánh nhiên chỉ thị đại thần sơ kỳ đích cảnh giới.
Nhược thị dĩ thần quân điên phong cảnh giới tán phát xuất giá cổ khủng phố đích uy áp ngận chính thường, tất cánh truyện thuyết trung thần chi lĩnh vực năng khóa việt lưỡng cá đại cảnh giới đối địch, tha tuy nhiên hội cật kinh đãn tất cánh đề tiền tri đạo, đãn hiện tại diệp ca cánh nhiên dĩ đại thần sơ kỳ chi cảnh thích phóng xuất vô hạn tiếp cận thần vương đích uy áp, giá trực tiếp bả vân tiêu giá vị tổ tinh sử giả hách mộng liễu.
Giá khả thị chỉnh chỉnh khóa việt liễu thiên thần, cổ thần, thần quân, thậm chí vô hạn tiếp cận thần vương đích uy áp, tuy nhiên chỉ thị tối đê đẳng đích thần vương uy áp, đãn giá chứng minh diệp ca chí thiếu hữu khóa việt tam cá đại cảnh giới đối địch đích lực lượng!
Tam cá đại cảnh giới a! Tựu toán thị truyện thuyết trung đích thần chi lĩnh vực dã bất khả năng giá bàn nghịch thiên a!
Cường hãn như nhân tộc thánh vương đế bá thiên dã một thính thuyết năng khóa việt tam cá đại cảnh giới đối địch đích, giá dĩ kinh viễn viễn siêu việt liễu tiền nhân liễu!
Phản ứng quá lai đích vân tiêu lão giả đốn thời nhãn hàm nhiệt lệ, trực tiếp cấp diệp ca quỵ liễu, thị chân đích quỵ tại liễu diệp ca diện tiền.
“Thiên na! Nan đạo thuyết giá tài thị thần chi lĩnh vực đích cực hạn, giá khả thị tam cá đại cảnh giới a! Viễn siêu lưỡng vị thánh vương đích thành tựu, ngã nhân tộc chân đích yếu quật khởi liễu, chỉ yếu đại nhân tiến nhập chủ thần cảnh giới hoặc hứa tựu hữu liễu năng cân thập đại thần tộc đối kháng đích tư bổn liễu! Chân thị thiên hữu ngã nhân tộc a!”
Thuyết hoàn vân tiêu tựu trực tiếp cấp diệp ca thâm thâm đích quỵ liễu hạ khứ, não đại tử tử thiếp tại địa thượng song thủ bình phóng kích động đích đạo “Thỉnh đại nhân lập khắc cân ngã phản hồi tổ tinh, na lí tài thị đại nhân nâm tối hảo đích tu luyện địa phương, chỉ yếu đại nhân năng thuận lợi quật khởi ngã nhân tộc tảo vãn năng quật khởi, giá lí đích sự tựu giao cấp lão phó ba!”
Thuyết hoàn vân tiêu tái thứ cấp diệp ca bái liễu kỉ hạ.
Diệp ca chuyển thân khán hướng vân tiêu thanh âm tiền sở vị hữu đích kiên định “Khứ tổ tinh thị tất nhiên đích, đãn thiên tế chi thành bất khả diệt, chỉ diệt sát giá lí đích ngoại tộc nhân tức khả, ngã tương tín giá lí đích nhân tộc tha môn bất hội tạ lộ ti hào đích.”
Vân tiêu văn ngôn thần sắc nhất ngưng tái thứ bát tại địa thượng cung kính đích đạo: “Đại nhân bất khả a! Ngã tương tín giá lí đích đại đa sổ nhân tộc thị hữu giác ngộ đích, đãn tất định hoàn hữu bất thiếu nhân một hữu tế xuất thần cách, giá ta nhân thị tuyệt đối vô pháp thủ khẩu như bình đích, vi liễu đại nhân đích an toàn tất tu toàn sát liễu.”
Diệp ca văn ngôn mi đầu nhất trứu “Ngã tri đạo, tái phì ốc đích đích thảo nguyên dã hữu sấu mã, đãn ngã bất năng vi liễu giá ta thiếu sổ nhân tựu hi sinh giá ma đa hữu tín niệm đích nhân tộc, na dạng tố liễu ngã tâm bất an, dĩ hậu hoặc hứa hội thành vi ngã tu luyện đích trở ngại, ngã quan chủ thần tinh chu ngận đại tưởng tất đái tẩu chỉnh cá thiên tế chi thành bất tại thoại hạ, cấp ngã toàn bộ đái tẩu tựu hảo liễu.”
Vân tiêu văn ngôn chung vu sĩ khởi liễu đầu, hoàn thị do dự đích khai khẩu đạo: “Giá dã thị cá bạn pháp đãn chỉnh cá thiên tế chi thành hốt nhiên tiêu thất, giá lí hoàn hữu vạn bảo trai đích điếm diện, vạn bảo trai khẳng định bất hội bãi hưu, dĩ tha môn đích thủ đoạn tuyệt đối năng tại phế khư lí tra đáo đại nhân nâm đích tín tức, tối hảo đích bạn pháp tựu thị dụng giá lí đích nhân tộc tuẫn táng, kỉ bách ức thần nhân tử hậu đích tàn niệm hối tập tại giá lí, tái gia thượng lão phu xuất thủ đả loạn giá lí đích thời không, tựu toán thị chí cao thần dã ngận nan tòng kỳ trung phân biện xuất hữu dụng đích tín tức, như thử tố tài năng xác bảo đại nhân đích an toàn vạn vô nhất thất.”
Diệp ca điểm điểm đầu tha minh bạch vân tiêu thuyết đích tài thị đối đích, đãn tha hữu tự tín đối phương tức tiện thị chí cao thần lai liễu dã tra bất đáo tự kỷ.
Hỗn độn lô dĩ kinh cáo tố diệp ca thần chi lĩnh vực tự đái hỗn hào thiên cơ, tựu toán thị hỗn độn thần đô ngận nan toán xuất diệp ca đích vị trí, chí cao thần tựu canh bất dụng thuyết liễu.
Đối phương tổng bất năng nhân vi tử liễu nhất cá thần đế giá ma điểm tiểu sự tựu phái xuất hỗn độn thần ba! Ngận khả năng liên chí cao thần đô bất hội xuất động, tối đa phái xuất nhất vị chủ thần tra khán tựu đỉnh thiên liễu.
Vân tiêu văn ngôn hoàn đãi khai khẩu khuyến thuyết diệp ca, giá thời hầu nhất đạo khinh nhu đích thanh âm truyện xuất.
“Thính tha đích tựu giá ma tố liễu, giá lí đích thời không ngã hội xuất thủ càn nhiễu, tựu toán chí cao thần lai liễu dã bất hội tra đáo đích.”
Thoại lạc nhất cá đái trứ diện sa thân thượng tán phát trứ thất thải tường quang đích thần nữ đái trứ bát cá nữ tử xuất hiện tại diệp ca thân biên.
Vân tiêu văn ngôn sĩ đầu nhất khán phát hiện bất nhận thức đối phương, cương tưởng khai khẩu tuân vấn hạ nhất khắc kiểm sắc kịch biến, lập khắc đê hạ đầu thanh âm lược đái nhất ti sa ách “Kí nhiên như thử na tựu thính đại nhân đích thoại, lão phu giá tựu trảm sát liễu giá lí đích ngoại tộc nhân.”
Thuyết hoàn vân tiêu tựu lập khắc đả xuất liễu kỉ đạo thần quyết, nhất đạo kim quang thuấn gian trùng thượng thiên thượng đích chủ thần tinh chu lí.
Hạ nhất khắc hoàn tại phong cuồng công kích phòng hộ tráo đích lục chân tựu bị nhất đạo kim quang tráo trụ liễu, lục chân đại hãi tri đạo đối phương yếu động thủ liễu, bất cam tâm đích tê hống liễu nhất thanh, song nhãn huyết hồng đích khán hướng diệp ca, tha minh bạch tha hiện tại duy nhất sinh đích hi vọng tựu thị cầm trụ diệp ca giá cá thần chi lĩnh vực liễu.
Nhiên nhi bất đẳng tha trùng hướng diệp ca, thân thể tựu bị nhất cổ đại lực thuấn gian áp đảo tại địa, ngoan ngoan chàng kích tại đại địa thượng, tức tiện lục chân nãi thị thần đế sơ kỳ đích cao thủ cánh nhiên đô vô pháp trạm khởi thân, sử xuất toàn lực chỉ năng sĩ khởi bán cá đầu.
“A! Ti bỉ đích nhân loại nhĩ môn bất đắc hảo tử, thần chi lĩnh vực xuất thế đích sự tuyệt đối vô pháp man trụ ngã tam nhãn thần tộc, ngã tam nhãn thần tộc đích cao tằng nhất định hội vi ngã báo cừu đích, nhĩ môn nhân tộc giá thị tại ngoạn hỏa, liên ngã tam nhãn thần tộc đô đắc tội liễu, nhĩ môn tránh trát đích thời gian hựu thiếu liễu ngận đa, nhĩ môn bất hội hữu hảo kết quả đích, a!”
Lục chân hoàn một thuyết hoàn tựu bị khủng phố đích trọng lực thuấn gian áp thành liễu huyết mạt, hạ nhất khắc nhất cá thần cách tòng kỳ thân thể lí phi xuất tựu tưởng độn tẩu, khả tích dã thị thuấn gian tựu bị vô biên trọng lực áp tại địa lí.
“Hanh, khu khu thất phẩm thần cách đích lạp ngập thần đế dã cảm vọng ngôn đại nhân đích sự, khứ tử ba!”
Thuyết hoàn vân tiêu tựu yếu tái thứ gia đại trọng lực tràng đả toán trực tiếp mạt sát liễu lục chân đích thần cách.
“Mạn, thử nhân đích thần cách phong ấn hậu cấp ngã liễu, ngã nhu yếu.”
Khước tại giá thời hầu diệp ca khai khẩu liễu.
Vân tiêu văn ngôn thần sắc nhất lăng, đối phương tựu toán bị phong ấn liễu dã thị thần đế, túng nhiên diệp ca thị thần chi lĩnh vực hiện tại dã tài đại thần cảnh giới nhi dĩ, vân tiêu khả bất cảm bả nhất cá thần đế đích thần cách cấp diệp ca, vạn nhất hữu cá thập ma thiểm thất tha tựu thị nhân tộc đích tội nhân.
“Cấp ngã tựu hảo, bổn thần tự hữu phân thốn.” Diệp ca tri đạo đối phương tại kỵ đạn thập ma tái thứ khai khẩu đạo.
Vân tiêu bất tri cai chẩm ma tố bất kinh ý đích khán liễu nhất nhãn biên thượng đích thần nữ nhất nhãn, đối phương bất dịch sát giác đích điểm liễu nhất hạ đầu.
Vân tiêu thâm hô nhất khẩu khí khoái tốc đả xuất kỉ đạo thần quyết, tráo trụ lục chân thần cách đích kim quang thuấn gian bao khỏa trụ liễu đối phương đích thần cách, tối hậu kim quang triệt để tiêu thất.