Kiến đáo giá nhất mạc tam thiên đa danh dị tộc thần đế đốn thời cảm giác thống khoái vô bỉ.
“Hanh, lão tử hoàn dĩ vi thị thập ma vô thượng đại nhân vật, nguyên lai chỉ thị cá tiểu biết tam.”
Na danh thần đế bát trọng thiên thối liễu nhất khẩu lãnh hanh nhất thanh, tùy hậu âm sâm đích khán hướng diệp ca hòa tiểu hùng miêu, tam thiên đa danh dị tộc thần đế dã bả sâm lãnh đích mục quang đầu liễu quá khứ.
“Tạp toái, nhĩ chủ nhân dĩ kinh quải liễu, ngã khán nhĩ hoàn chẩm ma cẩu trượng nhân thế, hiện tại tựu tống nhĩ môn khứ hạ diện kiến tha, ký trụ hạ bối tử giảo nhân tiền đa sát sát nhãn.”
Thuyết hoàn giá danh thần đế tựu yếu đái lĩnh chúng nhân tái thứ đại sát diệp ca hòa tiểu hùng miêu, cứu xuất cái tinh không.
Dã tựu tại giá thời hầu hư không trung truyện xuất nhất thanh trào phúng đích tiếu thanh “Na cá cảm xưng vô địch, duy ngã diệp ma đích đại ca, kim nhật tựu nhượng nhĩ tri đạo thập ma khiếu vô địch, thập ma khiếu tàn nhẫn, ngô tuy bất như đại ca vô địch, đãn thị đối phó nhĩ môn khu khu tam thiên ô hợp chi đế dã bất quá thị đa tử kỉ thứ nhi dĩ, tựu bằng nhĩ môn dã cảm vọng ngôn sát ngã lão đại, nhĩ môn phạ thị bất tri đạo tử tự chẩm ma tả, diện đối vô địch đích đại ca tựu toán bổn ma đế dã chỉ hữu ngưỡng vọng đích phân, nhất quần tỉnh để chi oa kim nhật tựu nhượng nhĩ môn kiến thức nhất hạ thập ma khiếu thiên ngoại hữu thiên, thần ngoại hữu thần.”
Thuyết thoại gian cương tài bạo tạc đích trung tâm vô sổ hắc khí bằng không xuất hiện ngưng tụ tại nhất khởi, trát nhãn gian tựu trọng tân hóa thành liễu diệp ma đích thân ảnh, khán khởi lai hào phát vô tổn.
Kiến đáo giá nhất mạc tam thiên dị tộc thần đế hòa thượng bách nhân tộc thần đế toàn đô kinh liễu.
Cương tài tha môn khả thị khán đích thanh thanh sở sở, diệp ma xác thật bị kích trung liễu, liên thần cách đô triệt để bị đả thành phi hôi, thần cách bị tiêu diệt liễu biệt thuyết nhất cá thần đế tựu toán thị hỗn độn thần dã đắc tử kiều kiều, tòng lai một thính thuyết quá hữu nhân thần cách đô bị diệt liễu hoàn năng hoạt trứ đích.
“Kiến quỷ liễu, cương tài minh minh đả trung tha đích, na bàn công kích chủ thần chi hạ tuyệt vô hoạt hạ khứ đích khả năng, chỉ hữu nhất chủng khả năng, na tựu thị cương tài na chỉ thị phân thân, hảo tiểu tử tu luyện đích cánh nhiên thị phân thân đại đạo.”
Bát trọng thiên dị tộc thần đế nhất phó nguyên lai như thử đích mô dạng, thính đáo tha đích giải thích kỳ tha thần đế dã đô hoảng nhiên đại ngộ.
“Hách liễu bổn thần nhất khiêu hiểm ta bị nhĩ hổ trụ liễu, khu khu phân thân đại đạo nhi dĩ, chân dĩ vi tựu vô địch liễu, đãi bổn thần trảo xuất nhĩ đích bổn thể nhất khởi diệt liễu, ngã khán nhĩ hoàn năng bất năng tái khiêu xuất lai.”
“Thiên địa vạn vật giai hữu mệnh vận, tức sử thị nhất khối thạch đầu dã hữu kỳ mệnh vận quỹ tích, mệnh vận đại đạo cấp ngã hiện.”
Bát trọng thiên dị tộc thần đế nãi thị hỗn độn nhất tộc thiện trường mệnh vận đại đạo đích cao thủ, đệ nhất thời gian tựu tế xuất liễu tự kỷ đích mệnh vận đại đạo.
Chỉ kiến vô sổ đạo mệnh vận đại đạo quang mang tòng kỳ thân thượng xạ xuất, sát na gian phi hướng tứ diện bát phương, trát nhãn gian giá ta quang mang hựu độn liễu hồi lai, thuấn gian tỏa định trụ liễu diệp ma.
Kiến đáo giá nhất mạc chúng thần đế mi đầu nhất thiêu, tha môn tự nhiên tri đạo giá đại biểu thập ma.
Bát trọng thiên dị tộc thần đế dã thị nhất chinh, phiến khắc hậu hồi quá thần lai: “Hảo tiểu tử cánh nhiên thị bổn thể trực tiếp hiện thân liễu, khán lai thị tri đạo khu khu phân thân đại đạo nan bất trụ bổn thần, toán nhĩ tiểu tử hữu điểm phách lực, kí nhiên như thử đảo thị tỉnh đích bổn thần nhất phiên công phu liễu, cấp ngã tử.”
Thuyết hoàn bát trọng thiên thần đế đái trứ tam thiên thần đế đối trứ diệp ma tái thứ đả xuất hủy thiên diệt địa nhất kích.
Diện đối tái thứ tập lai đích hủy diệt quang mang, diệp ma y cựu đạm định đích song thủ bối hậu đóa đô bất đái đóa đích, thậm chí đô một hữu nhất ti phòng ngự, chỉ thị trào phúng đích khán hướng chúng nhân.
Kiến đáo giá nhất mạc chúng thần đế canh nộ liễu, giá thị xích lỏa lỏa đích thiêu hấn, hạ thủ bất tự giác hựu lệ hại liễu kỉ phân.
Ngận khoái như chi tiền đệ nhất kích nhất bàn vô nhị, diệp ma tiêu thất tại công kích trung, ngận khoái không gian tái thứ khôi phục chính thường, diệp ma đích thân ảnh tái thứ tiêu thất liễu.
Kiến đáo giá nhất mạc tam thiên dị tộc thần đế ám tự tùng liễu khẩu khí, tuy nhiên tha môn xác tín đối phương tựu thị phân thân, khả tất cánh chỉ thị sai trắc, hiện tại kiến đáo đối phương tiêu thất liễu chung vu phóng tâm liễu, hoàn chân dĩ vi ngộ thượng liễu thập ma quỷ dị chi sự.
“Hanh, khiêu lương tiểu sửu, bất quá hoàn thị yếu vi nhĩ ninh tử dã yếu trang bức đích khí thế điểm cá tán, tử yếu diện tử đích kiến đa liễu, tử trang bức đích hoàn thị đệ nhất thứ kiến, chân thị lâm tử đại liễu thập ma điểu đô hữu.”
Tùy hậu bát trọng thiên thần đế tái thứ khán hướng diệp ca hòa tiểu hùng miêu, uấn nhưỡng liễu nhất phiên cương yếu tái thứ khai khẩu trang bức, tuy nhiên chủy thượng thuyết biệt nhân ái trang bức bất hảo, đãn thị thùy hựu năng nhẫn đắc trụ trang bức ni! Vưu kỳ thị tại giá ma đa đồng cấp biệt đích cao thủ diện tiền, bất trang bức như hà đối đắc khởi tự kỷ.
“Hanh, bổn thần bất tri đạo nhĩ môn chi gian đáo để thị thập ma quan hệ, đáo để thùy thị thùy đích tiểu đệ, nhĩ thị tha đích dã hảo, tha thị nhĩ đích dã hảo, bổn thần lại đích tri đạo, na ma nhĩ tố hảo liễu khứ tử đích chuẩn bị liễu mạ?, A! Ngọa tào, giá chẩm ma khả năng! Chân kiến quỷ liễu!”
Bát trọng thiên thần đế hoàn một thuyết hoàn trang bức ngữ lục tựu kiến đáo chính tiền phương tái thứ xuất hiện hắc khí, ngận khoái ngưng tụ thành liễu diệp ma đích mô dạng, giá trứ thật thị bả tha hách đáo liễu, bất quang thị tha tại tràng đích sở hữu thần đế đô bị hách đích đáo liễu.
Như quả thuyết đệ nhất hoàn năng cường hành giải thích thị phân thân, khả thị đệ nhị thứ minh minh dĩ kinh xác định liễu thị bổn thể vô nghi, mệnh vận đại đạo đích chỉ dẫn thị bất hội thác đích.
Kí nhiên bất hội thác na vi thập ma thần cách đô bị ma diệt đích nhân cánh nhiên hựu hoạt liễu?
Giá tuyệt đối thị thần đế môn vô pháp giải thích đích sự tình, giá đả phá liễu tha môn đích cố hữu thường thức, tựu tượng thị phàm nhân kiến đáo liễu quỷ nhất bàn nhượng tha môn kinh khủng.
Kiến đáo tự kỷ xuất tràng đích bức cách chấn nhiếp đáo liễu chúng thần đế, diệp ma đắc ý đích thu liễu tiểu hùng miêu nhất nhãn, na ý tư thị khán kiến một giá tựu thị ca đích bức cách, tựu bỉ lão đại nhược na ma nhất điểm.
Tiểu hùng miêu vô ngữ đích bạch liễu đối phương nhất nhãn, nữu đầu bất khán đối phương.
Hạ nhất khắc diệp ma nhất bộ đạp xuất, tái xuất hiện dĩ kinh tại tam thiên thần đế trung tâm trạm lập.
Tam thiên thần đế nhất thời gian cảo bất thanh sở diệp ma đích thâm thiển, dã bị đối phương đích phục hoạt hách trụ liễu, đệ nhất thời gian tựu tán khai bả diệp ma đoàn đoàn vi liễu khởi lai, nhất cá cá cảnh thích vô bỉ.
“Chẩm ma phạ liễu? Nhĩ môn cương tài đích khí thế ni? Bất thị thuyết bổn ma thị khiêu lương tiểu sửu mạ? Bất yếu nhược liễu nhĩ môn đích khí thế, bổn ma phi thường hân thưởng nhĩ môn cương tài đích khí thế, gia du kế tục đa sát ngã kỉ thứ, bất nhiên nhất hội nhĩ môn khả tựu một hữu cơ hội liễu, bổn ma nhất xuất thủ nhĩ môn tựu tri đạo thập ma khiếu khủng phố liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!