Thái đẳng nhân chỉ giác đắc tự kỷ bị thập ma loại tự trảo tử đích đông tây nhất cước thích phi liễu, giá nhất cước tuy nhiên bất thị hữu ý đích đãn y cựu uy lực cự đại, trực tiếp nhượng tha môn thập nhân cật liễu nhất cá ám khuy.
Đẳng đáo quang mang tán khứ diện tiền đích cảnh tượng nhượng tha môn hãm nhập chấn hám trung, chỉ kiến diện tiền xuất hiện liễu nhất chỉ bách mễ đại tiểu đích lão mẫu kê, cân cương tài tạp phiến thượng đích đồ án nhất dạng, bất đồng đích thị giá chỉ lão mẫu kê thân thượng hoàn xuyên trứ nhất thân kim sắc chiến y, não đại thượng hoàn đái trứ nhất tôn huyễn khốc đích hoàng quan, bạch sắc đích vũ mao đáp phối kim sắc đích chiến y, nhượng nhất chỉ lão mẫu kê đô lão tị tử soái liễu!
Thử khắc đích diệp ca hách nhiên trạm tại lão mẫu kê não đại thượng, chính hảo trạm tại hoàng quan trung tâm khán khởi lai uyển như kê trung vương giả.
Diệp ca song thủ bão hung nhãn thần bễ nghễ đích khán trứ hạ diện đích chúng hỗn độn thần lão tổ “Chẩm ma dạng bổn thần đích tọa kỵ khả hoàn nhập đích liễu nhĩ môn pháp nhãn, thị bất thị soái tử liễu!”
Cước hạ đích lão mẫu kê văn ngôn dã phối hợp đích nhất triển sí bàng, nhãn thần bỉ diệp ca hoàn nhượng nhân tưởng đả nhân, tà nhãn khán nhân.
Tòng đạp nhập tu hành diệp ca tựu cân kê hữu bất giải đích duyên phân, tha thị kê đích chân ái phấn, cảm giác kê tựu thị tha đích cát tường vật, bất cận hảo cật hoàn bạo bảo vật, giá chỉ lão mẫu kê tựu thị tân địa đồ lí địa đồ ca hảo bất dung dịch tài lộng tử đích BOSS, dụng liễu kỉ bách niên tài sinh sinh tương kỳ ma tử, bạo xuất đích bảo vật dã thị thật chí danh quy một hữu nhượng địa đồ ca thất vọng.
Thái đẳng nhân bị nhất khai thủy đích khí thế hách đáo liễu, hoàn dĩ vi thị thập ma bán bộ siêu thoát đích khủng phố đông tây, một tưởng đáo cánh nhiên thị nhất chỉ kê, nhi thả chỉ thị chí cao thần sơ kỳ đích cảnh giới, bất quá chúng nhân dã một hữu ti hào phóng tùng, đối phương tuy nhiên thị chí cao thần sơ kỳ đãn cương nhất xuất hiện tựu năng phá liễu tha môn đích lĩnh vực, hiển nhiên bất thị nhất bàn đích triệu hoán vật.
“Đại gia tiểu tâm thử kê bất nhất bàn, bất yếu phóng tùng cảnh thích.”
Thái xuất thanh đề tỉnh, giá ta niên tha kiến quá diệp ca thái đa tao thao tác liễu, nhất thế anh danh khả bất năng hủy tại nhất chỉ kê thân thượng.
Ngận hiển nhiên lĩnh vực đối giá chỉ kê một dụng, thái đẳng nhân đệ nhất thứ trừu xuất tự kỷ đích võ khí, toàn đô thị hỗn độn chí bảo nhất cá tằng thứ đích bảo vật.
Diệp ca đích thân hình khoái tốc dung nhập kê thân chi trung, diện đối nhất quần hỗn độn thần lão tổ tha khả một tự đại đáo nhận vi chân đích khả dĩ để kháng, chí thiếu dã đắc đẳng đáo liễu chủ thần cảnh giới tài năng đối kháng, tưởng triệt để vô thị hỗn độn thần na đắc đáo chí cao thần tài hành.
Hạ nhất khắc thái tựu trì trứ nhất bả hỗn độn chí bảo kiếm sát hướng chiến đấu kê, trì kiếm tưởng nhất kiếm trảm liễu kê bột tử, tại tha khán lai kê bột tử tuyệt đối thị tối nhược đích địa phương.
Diện đối thái đích nhất kiếm chiến đấu cơ nhãn trung lộ xuất nhất ti trào phúng, na nhãn thần tại nhất chỉ kê nhãn lí biệt đề nhượng nhân đa nan thụ liễu, thái đốn thời tựu phá phòng liễu, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ bị nhất chỉ kê bỉ thị.
“Khả ác khu khu nhất chỉ kê dã cảm bỉ thị lão phu, thụ tử, càn khôn nhất kiếm.”
“Tranh” nhất thanh kim thiết giao qua đích thanh âm truyện xuất, thái nhất kiếm ổn ổn đích khảm tại kê bột tử thượng, trực tiếp bả thái khảm phá phòng liễu “Chẩm ma khả năng!”
Kỳ tha hỗn độn thần cương tưởng xuất thủ kiến đáo giá nhất mạc dã toàn đô bị kinh trụ liễu, hạ ý thức đình hạ liễu thủ thượng đích động tác.
Chỉ kiến thái giá nhất kiếm trảm tại kê bột tử thượng tịnh một hữu khảm tiến nhất ti nhất hào, thậm chí liên nhất căn kê mao đô một khảm phá, chỉ thị bả kê bột tử khảm đích sảo vi oai liễu nhất hạ não đại.
Thái y cựu bảo trì khảm đích tư thế, hạ ý thức khán liễu nhất nhãn thủ thượng đích trung phẩm hỗn độn chí bảo kiếm, giá khả thị hỗn độn chí bảo a! Hoàn thị trung phẩm đích, biệt thuyết khảm nhất chỉ kê tựu toán khảm đương niên đích cuồng bá thiên tha dã bất cảm nhậm do thái khảm bột tử, khả hiện tại nhất chỉ kê cánh nhiên hào phát vô tổn đích đáng trụ liễu, giá nhượng thái đích nhãn đô khoái đột xuất khứ liễu.
Kỳ tha cửu vị hỗn độn thần lão tổ dã thị nhất dạng bị kinh hách trụ liễu.
“Lạc lạc đát! Giá tựu thị nhĩ đích toàn lực? Thái nhược liễu, tốc độ dã mạn, công kích lực dã nhất bàn, thị bổn kê cao khán nhĩ môn liễu.”
Chiến đấu cơ kê chủy khai hợp truyện xuất liễu diệp ca đích thanh âm, hiển nhiên hiện tại đích chiến đấu cơ dĩ kinh bị diệp ca tiếp quản liễu.
Hạ nhất khắc kê trảo nhất trảo thích phi liễu thái, trực tiếp bả thái đích thân tử thích xuất liễu liệt văn.
“Thái nhược liễu, khán lai dã bất dụng đẳng đáo bổn thần tiến nhập chí cao thần liễu, kim thiên tựu năng bả nhĩ môn toàn đô nang tử.”
Kê ca bất tiết đích khán liễu nhất nhãn tứ chu đích kỳ tha hỗn độn thần, nhãn lí đái trứ nhất ti sát ý.
“Nhất khắc chung túc cú sát liễu nhĩ môn toàn bộ liễu, phượng dực thiên tường.”
Kê ca song sí nhất triển kỳ thượng đích vũ mao thuấn gian thoát lạc hóa thành tam thiên phi kiếm xạ hướng chúng hỗn độn thần.
Sát na gian thập vị hỗn độn thần lão tổ tựu bị tam thiên vũ mao triền trụ.
Tam thiên vũ mao kham bỉ tam thiên kiện hạ phẩm hỗn độn chí bảo chi uy đả đích thập vị lão tổ ứng tiếp bất hạ.
Thái nhất kiếm trảm phi nhất căn vũ mao, khẩn tiếp trứ thân tử bị lánh kỉ thập căn vũ mao động xuyên, mỗi kích phi nhất căn vũ mao thân tử tựu yếu bị kỳ tha vũ mao động xuyên kỉ thập thứ, giá yếu bất thị hỗn độn thần tảo tựu bị trảm sát liễu.
Thái việt chiến việt kinh, tha một tưởng đáo diệp ca tùy tiện triệu hoán xuất lai đích nhất chỉ kê cánh nhiên bất bỉ đương niên đích cuồng bá thiên nhược đa thiếu, tâm trung thăng khởi bất hảo đích cảm giác.
Kỳ tha cửu vị hỗn độn thần lão tổ dã thị như thử, cận cận phiến khắc thời gian tựu bị vũ mao sát đích thất linh bát lạc, hào vô hoàn thủ chi lực, giá hoàn thị vô sổ niên lai đệ nhị thứ, tức tiện đương niên đích cuồng tiểu thiên dã một nhượng tha môn giá bàn hào vô hoàn thủ chi lực.
“Giá tiểu tử thái quỷ dị liễu, tha hạ khứ ngã môn tất thâu a, nhĩ môn hoàn tại ẩn tàng thập ma, hiện tại tựu giá ma nan triền liễu, nhược thị bị kỳ bào liễu thành vi chủ thần ngã đẳng tựu tái một hữu cơ hội liễu.”
Thái nộ hống nhất thanh, thanh âm nhất hạ tử kinh tỉnh liễu chúng lão tổ.
Tha môn đô thị các tự chủng tộc đích tối cường giả, khởi hội tựu chỉ hữu giá điểm thật lực, tức tiện đương niên đích cuồng tiểu thiên dã một hữu nhượng tha môn triệt để triển lộ thật lực.
Hạ nhất khắc chúng nhân nộ hống nhất thanh thuấn gian bạo phát xuất lực lượng chấn khai vũ mao.
Chiến thần tộc lão tổ trực tiếp biến thân lục cự nhân, chiến lực tiêu thăng vạn bội hoàn yếu đa.
Thái đệ tam chỉ nhãn triệt để tranh khai, thân thượng đích khí thế dã thuấn gian biến cường liễu vô sổ bội.
Hư không tộc lão tổ tắc thị trực tiếp hóa thân hư không, triệt để dung nhập liễu hư không tiêu thất bất kiến, tùy hậu nhất khối không gian trực tiếp tê liệt khai lai tối hậu hóa thành liễu hư không lão tổ, khí thế dã biến đích hư huyễn phiêu miểu khởi lai, giá nhất khắc hư không tựu thị tha tha tựu thị hư không.
t1001 trực tiếp hóa thân thành thủy ngân sắc, biến thành nhất cá thủy ngân cự nhân, khí thế tiêu thăng đích đồng thời trực tiếp vô thị kê ca đích vũ mao, nhậm do kỳ tùy tiện xuyên toa thuấn gian tựu năng dũ hợp.
Yêu tộc lão tổ trực tiếp hóa thân nhất chỉ kình thiên cự yêu, thị nhất chỉ cự đại đích chương ngư giá thị tha đích bổn thể.
Ma tộc lão tổ hóa thân đầu thượng trường trứ ác ma giác đích huyết ma, thân hậu xuất hiện vô biên vô tế đích huyết hải.
Quỷ tộc lão tổ dã thị thuấn gian biến thành nhất cá đầu giác tranh vanh đích quái vật, triệt để hóa thành liễu quỷ thần chi khu.
Thiên sử tộc lão tổ bối hậu xuất hiện thập nhị dực.
Hỗn độn tộc lão tổ trực tiếp hóa thân hỗn độn cự nhân.
Thiên nhân tộc lão tổ tắc thị triệt để hóa thành thiên nhân chi khu, khí tức biến đích vô hạn tiếp cận thiên đạo.
Diện đối thật lực toàn khai đích lão tổ môn, chiến đấu kê nhãn trung dã lộ xuất liễu nhất ti chiến ý.
Hạ nhất khắc thập vị lão tổ đích lĩnh vực tái thứ xuất hiện khỏa trụ chiến đấu kê, chiến đấu kê một hữu chấn toái đối phương đích lĩnh vực, hạ nhất khắc chiến đấu kê nhãn tiền nhất ám tái thứ xuất hiện dĩ kinh lai đáo nhất phiến tất hắc đích tinh không lí, phương viên kỉ vạn vạn ức quang niên đô một hữu nhậm hà sinh linh nhất phiến tử tịch, chỉ hữu vô sổ tử tinh hòa vẫn thạch.
Giá thị chuyên chúc vu hỗn độn thần chiến đấu đích địa phương, giá phiến khu vực tảo tựu bị đả thành liễu tử vực, bất cận một hữu sinh linh tựu liên thần lực hòa pháp tắc đô thị hi bạc vô bỉ.
Dã tựu chỉ hữu giá chủng địa phương hỗn độn thần môn tài năng một hữu nhậm hà cố kỵ đích xuất thủ.
Hạ nhất cá thập vị lão tổ hóa thân vạn ức quang niên đích cự nhân, giá tài thị tha môn tối cường đích tư thái.
Chiến đấu kê tê hống nhất thanh dã hóa thân vạn ức quang niên hào bất úy cụ đích khán hướng chúng lão tổ, chân chính đích đại chiến nhất xúc tức phát.