“Cố minh lan!” Giản ngọc lan tại nha phùng lí tễ xuất liễu tam cá tự: “Biệt trảo bất thống khoái, đại quá niên đích nhượng lão gia tử bất cao hưng.”
“Đại tỷ!” Trạm tại nhất biên, cương yếu hồi trù phòng đích giản ngọc phương tiếu trứ thuyết đạo: “Đại tỷ, nhĩ giá thoại hữu điểm quá phân liễu, nhị tẩu thị quan tâm nhĩ thân thể, đáo nhĩ chủy lí chẩm ma tựu thành liễu trảo bất thống khoái?
Nhân gia chu an đông thị đệ nhất thứ lai gia lí quá niên, hựu thị nhị tẩu đích thừa long khoái tế, tựu toán dụng cước nha tử tưởng, thùy tại giá cá thời hầu trảo bất thống khoái, nhị tẩu dã bất hội.
Tái thuyết, mỗi niên xuân tiết cha gia nhân đô tụ bất tề, kim niên lão gia tử hạ liễu tử mệnh lệnh, nhượng đại gia tất tu hồi lai, tựu thị tưởng trứ cha nhất gia nhân, năng nhất khởi khai khai tâm tâm đích quá cá niên.
Nhị tẩu tại cha gia khả thị tối minh sự lý đích, dã thị tối hiếu thuận đích, giá đại quá niên đích, tha chẩm ma hội nhượng lão gia tử bất cao hưng, nhượng đại gia đô bất thống khoái.”
Thuyết hoàn giản ngọc phương huy nhất huy y tụ, bất đái nhất phiến vân thải đích khứ liễu trù phòng, lưu hạ nhất kiểm kinh dị đích chúng nhân.
Yếu tri đạo, giản ngọc phương hòa giản ngọc lan giá tỷ lưỡng quan hệ tối hảo, bất quản thập ma sự nhi, hướng lai thị đồng tiến đồng thối.
Tựu thuyết chu an đông hòa giản thu đích sự tình, đương sơ giản ngọc lan cực lực phản đối, giản ngọc phương tựu tại nhất biên lôi cổ trợ trận.
Khả thị cương cương phát sinh liễu thập ma? Tha môn thậm chí hoài nghi tự kỷ xuất hiện liễu huyễn giác.
Chính tại bàng biên sao tác nghiệp đích giản minh phàm, mãnh địa diêu hoảng liễu nhất hạ não đại.
Nhiên hậu hựu sĩ thủ cấp liễu tự kỷ nhất ba chưởng, xác định tự kỷ bất thị tại tố mộng.
Giản nguyệt vi vi trương trứ chủy, khán trứ trù phòng đích môn lăng lăng phát ngốc.
Giản chính học hòa giản chính vinh đối thị nhất nhãn, lưỡng nhân kiểm thượng lộ xuất liễu nhược hữu sở tư đích thần sắc.
Giản ngọc lan tắc thị kiểm sắc thiết thanh, thân muội muội cư nhiên bối bạn liễu tự kỷ.
Nhi thả hoàn thị hào vô chinh triệu đích, thống liễu tự kỷ nhất đao.
Cố minh lan nhãn lí dã thiểm quá nhất ti nghi sắc, đãn kiểm thượng tịnh một hữu biểu hiện xuất lai.
“Ngọc lan, bất thị tẩu tử thuyết nhĩ, cai thu thu nhĩ đích tính tử liễu. Ngã thị nhĩ thân tẩu tử, bất quản nhĩ thuyết thập ma, ngã dã bất hội trách quái nhĩ.
Đãn yếu thị tái ngoại diện, hữu ta sự nhi thiên vạn bất năng do trứ nhĩ đích tính tử lai, thoại dã bất năng do trứ nhĩ đích tính tử thuyết, nhân vi nhân gia bất hội tượng ngã nhất dạng quán trứ nhĩ.”
Giản ngọc lan kiểm sắc canh nan khán liễu, khởi thân tựu tẩu, tha đáo hiện tại dã một tưởng minh bạch, tự kỷ muội muội chẩm ma đột nhiên tựu bạn biến liễu.
“Đại cô, nhĩ yếu khứ na, nhất hội nhi cật phạn liễu.” Giản thu cân trứ xuất liễu môn, ngận thị thân nhiệt đích hảm liễu nhất thanh.
Giản ngọc lan một hữu lý hội giản thu, lãnh lãnh đích khán liễu trạm tại môn khẩu trừu yên đích chu an đông nhất nhãn, chuyển thân hướng hậu viện nhi tẩu khứ.
Giản thu khán trứ giản ngọc lan ly khai đích bối ảnh, khinh tiếu nhất thanh.
Chu an đông nghi hoặc đích vấn đạo: “Ngã thị bất thị thác quá liễu thập ma hảo hí?”
“Xác thật!” Giản thu điểm đầu, bả kinh quá thuyết liễu nhất hội, nhiên hậu hồi đầu khán liễu nhất nhãn khách thính: “Lão cô đột nhiên gian chuyển tính liễu, trạm tại liễu cha mụ giá biên, đỗi liễu đại cô nhất đốn, đáo hiện tại ngã hoàn cảm giác đáo bất chân thật.”
“Ngã dã cảm giác bất chân thật.” Giản nguyệt dã xuất lai liễu, nhất kiểm đích kinh kỳ mô dạng: “Yếu bất thị kim thiên khởi lai đích tảo, khán đáo thái dương y nhiên thị tại đông biên thăng khởi, ngã khẳng định hội hoài nghi giá cá thế giới phát sinh liễu thập ma liễu bất đắc đích biến hóa.”
Chu an đông trầm tư trứ thuyết đạo: “Hội bất hội, lão cô hữu thập ma sự tình yếu cầu đáo cha ba thân thượng?”
“Bất hội!” Giản thu diêu đầu: “Lão cô phu khiếu chu lịch sinh, tuy thuyết chu gia lão gia tử thối đích tảo, đãn ảnh hưởng lực khả nhất điểm một giảm, nhân cầu bất đáo cha gia đầu thượng.”
Giản nguyệt đột nhiên thuyết đạo: “Hội bất hội hữu sự tình cầu tỷ phu?”
Thùy dã một thuyết thoại, giá thời giản minh phàm phân xuất lai liễu, thân nhiệt đích chiêu hô nhất thanh.
“Tỷ, tỷ phu!”
Giản nguyệt cấp liễu tha nhất quyền: “Một khán đáo ngã thị ba.”
“Ngã bất thị khiếu tỷ liễu mạ?” Giản minh phàm ngận bất mãn.
“Hanh!” Giản nguyệt hanh liễu nhất thanh: “Nhĩ na thị tại khiếu ngã mạ?”
Giản minh phàm bất nại phiền đích bả tha bái lạp đáo nhất biên, thấu đáo chu an đông diện tiền, thần thần bí bí đích thuyết đạo.
“Tỷ phu, nhĩ nhượng gia gia khứ giang châu, đáo để hữu thập ma mục đích?”
“Ngã bất thị thuyết liễu mạ?” Chu an đông bả yên đầu nhưng tại địa thượng thải liễu nhất cước: “Tựu thị nhượng gia gia tẩu tẩu khán khán, đương hưu giả liễu.”
“Bất đối!” Giản minh phàm diêu đầu: “Ngã tài bất tín, khẳng định hữu kiến bất đắc nhân đích mục đích.”
“Bất tín tựu toán liễu.” Chu an đông khỏa liễu khỏa miên đại y: “Thái lãnh liễu, tiến ốc ba.”
Chu an đông phù trứ giản thu hồi liễu ốc, giản nguyệt nhất lạp giản minh phàm, tiểu thanh vấn đạo.
“Tỷ phu nhượng gia gia khứ giang châu, chân hữu thập ma mục đích?”
“Căn cư ngã đối tỷ phu đích liễu giải.” Giản minh phàm nhãn châu chuyển liễu chuyển: “Tha nhượng gia gia khứ giang châu, khẳng định thị hữu sự nhi, chỉ thị ngã hoàn sai bất đáo.”
“Nhĩ giá ma nhất thuyết ba, ngã dã giác đắc ngận khả nghi.” Giản nguyệt mạc trứ tự kỷ hạ ba: “Tha hoàn nhất tái cường điều, nhượng gia gia khiếu thượng lão bằng hữu, hoàn hữu dĩ kinh thối liễu đích lão đầu tử môn.”
“Đối!” Giản minh phàm nhất phách đại thối: “Ngã tựu thị tưởng đáo giá cá, tài giác đắc sự tình một na ma giản đan.”
Giản nguyệt tâm lí ngận thị hảo kỳ: “Tha đáo để yếu càn thập ma ni?”
Giản minh phàm miểu liễu nhất nhãn ốc môn, áp đê thanh âm thuyết đạo: “Chu an đông khả thị đại đại tích đích giảo hoạt, tại tha thân thượng thị đắc bất đáo đáp án đích. Ngã giác đắc nhĩ khứ trảo đại tỷ, dã hứa năng đắc đáo đáp án.”
“Ai!”
Giản nguyệt thán khẩu khí: “Đại tỷ tảo tựu biến tâm liễu, chỉnh cá nhân đích tâm tư đô tại tỷ phu thân thượng, cân cha lưỡng dĩ kinh bất thị nhất hỏa liễu, cổ kế thị vấn bất xuất thập ma lai.”
“Nhĩ bất vấn chẩm ma tri đạo?” Giản minh phàm túng dũng trứ thuyết đạo: “Khứ thí thí, hựu điệu bất liễu nhất khối nhục.”
“Dã đối!” Giản nguyệt ngận tâm động: “Na, nhất hội trảo cá cơ hội ngã vấn vấn.”
Lưỡng nhân tại viện tử lí đích đích cô cô, khách thính nội, giản chính học hòa giản chính vinh nã trứ kỳ bàn hựu khai thủy liễu tư sát.
Giản thu tọa tại lão gia tử hát trà đích hỏa lô bàng, tiếu trứ đối chu an đông thuyết đạo.
“Nhĩ một hữu cáo tố tha môn, tín bất tín, giản nguyệt nhất định hội trảo cơ hội vấn ngã.”
“Một tưởng đáo tha môn đích hảo kỳ tâm giá ma trọng.”
Chu an đông tiếu trứ diêu diêu đầu, giá sự nhi tịnh một hữu hữu thập ma hảo ẩn man đích.
Giản thu hòa giản nguyệt tỷ muội tình thâm, nguyện ý thuyết tựu thuyết, dã vô sở vị.
“Ngã khứ trù phòng khán khán.” Giản thu khởi thân khứ liễu trù phòng.
Chu an đông lai đáo trà kỉ biên, giản chính vinh sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn.
“Hạ nhất bàn?”
“Bất hội!”
Chu an đông diêu đầu cự tuyệt, tha khán xuất lai liễu, giản chính vinh đích kỳ hạ đắc ngận hảo, lão trượng nhân hảo tượng đô bất thị đối thủ.
Hà huống tha giá cá xú kỳ lâu tử, cân giản chính vinh hạ kỳ na tựu thị trảo ngược, sở dĩ cự tuyệt đích ngận càn thúy.
Giản chính vinh tiếu liễu nhất thanh: “Chân bất hội?”
“Chân bất hội!” Chu an đông điểm đầu: “Ngã đối ngoạn ý một hưng thú.”
Giản chính vinh một hữu tái thuyết thập ma, đê đầu khán hướng kỳ bàn.
“Ân? Ngã đích mã ni?”
Giản chính học đoan khởi bàng biên trà bôi hát liễu nhất khẩu: “Ngã cật liễu.”
“Nhĩ cật liễu?” Giản chính vinh nhất kiểm đích nghi hoặc: “Nhĩ chẩm ma cật đích?”
Giản chính học chỉ liễu chỉ kỳ bàn: “Ngã xa tại giá, nhĩ thuyết ngã chẩm ma cật đích?”
Giản chính vinh canh mộng bức liễu: “Ngã chẩm ma ký đắc, nhĩ đích xa thị tại giá lí?”
“Nhĩ ký thác liễu.” Giản chính học hữu ta bất nại đích thuyết đạo: “Cản khẩn đích, biệt ma kỉ.”
“Thùy ma kỉ liễu?” Giản chính vinh sĩ đầu khán hướng chu an đông: “Nhĩ khán đáo một hữu, xa tại na cá vị trí?”