Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Cổ ngôn>Xuân quang tù ngã> đệ 280 chương phu thê ly tâm
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tiêu minh triệt thuyết đích, đô thị thẩm vũ nhiên tòng tiền nhất trực khát cầu đích chân tương, khả bất tri đạo vi hà, nhất tự tự, nhất cú cú đích chân tương, áp căn một hữu lệnh tha cảm đáo khinh tùng, phản nhi dũ phát trầm trọng.

“Nhĩ hoàn thị hỉ hoan tha đích.”

“Ngã bất hỉ hoan tha, nhiên nhiên, ngã ngận thanh sở tự kỷ bất hỉ hoan tha.”

Thẩm vũ nhiên vi bất khả sát địa trứu liễu mi.

Tiền hậu chủng chủng, thật tại mâu thuẫn.

“Tảo tại sách lập thái tử phi đích thời hầu, bất, tảo tại ngã giáo nhĩ hệ tỏa tâm kết đích thời hầu, ngã dĩ kinh tri đạo liễu tự kỷ đích tâm ý, nhiên nhiên, ngã hỉ hoan đích nhân thị nhĩ, ngã đích thê tử thị chỉ năng thị nhĩ.”

Thiên thượng nguyệt ảnh hoảng động, tại tiêu minh triệt thân thượng đầu xuất nhất phiến âm ảnh.

“Niên thiếu thời ngã bất thức tình ái tư vị, dã bất đổng nam nữ chi tình, cấp tha hứa hạ quá nhất ta thừa nặc, đương thời đích xác xuất tự chân tâm. Khả hậu lai phát sinh na ma đa sự, ngã tài tri đạo na ta cảm giác tịnh phi tâm động. Lập tha vi trắc phi, chỉ thị xuất vu quý cứu.”

Chỉ thị xuất vu quý cứu, chẩm ma hội nhượng từ uyển ninh trường cư lang hoa cung, chẩm ma hội đồng tha nhất khởi đôi na dạng xa xỉ đích tuyết nhân?

Vô sổ cựu sự phù thượng tâm đầu, vô sổ nghi hoặc tại tâm trung hồi đãng.

Hữu ngận đa sự ngận vi tiểu, thiên thiên ký đắc cách ngoại thanh tích, tại bất kinh ý ngoan ngoan hoa thương tha.

Tha ký đắc tiêu minh triệt đối từ uyển ninh đích túng dung, dã ký đắc tiêu minh triệt đối từ uyển ninh đích thiên ái.

“Tiêu minh triệt, nhân nhân đô tri đạo nhĩ độc độc sủng ái từ uyển ninh. Ngã dã ngận thanh sở, thảng nhược nhĩ bất sủng tha, hựu chẩm ma bán dạ tòng ngã ốc trung bào khứ khán tha?”

“Nhiên nhiên, na thị ngã hòa từ uyển ninh chi gian đích nhất cá giao dịch.”

“Giao dịch?”

“Tha tại phụ hoàng mẫu hậu cân tiền trang xuất độc đắc sủng ái đích dạng tử, ngã tại đông cung cấp tha sở hữu đích thể diện.”

“Ngã tưởng yếu nhĩ tiên sinh xuất đích tử, tại đông cung trạm ổn cước cân, nhĩ thị ngã đích thái tử phi, nhược nhĩ trì trì một hữu thân dựng, phụ hoàng mẫu hậu nhất định hội thiên nộ vu nhĩ.” Tiêu minh triệt bế liễu bế nhãn tình, “Mẫu hậu tha tri đạo nhĩ thân thể bất dịch hữu dựng, như quả tha tri đạo ngã chỉ sủng nhĩ nhất nhân, nhĩ giá cá thái tử phi như hà tọa đắc ổn?”

Thẩm vũ nhiên vi vi nhất chinh, định định vọng trứ tiêu minh triệt: “Nhĩ cố ý tố xuất sủng ái từ uyển ninh đích dạng tử, tố cấp bệ hạ hòa nương nương khán?”

Tiêu minh triệt hầu kết vi động, hoãn hoãn điểm đầu.

“Tha dữ ngã tự ấu tương thức, hữu thanh mai trúc mã chi nghị, phụ hoàng mẫu hậu tảo tri ngã hữu thú tha chi ý. Ngã sủng ái tha, tha môn bất hội hoài nghi, chỉ hội chân tâm nhận vi thị độc sủng vu tha, lãnh lạc đông cung kỳ tha nữ nhân. Giá dạng…… Tức sử đông cung lí một hữu hài tử xuất sinh, tha môn dã bất hội quái đáo nhĩ thân thượng.”

Giá……

Tiền thế cung lí cung ngoại đô tri đạo, thái tử tiêu minh triệt độc sủng trắc phi từ uyển ninh, trừ liễu mỗi nguyệt hội thái tử phi na biên điểm cá mão, áp căn bất lâm hạnh biệt đích nữ nhân.

Hoàng hậu lũ lũ tại cung yến thượng huấn giới từ uyển ninh, tiêu minh triệt thời thường hồi hộ, nhạ đắc hoàng hậu đối từ uyển ninh việt phát bất hỉ, đối thẩm vũ nhiên đa đắc liên tích.

“Nhĩ hữu dựng chi hậu, ngã nhượng nhĩ bả đông cung nội trạch giao cấp từ uyển ninh, thị nhân vi tại ngã khán lai, chỉ yếu nhĩ năng bình an sinh hạ hài tử, địa vị ổn cố, giá ta sự bất quá thị ngã nhất cú thoại đích sự.”

Thẩm vũ nhiên triệt để hãm nhập liễu trầm mặc.

“Na thời hầu ngã chân đích thị…… Vạn phân hoan hỉ, giác đắc lão thiên chân đích khai liễu nhãn, nhĩ ngã khổ tẫn cam lai, chung vu năng bả giá nhất thiết nháo kịch đình chỉ. Trực đáo thái y cáo tố ngã……”

Tiêu minh triệt đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ.

Thẩm vũ nhiên tiếp trứ tha đích thoại thuyết liễu hạ khứ, “Thái y cáo tố nhĩ, hài tử bảo bất trụ?”

Tức sử thời cách liễu giá ma cửu, đề khởi na cá vị tằng kiến diện đích hài tử, tiêu minh triệt nhưng nhiên hội trùy tâm bàn đích đông thống.

Tha một hữu thuyết thoại, thẩm vũ nhiên khước sai đáo liễu hậu tục.

“Nhĩ tảo tri đạo hài tử hội một hữu đích, sở dĩ ngã tiểu sản đích thời hầu, nhĩ khán khởi lai tịnh bất bi thương, phản nhi ngận lãnh tĩnh.”

“Thị,” tiêu minh triệt thùy hạ nhãn tình, “Ngã tảo tri đạo na cá hài tử thị bảo bất trụ đích.”

“Tại ngã khán lai, nhĩ lãnh mạc vô tình. Huống thả, ngã giác đắc hài tử một đắc kỳ quái, định nhiên thị hữu nhân tòng trung tác ngạnh.”

Na cá thời hầu, thẩm vũ nhiên bổn dĩ vi tha hội cân tự kỷ nhất dạng thương tâm, khước một tưởng đáo tha phản ứng dị thường lãnh tĩnh.

Tha hoài nghi hữu nhân tại tha đích dược lí tố thủ cước, tha khước kiên quyết bất tín.

Bổn tựu thương tâm dục tuyệt đích thẩm vũ nhiên, tái dã vô pháp ức chế tâm để đích tình tự, triều tha tẫn sổ tuyên tiết liễu xuất lai.

“Na thiên nhất thiết đô thất khống liễu.” Tiêu minh triệt đích nhãn tình lí hiển xuất lệ ý, “Ngã tri đạo nhất thiết, cư nhiên hoàn cân nhĩ tranh chấp. Thị ngã đích thác, nhiên nhiên, nhĩ thập ma đô bất tri đạo, hội hồ tư loạn tưởng bổn tại tình lý chi trung.”

Na thiên đích tranh chấp thị lưỡng nhân thành hôn dĩ lai tối nghiêm trọng đích trùng đột.

Thẩm vũ nhiên hiết tư để lí, tiêu minh triệt canh thị lôi đình chấn nộ, mệnh nhân lập tức bả thẩm vũ nhiên tống khứ thính lan hiên tĩnh dưỡng.

“Lãnh tĩnh hạ lai hậu, ngã minh bạch bất thị nhĩ đích thác, ngã khứ thính lan hiên trảo nhĩ, nhĩ khước bất khẳng kiến ngã.”

“Sở dĩ nhĩ canh sinh khí liễu.” Thẩm vũ nhiên phản đảo tiếu liễu.

“Na cá ngã tâm lí dã ngận loạn. Ngã tri đạo ngã môn hội thất khứ na cá hài tử, ngã dĩ vi ngã khả dĩ thừa thụ giá phân thống khổ, khả thị đương ngã ý thức đáo nhĩ ngã chi gian vãng hậu bất hội tái hữu hài tử, ngã…… Nhiên nhiên, ngã bất thị bất tưởng kiến nhĩ, ngã căn bổn một hữu dũng khí kiến nhĩ.”

Thái y tảo đối tha thuyết hài tử bảo bất trụ, tha tuy hữu chuẩn bị, đáo để tồn liễu nhất phân hi vọng.

Hoặc hứa tựu năng bảo trụ ni?

Đương giá cá hài tử chân chính thất khứ đích thời hầu, tha hốt nhiên thanh tích đích ý thức đáo, thái y thuyết đích ngận nan hữu dựng tịnh phi thật thoại, thái y chỉ thị sai xuất tha đích tâm ý, dụng “Cực nan” nhị tự tại uyển ngôn đề tỉnh: Thẩm vũ nhiên bị liệt dược thương thân, vô pháp tái hữu thân dựng liễu.

“Nhĩ tổng thị hoài nghi thái y hữu vấn đề, kỳ thật nhĩ đích cảm giác tịnh một hữu thác. Tha thị phụng ngã đích mệnh lệnh ẩn man nhĩ đích bệnh tình, nhĩ phục đích dược tòng lai bất đô thị tha tả tại phương tử thượng đích dược.”

“Đô đáo liễu giá nhất bộ, nhĩ vi hà hoàn bất khẳng cáo tố ngã chân tương?”

“Na ta nhật tử, ngã sinh bình đệ nhất thứ cảm thụ đáo tự kỷ đích vô năng. Tức sử thị tòng tiền bị phế vi thứ nhân, ngã dã bất tằng thất liễu phân thốn, khả na cá thời hầu, ngã chân đích bất tri cai chẩm ma tố liễu.”

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!