“Nô tì bái kiến thái tử phi nương nương.”
Triều hoa cung tiền, thần tình cung cẩn đích cung nhân môn phân liệt lưỡng hành, tề tề triều thẩm vũ nhiên khấu bái.
Tuy nhiên tha môn cá cá đô đê đầu quỵ tại địa thượng, thẩm vũ nhiên nhưng nhiên nhất nhãn nhận xuất liễu phương linh.
Hồi ức tiền thế tối hậu đích na nhất đoạn thời gian, sầu khổ chi trung duy nhất đích úy tạ tiện thị phương linh đích bồi bạn.
Thẩm vũ nhiên ổn trụ tâm thần, tẩu đáo triều hoa cung lang hạ, ôn hòa địa nhượng tha môn khởi thân.
Thượng hồi kiến diện thị tại duệ an công chủ đích cung trung, chàng kiến phương linh tao nhân trách phạt.
Bỉ thời thẩm vũ nhiên chỉ thị nhất giới lương viện, dữ diêu phi, duệ an kết oán pha thâm.
Phương linh kí thị duệ an cung trung đích nhân, tha mậu nhiên cân phương linh phàn xả quan hệ, chỉ hội nhượng phương linh đích xử cảnh dũ phát gian nan.
Canh trọng yếu đích thị, thẩm vũ nhiên tri đạo, phương linh tại tiến nhập đông cung chi tiền, nhật tử quá đắc tịnh bất soa.
Duệ an bất hỉ hoan phương linh, sở dĩ đương tha tòng cung trung bàn khứ công chủ phủ đích thời hầu, tịnh một hữu đái tẩu phương linh, nhi thị tương tha tống hồi liễu dịch đình cục.
Phương linh tại dịch đình cục ngốc liễu cận nhất niên đích thời gian, học tập các chủng kỹ nghệ, tha tính tử ôn hòa, tố sự chu toàn, dịch đình cục đích thượng cung soa khiển tha lai liễu đông cung phục thị thái tử phi.
Dữ kỳ nhượng phương linh cân trứ tiền đồ vị bặc đích tự kỷ, đảo bất như nhượng tha lưu tại dịch đình cục an ổn đích quá nhật tử.
Tư lượng tái tam, thẩm vũ nhiên một hữu cầu tiêu minh triệt hoặc thị tiêu diệu cẩn bang mang bả phương linh yếu quá lai.
Khán đáo phương linh trọng tân trạm tại tự kỷ cân tiền, hứa đa họa diện tại não trung thiểm hiện, thẩm vũ nhiên tâm thần hoảng động.
Tha hòa tiêu minh triệt quyết định yếu trọng tân quá hảo giá nhất sinh, na ma tha ứng cai nhượng phương linh giá nhất sinh quá thượng hảo nhật tử.
Thẩm vũ nhiên khán hướng phương linh, nhu thanh vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Nô tì phương linh.”
Phương linh nhất tập tố sắc cung trang, quỵ tại thẩm vũ nhiên cân tiền, tư thái cung kính, thần tình ôn uyển.
Thẩm vũ nhiên hạm thủ: “Kí thị dịch đình cục tống lai đích nhân, tất thị tố sự thỏa thiếp ổn đương đích, vãng hậu tựu cân linh phàm nhất khởi lưu tại nội điện tý hầu ba.”
Phương linh một tưởng đáo thái tử phi hội thiêu trung tự kỷ tác vi thiếp thân thị nữ, mang quỵ địa tạ ân.
Kỳ dư nhân đảo thị một thập ma phản ứng, thiêu tuyển cận thị, nguyên tựu giảng cứu nhất cá nhãn duyên.
Canh hà huống giá lí đích nhân đô thị cung trung tống lai đích, thẩm vũ nhiên lưu nhân tại thân biên, chiêu kỳ trứ đối hoàng hậu nương nương đích tín nhậm hòa kính trọng.
Chỉ thị trường nhạc sảo hiển mang nhiên, cung thân tẩu đáo thẩm vũ nhiên thân biên, tiểu thanh bồi tiếu đạo: “Nương nương, lang hoa cung na biên nội điện tý hầu đích nhân thủ cú liễu, bất dụng tái đa lưu nhân.”
Thẩm vũ nhiên đạo: “Thùy thuyết nhượng phương linh khứ lang hoa cung liễu? Vãng hậu tha lưu tại triều hoa cung nội điện tý hầu ngã.”
“A?” Trường nhạc thính đắc canh mê hồ liễu, “Triều hoa cung giá biên hoàn yếu nhân tý hầu mạ?”
“Đương nhiên, triều hoa cung thị ngã đích tẩm cung.”
“Giá……” Trường nhạc tiếu đạo, “Khả thị chủ tử thuyết, nương nương vãng hậu đô tại lang hoa cung nha, nương nương phóng tâm, nô tì đô chuẩn bị thỏa đương liễu.”
Thẩm vũ nhiên miết hướng trường nhạc, chỉ thị hàm tiếu, một hữu thuyết thoại.
Trường nhạc tư tác phiến khắc, vi nan địa thuyết: “Nương nương yếu trụ tại triều hoa cung?”
“Ân.”
Giá cai như hà thị hảo?
Trường nhạc nan dĩ tưởng tượng, chủ tử thính đáo giá cá tiêu tức thời hội thị thập ma kiểm sắc.
Khả tích tha đắc tội bất khởi chủ tử, dã đắc tội bất khởi nhãn tiền đích nữ chủ tử, chỉ năng bồi tiếu đạo: “Na nương nương tưởng kỉ thời na đáo triều hoa cung lai?”
“Na thập ma? Giá lí bổn tựu thị ngã đích tẩm cung.” Thẩm vũ nhiên đạo.
Giá thoại trường nhạc một pháp phản bác, dã bất cảm phản bác.
Tha bãi bất bình thử sự, chỉ năng đẳng chủ tử thân tự giải quyết.
“Phương linh.” Thẩm vũ nhiên đạo.
“Nô tì tại.”
“Nhĩ tùy trường nhạc khứ lang hoa cung, bả ngã lưu tại na biên đích đông tây đô đái quá lai.”
“Thị.”
“Nương nương phóng tâm, nhất định thu thập đắc thỏa thiếp.” Trường nhạc bồi tiếu ứng đạo, lĩnh trứ phương linh vãng lang hoa cung khứ liễu.
Linh phàm cân trứ thẩm vũ nhiên tiến liễu triều hoa cung nội điện.
Cân tiền thế ngận tượng, hựu hữu ta bất nhất dạng.
Ước mạc thị trần thiết bố trí hoán quá liễu, trướng mạn liêm mạc đô tú trứ hoa, điện nội sở hữu đích hoa bình dã đô thị biệt cụ nhất cách.
Bất thị tiêu minh triệt đích thủ bút, ứng cai thị để hạ nhân vi liễu thảo tha giá cá thái tử phi hoan tâm, đặc ý chuẩn bị đích.
Yếu tri đạo, tiền thế tha tuy thị thái tử phi, khước thị chúng nhân nhãn trung trì tảo thất thế, hào vô căn cơ đích thái tử phi.
Bãi tại triều hoa cung lí đích đông tây thị y lệ chuẩn bị đích, đãn dụng tâm hoàn thị bất dụng tâm, nhất nhãn năng tiều xuất lai.
Tạc dạ thẩm vũ nhiên kỉ hồ một thụy, giá hội nhi hồi lai tảo đô khốn liễu.
Linh phàm phục thị trứ thẩm vũ nhiên canh y, tiểu thanh đạo: “Nương nương thị bất thị giác đắc nô tì phục thị đắc bất hảo?”
“Đương nhiên bất thị, chỉ thị nhĩ tiều, ngã như kim đích tẩm cung giá ma đại, thập ma sự đô nhượng nhĩ lai tố, khởi bất thị luy phôi liễu?”
“Nô tì bất phạ luy.”
“Ngã tri đạo, bất quá cha môn hiện tại kim phi tích bỉ liễu, năng dụng đích nhân đa liễu, tự kỷ dã bất dụng na ma luy.”
Canh hà huống, linh phàm thị võ tì, tha tối hỉ hoan đích tựu thị luyện võ.
Tòng tiền thị khuyết phạp nhân thủ một bạn pháp, như kim kí bất khuyết nhân, tha dã bất tưởng nhượng linh phàm tố giá ta ẩm thực khởi cư đích sự.
Tại hợp thích đích vị trí thượng tố hợp thích đích sự, tối hảo.
Linh phàm điểm liễu điểm đầu: “Nô tì minh bạch liễu.”
Thuyết trứ, linh phàm tiếu đạo: “Giá ta cung nhân lí diện, nô tì tiều trứ phương linh dã thị tối khả thân đích.”
Đích xác như thử.
Phương linh sinh đắc kiểm viên viên đích, nhất song hạnh nhãn tiếu khởi lai loan loan đích, thập phân thảo hỉ.
Đương niên thẩm vũ nhiên đề bạt liễu phương linh tố thiếp thân nữ quan, tối tảo tựu thị nhân vi hợp nhãn duyên.
Thẩm vũ nhiên sát liễu bả kiểm, thảng liễu hạ khứ, đinh chúc linh phàm vãn thiện chi tiền bả tha khiếu tỉnh.
Khả tích, tha một thụy đa nhất hội nhi, tiện bị thân bàng đích động tĩnh nháo tỉnh liễu.
Hữu song khoan hậu đích thủ toản tiến liễu tha đích y thường, thủ chưởng phủ quá tha đích tiêm yêu, thủ chỉ kháp đáo hảo xử lí điểm đáo liễu sơn điên.
Tha tố tri tha tối phạ thập ma, phản phục nhu niệp quá hậu, tha tựu thị tái khốn dã một pháp thụy hạ khứ.
“Khoái trụ thủ!” Thẩm vũ nhiên xích đạo.
Tiêu minh triệt na lí khẳng thính, phản đảo gia trọng liễu lực khí.
“Uy!” Thẩm vũ nhiên nữu đầu khứ trừng tha, “Bả nhĩ đích thủ nã tẩu.”
Tiêu minh triệt kiến tha chuyển quá kiểm lai, thấu thượng tiền thân liễu nhất khẩu.
“Nhiên nhiên, ngã chẩm ma đắc tội nhĩ liễu?”
“Thập ma đắc tội?”
“Nhĩ đô thảng đáo giá lí lai liễu? Hoàn bất thị tại phạt ngã?”
Thẩm vũ nhiên bả tha đích thủ tòng tự kỷ tẩm y lí nhưng xuất khứ, thần tình đạm nhiên đạo: “Thập ma phạt? Triều hoa cung bổn lai tựu thị thái tử phi đích tẩm cung, ngã trụ tại triều hoa cung, hợp tình hợp lý.”
Tiêu minh triệt mị khởi nhãn tình, tâm khẩu hữu ta phát hư.
Giá thoại tương đương nhĩ thục.
Ứng cai thị…… Thập ma nhân thuyết quá đích…… Nga, thị tiền thế từ uyển ninh yếu bàn tiến lang hoa cung chi tiền, tha đối thẩm vũ nhiên thuyết đích.
Tiêu minh triệt tự tri tội vô khả xá, đương tức phục liễu nhuyễn.
“Phạt đắc hảo, cai phạt.”
Thẩm vũ nhiên khinh hanh liễu nhất thanh, khán trứ tha khả liên ba ba đích mô dạng, nhận chân đạo: “Ngã thị chân đích yếu trụ tại triều hoa cung.”
“Chân đích?”
Tha điểm liễu điểm đầu.
“Tòng tiền từ uyển ninh tại lang hoa cung lí trụ liễu na ma cửu, ngã thật tại bất tưởng trụ tại na biên.”
“Hảo, na tựu trụ tại triều hoa cung.”
Thẩm vũ nhiên vi vi nhất lăng.
Tha đích xác bất tưởng tái trụ tại lang hoa cung, đãn tha một tưởng đáo tiêu minh triệt tùng khẩu đắc giá ma khoái, trứ thật lệnh tha hữu ta ý ngoại.
Chính mang nhiên đích thời hầu, kiến tiêu minh triệt tòng tháp thượng tọa liễu khởi lai.
“Trường nhạc.”
“Nô tài tại.”
“Khứ lang hoa cung, bả ngã sở hữu đích đông tây đô đái quá lai.”