Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Đô thị>Kỹ năng đa nhi dĩ, vi thập ma đô thuyết ngã thị thần?> đệ 241 chương tiềm nhập, thuyết, nhĩ thị bất thị tưởng thụy giác liễu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 241 chương tiềm nhập, thuyết, nhĩ thị bất thị tưởng thụy giác liễu

Trịnh tiểu kiếm não hải trung thiểm quá liễu vô sổ đích họa diện, song mục viên tranh, mặc mặc đích tương đầu sĩ liễu khởi lai.

Tửu bình tử nhưng liễu nhất địa, khả năng dã thị hát cú liễu, tha dã thị bất tưởng kế tục hát hạ khứ liễu.

Bán trương trứ chủy, bất tri đạo vi thập ma, minh minh hát liễu na ma đa tửu, đãn thử thời tha đích chủy thần khước thị nhất cá càn liệt đích trạng thái, khán khởi lai thập phân đích càn khát.

Thâm uyên tổng thị khả dĩ trực kích nhất cá nhân đích linh hồn, tằng kinh đích trịnh tiểu kiếm thảng tại địa thượng mãn địa đả cổn, đãn na thị cường đại đích trịnh tiểu kiếm, thị tha vô địch đích dạng tử.

Hiện tại, tha ngận hư nhược.

Ngưỡng trứ đầu, dã bất tri đạo tại khán thập ma.

Thử thời, nhất cá thứ nhĩ đích thanh âm, hưởng liễu khởi lai.

“U u u, nhĩ bất hội thị yếu khóc liễu ba? Phạ tự kỷ nhãn lệ lưu hạ lai a.”

“Ô ô ô, ngã hảo mê mang hảo khả liên, ngã ba mụ tử điệu liễu, ngã thị cô nhi liễu, ngã hựu bất tri đạo cai chẩm ma bạn, thùy lai bang bang ngã?”

“Ân? Tâm lí thị bất thị giá ma tưởng đích, cáp cáp cáp cáp cáp!”

Thứ nhĩ đích tiếu thanh hào bất lưu tình đích thứ kích trứ đối phương, như đồng chỉ giáp ma hắc bản nhất dạng đích tảng âm thử thời dị thường đích ác tâm nhân, thuyết thật tại đích, giá thanh âm kỉ hồ dĩ kinh khả dĩ toán thị nhất chủng dị năng liễu.

Dã bất tri đạo, tha vi thập ma hội hữu giá dạng đích tảng âm.

Trịnh tiểu kiếm:......

Song nhãn bình thị đích khán trứ đối phương, nhãn trung một hữu phẫn nộ, bình tĩnh như tử thủy.

Hắc bào nhân thử thời đốn thời ngữ điều nhất chuyển, tòng tha thuyết thoại đích phương thức thượng, đô năng tưởng tượng đáo tha thử thời na giảo nha thiết xỉ đích tranh nanh biểu tình.

Nhất tự nhất đốn đích thuyết đạo: “Nhĩ! Chân! Một! Xuất! Tức!”

“Cáp cáp cáp cáp cáp.”

Thuyết hoàn hậu, tựu hựu thị nhất trận đại tiếu, bất tri đạo thập ma sự nhượng tha như thử đích khai tâm.

Na thanh âm thái hữu xuyên thấu lực liễu, lưỡng nhân liêu thiên bổn lai dĩ kinh khai khải liễu bình tế năng lượng tráo, đãn na thanh âm thật tại hữu chủng phảng phật năng cú xuyên thấu nhất thiết đích lực lượng.

Trịnh tiểu kiếm đối đối phương giá cố ý thương khẩu tát diêm đích hành vi, một hữu nhậm hà đích biểu kỳ, trạm tại na lí, như đồng điêu tố.

Đãn thị hắc bào nhân dã thị lại đắc hòa tha ngoạn liễu, khai khẩu thuyết đạo:

“Chẩm ma, nhĩ lai ứng cai bất thị thính ngã tu nhục nhĩ đích ba.”

“Yếu động thủ? Nhĩ giác đắc, hiện tại đích nhĩ hoàn năng tại ngã giá lí xanh đa cửu?”

Trịnh tiểu kiếm diêu liễu diêu đầu, xả trứ tự kỷ đích chủy tưởng tiếu, đãn thật tại thị hữu điểm tiếu bất xuất lai.

Tối hậu chỉ năng thị khổ tiếu đạo: “Bất đả liễu, ngã dĩ kinh thị sinh ý nhân liễu, ngã thị phế vật, năng bất đả tựu bất đả.”

“Ngã chỉ thị giác đắc, nhĩ môn yếu trảo nhân báo cừu, yếu sát na ta ác côn, ngã một thập ma ý kiến, tựu toán nhĩ môn sát hảo nhân ngã dã một ý kiến.”

“Đãn, hoàn thị biệt hòa tín viễn đả lai đả khứ liễu.”

Hắc bào nhân hữu điểm sá dị, khán trứ trịnh tiểu kiếm, nan dĩ trí tín đích thuyết đạo:

“Nhĩ hiện tại, hoàn chân đích cao cử ái dữ chính nghĩa đích đại kỳ liễu a? Cấp nhân thuyết tình?”

“Khán lai lang oa lí, hoàn chân dưỡng xuất nhất điều trung khuyển a.”

Trịnh tiểu kiếm diêu diêu đầu, kế tục thuyết đạo:

“Dã bất thị thuyết tình, ngã hòa tha chi gian dã toán bất thượng thập ma bằng hữu chi loại đích.”

“Chỉ thị ngã giác đắc, tha bất thị na chủng tâm trung hữu thập ma vĩ quang chính đông tây đích nhân, tha án lý thuyết bất hội hòa nhĩ môn khởi trùng đột.”

“Tha bất thị nhĩ môn, dã bất thị na chủng tiêu chuẩn đích anh hùng nhân vật, tha tựu thị nhất cá ngận kỳ quái đích nhân.”

“Giá thế thượng hữu vô sổ điều đại lộ, đãn tha đô bất tẩu, tha tẩu tự kỷ đích độc mộc kiều, nhi thả na độc mộc kiều, thị chỉ chúc vu tha tự kỷ đích.”

“Nhĩ môn bất khứ nhạ tha, bất thương hại quân an dịch, nhĩ môn càn thập ma ngã giác đắc tha đô vô sở vị đích.”

“Giá thứ lai trảo nhĩ môn ma phiền, dã thị nhân vi nhĩ môn thưởng liễu tha đích đông tây, ngã chỉ thị giác đắc, nhĩ môn đích trùng đột ngận một tất yếu, ngận khả tích.”

Hắc bào nhân bổn lai chỉ thị tĩnh tĩnh đích thính trứ, dã bất tri đạo vi thập ma giá cá dĩ kinh phế liễu đích gia hỏa, vi thập ma đột nhiên nhứ thao liễu khởi lai.

Chỉ thị thính đáo “Thưởng liễu tha đích đông tây” na cú thoại chi hậu, tha nghi hoặc đích đả đoạn đạo:

“Đẳng hạ... Thưởng tha đông tây?”

“Đối, tha thượng thứ đái đội sao liễu thần thai đích lão oa, kết quả đông tây bị nhĩ môn bán đạo bào xuất lai toàn thưởng liễu.” Trịnh tiểu kiếm đạo, “Yếu ngã thuyết tố sinh ý soa bất đa điểm, phân tang dã đắc quân xưng nhất ta.”

Hắc bào nhân:......

Thập ma thời hầu đích sự, thị tự kỷ thất ức liễu mạ?

Phù hiện tại tha não hải trung đích, thị tín viễn tại tha môn tam cá đích bao vi hạ, nhất bả thưởng quá thời chi sa lậu, nhiên hậu phong cuồng viễn độn đích bối ảnh.

Ngã môn bả tha đông tây toàn thưởng liễu?

Tha na cá giới chỉ lí, bất tri đạo trang liễu đa thiếu đông tây!

Nhi thả thập ma khiếu trích đào tử? Tự kỷ đẳng nhân chuẩn bị liễu na ma cửu, hoàn sát liễu lưỡng cá hoàng kim thần tử!

Trịnh tiểu kiếm khán tha bất thuyết thoại, dĩ vi tha thính tiến khứ liễu, kế tục đạo:

“Nhi thả hiện tại nhân loại liên hợp na biên khả năng dã bỉ giác cảnh thích, nhĩ môn bả đông tây toàn nã tẩu, vị khẩu hữu điểm đại a.”

Hắc bào nhân:......

Trầm mặc.

Trầm mặc thị kim vãn đích khang kiều.

“Giá thị tha thuyết đích?” Hắc bào nhân đạo.

“Ân?” Trịnh tiểu kiếm một phản ứng quá lai.

Hắc bào nhân bất tưởng vấn liễu, chỉ thị điểm liễu điểm đầu, lưu hạ nhất cú: “Quản hảo nhĩ tự kỷ ba!”

“Hậu thiên biệt nhượng ngã khán đáo nhĩ tại chiến tràng thượng, lai, nhĩ tựu chuẩn bị tử.”

Cước hạ truyện tống môn đả khai, điệu liễu tiến khứ.

......

Lánh nhất biên, giang dương đại đạo tín viễn tiên sinh.

Tha thử thời dĩ kinh dụng súc cốt thuật tòng phùng khích trung ngạnh toản tiến lai, nhiên hậu khai thủy liễu tần phồn đích thiểm hiện.

Giá cá đại lâu trung, tha tượng thị tố tặc nhất dạng, tiến lai tha tựu hữu điểm hoài nghi tự kỷ liễu.

Chỉ thị cảm giác giá cá đại hạ hữu tử khí... Đãn vi thập ma tự kỷ yếu thâu thâu tiến lai a!?

Tự kỷ dã toán thị quan hệ hộ, hoặc giả thuyết thị sở vị cao thủ, minh thiên hòa nhân thuyết nhất thanh, tưởng tiến lai khán khán ứng cai thị ngận giản đan đích tài đối.

Tố tặc nhất dạng, hiển đắc bất thị ngận thể diện, dã bất tượng thị tha đích tố sự phương thức a...

Đãn tất cánh lai đô lai liễu.

Đáo xử đô thị giam khống, tha chỉ hữu tần phồn đích thiểm hiện, trảo các chủng điêu toản đích tử giác, tài năng bất bị phát hiện.

Hoàn hảo tự kỷ hữu vạn vật chi thanh, năng tri đạo na lí hữu tử giác.

Chỉ thị, tại kỉ thứ thiểm thân, phân thần tư khảo tự kỷ yếu càn ta thập ma đích thời hầu.

Thập phân đột nhiên đích, tại hạ nhất cá thiểm hiện chi hậu, tứ mục tương đối.

Tín viễn thiểm hiện đích cự ly ngận hảo —— kỉ hồ tựu thị tị tử bính tị tử!

Lưỡng cá nhân đại nhãn trừng tiểu nhãn, hỗ tương lăng liễu nhất miểu.

Tùy hậu, tuần la đích an bảo nhân viên lập khắc nã xuất đối giảng cơ, tựu yếu hảm.

Hữu lực đích đại thủ ô trụ liễu tha đích chủy, hướng hậu nhất án, trực tiếp tựu thị nhất cá bích đông!

Tín ngưỡng chi thương đích thương can nã liễu xuất lai, tinh chuẩn điểm tại đối phương đích đầu thượng.

“Thụy!”

Thụy cá thí a!

An bảo nhân viên kịch liệt đích tránh trát trứ, tưởng yếu lộng xuất điểm động tĩnh lai.

“Thụy, ca môn, nhĩ tưởng thụy liễu!”

Tín viễn tại tha đích nhĩ biên thuyết trứ, thanh âm như đồng ma quỷ đích đê ngữ nhất bàn, nhượng nhân trầm nịch.

“Thuyết, nhĩ thị bất thị tưởng thụy giác liễu?”

Tín ngưỡng chi lực đích quán chú hạ, an bảo đích nhãn thần ngận khoái “Thông minh” liễu khởi lai.

Ngốc trệ đích thuyết đạo: “Đối, hảo khốn a...”

“Ngã chỉ thị trị hảo liễu nhĩ đích thất miên, kỳ tha đích thập ma đô một phát sinh!”

“Nga... Na tạ tạ a...”