Tín viễn đích thân thể thảng tại thảng y thượng, nhất hoảng nhất hoảng đích, cước tựu phóng tại trác tử thượng, dã một hữu nã hạ khứ đích ý tư.
Khai thập ma ngoạn tiếu, trạm khởi lai càn ma? Hách hổ ngã a?
Nhĩ môn nhân đô bất tại giá lí, hữu thập ma hảo hòa ngã trang đích, hựu đả bất trứ ngã.
Sở dĩ tín viễn dã bất quản chúng nhân đích tưởng pháp đáo để thị thập ma, tựu thị nhất kiểm đạm định đích vãng na lí nhất tọa, bán bế trứ nhãn tình đẳng đối phương khai khẩu.
Thậm chí liên quân an dịch thử thời đô thị bán trương trứ chủy, thần tình sảo vi hữu điểm ngốc trệ.
Tại tín viễn xuất hiện đích tiền nhất thiên, tha đô một hữu thu đáo tiêu tức, nhất trực dĩ lai đô hoàn tại tiêu lự trứ tín viễn đích tinh thần trạng thái, giá nhất thứ đích tham tác đáo để hội phát sinh thập ma dạng đích sự tình.
Hiện tại khán lai... Bất dụng khán lai liễu, giá tựu thị tinh thần xuất vấn đề liễu đối ba.
“Nhĩ ứng cai... Bất thị nhận chân đích ba.” Sở ân song nhãn vi mị, khán trứ tượng cá đại gia nhất dạng tọa tại na lí đích tín viễn.
“Thần chỉ yếu đối ngã môn tiến hành chủng tộc diệt tuyệt, nhĩ giá dạng đích quyết định, hòa thần chỉ hữu thập ma khu biệt?”
“Nhĩ tri đạo hiện tại phổ thông nhân hòa siêu năng giả chi gian đích bỉ lệ thị đa thiếu mạ? Nhĩ tham dữ quá sổ cư điều nghiên mạ?”
“Tam thập bỉ nhất! Tri đạo mạ? Giá cá sổ tự hoàn thị toán thượng liễu sở hữu giác tỉnh siêu năng, đãn một hữu thật tế chiến đấu lực đích bỉ lệ.”
“Văn minh bất cận cận chỉ hữu chiến đấu, thượng liễu ngạn ngư tựu thị lánh nhất cá vật chủng! Nhĩ giá ma khinh phiêu phiêu đích nhất cú thoại, hội nhượng chỉnh cá thế giới đích văn minh tiến nhập lánh nhất cá vị tri đích thứ nguyên, na phạ một hữu thần chỉ, giá dã thị nhất cá tai nan tính đích đề nghị.”
“Nhĩ vọng tự hạ liễu như thử... Bất phụ trách nhậm đích kết luận!”
Sở ân đích nhãn thần ngận âm củ, thậm chí tại khán trứ tín viễn đích nhãn thần, đô đái trứ kỉ phân sát ý.
Kỳ thật tha thuyết đích một thác, thế giới thị nhất cá vận chuyển phục tạp đích cơ khí, tín viễn sở thuyết đích thoại, kỳ thật tựu tương đương vu tại nhất cá xã hội vận chuyển dĩ kinh cố định đích văn minh trung, đột nhiên đề xuất yếu toàn dân tham quân.
Thả bất thuyết toàn dân siêu năng lí diện đích luân lý vấn đề, tựu đan thuyết giá cá thao tác, tựu dĩ kinh túc cú khốn nan.
Tín viễn nhất cú thoại đô một đả toán thuyết, tựu khán trứ sở ân, tha dã bất thị nhất điểm chính trị tố dưỡng đô một hữu đích học sinh, giá ta vấn đề, tha đương nhiên đô liễu giải.
Đãn thị, tha nhưng cựu giác đắc, giá thị duy nhất đích tránh trát!
“Lánh ngoại, nhĩ biệt thuyết hữu thập ma hậu quả, nhĩ tựu thuyết nhĩ đả toán chẩm ma toàn dân siêu năng? Giá bổn lai dã thị căn bổn tố bất đáo đích sự tình.”
Sở ân mạ hoàn liễu chi hậu, chỉnh cá nhân đích tì khí sảo vi hảo liễu hứa đa, hiện tại tại tha đích khái niệm trung, tín viễn cổ kế chỉ thị tại khẩu hải nhi dĩ.
Đãn thị lệnh tha một tưởng đáo đích thị, nhất thính giá thoại, tín viễn phản nhi thị nhãn tình phóng quang, tọa chính liễu khởi lai.
“Chẩm ma tố bất đáo? Ngã nhận vi ngận hữu khả hành tính!”
“Nhị thập thất tọa thành trì, nhân môn bất thị tưởng quá khứ mạ? Na tựu nhượng tha môn quá khứ! Đại đại đích khai phóng!”
“Ngã hội dụng thần lực tê khai nhất thiết đích hạn chế, nhượng na lí mạn diên đích linh khí nùng độ phún bạc xuất lai, phóng tâm, thần chỉ ứng cai bất hội trở chỉ ngã, tất cánh tha môn dã tưởng càn giá chủng sự.”
“Quan kiện tiết điểm, cấm ma thiên uyên, giá ta sở hữu hữu khả năng tạo thành linh khí bạo động đích địa phương, toàn đô phát quật nhất hạ, nhượng linh khí triều tịch, mạn diên thế giới!”
“Đáo thời hầu biệt thuyết toàn dân siêu năng, ngã môn chi gian đích cường giả sổ lượng dã hội tăng gia, nhân loại liên hợp bất thị hữu ngận đa đệ thất cảnh mạ, chiến thần điện bất thị dã hữu ngận đa đệ thất cảnh mạ, giá cơ hội, bất tựu lai liễu?”
Tín viễn thuyết trứ thuyết trứ, tự kỷ hảo tượng hoàn hưng phấn liễu khởi lai, thân hạ đích thảng y phát xuất chi nha chi nha đích thanh âm, song thủ than khai, tượng thị tại miêu hội thập ma hoành đồ đại nghiệp nhất dạng, song nhãn ẩn tàng tại thâm thúy đích nhãn khuông âm ảnh trung.
Tổng chi, tượng cực liễu nhất cá dã tâm gia, thậm chí hữu điểm nhượng nhân bất hàn nhi lật.
“Nhĩ môn chi tiền bất thị thuyết hữu ngận đa đích vấn đề mạ, bất thị đam tâm siêu năng giả vô pháp bảo hộ dân chúng, bất thị đam tâm siêu năng giả phản nhi thôi đáo nhân loại đích đối lập diện mạ?”
“A a a, giá nhất hạ bất tựu đô giải quyết liễu? Đại gia đô nhất dạng, đô thị chiến hữu, dã bất tồn tại nhân loại bất lý giải siêu năng giả đích khả năng, dã một hữu thập ma sở vị đích đối lập diện.”
Tín viễn thuyết thoại đích ngữ điều thử thời đô đái trứ điểm băng tra tử, cự ly mạc hậu hắc thủ, khả năng dã tựu sinh nhất cá “Kiệt kiệt kiệt” đích tiếu thanh liễu.
Sở ân:......
Hôi thủ hầu đương thời đô dĩ kinh trầm mặc liễu, kỉ miểu chung chi hậu tài đạo: “Nhĩ thị tối cận một thụy hảo, tinh thần hữu vấn đề mạ?”
Đồng dạng đích, thử thoại nhất xuất, canh thị nhượng chu vi nhân cơ bổn thượng đô xác định liễu tín viễn não tử hữu vấn đề.
“Nhĩ tại hạt thuyết ta thập ma đông tây? Na ta linh khí dật tán đích liệt phùng?! Na thị thần lực!”
“Na thị toàn dân siêu năng mạ? Na tối hậu bất thị cân toàn dân thần phó soa bất đa liễu?”
“Nhĩ giá thị tái nhượng tự kỷ phong cuồng đích cấu tưởng, tương toàn thế giới thôi hướng liễu nguy hiểm đích thâm uyên, ngã khán nhĩ giá bất thị biến cách, nhĩ hoàn toàn tựu thị tại gia tốc nhân loại diệt vong.”
“...”
Một hữu nhậm hà nhất cá nhân phát xuất na phạ nhất cú chi trì đích thanh âm, duy nhất một hữu thuyết thoại đích quân an dịch, thử thời mi nhãn gian dã thị hữu ta âm tình bất định.
Tha bất do đắc tưởng khởi liễu chi tiền tín viễn đối tự kỷ đích chúc phù...\ "Như quả hữu nhất thiên ngã tố liễu thác sự đích thoại, ký đắc trở chỉ ngã. \"
“Nhĩ chi tiền, đáo để kinh lịch liễu thập ma, na phiến môn lí diện, nhượng nhĩ khán đáo liễu thập ma đông tây...”
Tín viễn khán trứ sở hữu nhân đích chất nghi, liệt chủy tiếu trứ, quân quân đích lộ xuất tự kỷ đích bát khỏa nha xỉ, song phương tựu giá ma đối trì trứ, hảo tượng đô giác đắc đối phương thị mã hí đoàn trung tiểu sửu.
“Nhuyễn nhược.” Tín viễn chung vu khai khẩu.
“Ngã chỉ tưởng dụng nhuyễn nhược lai hình dung nhĩ môn, bất tựu thị bất tưởng nhượng tự kỷ thành vi văn minh hủy diệt đích tội nhân, sở dĩ tài cố bộ tự phong đích mạ.”
“Bất tựu thị hoàn tâm tồn huyễn tưởng, tưởng trứ na phạ vạn nhất chân đích hữu nhất thiên thâu liễu, thần minh nô dịch nhân loại, dã tựu nô dịch ba, chí thiếu văn minh hoàn một hoàn đản, vật chủng hoàn hoạt trứ.”
“Tự kỷ dĩ kinh tố quá nỗ lực liễu, ‘ ngã đô dĩ kinh bính tử nhi hi sinh liễu, hoàn năng chẩm ma dạng ’, đối bất đối?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!