Tại hứa đa nhân khán lai, kinh quan hòa địa phương quan thị bất đồng đích.
Địa phương tri phủ quan bái tứ phẩm, viễn bất như ngũ phẩm đích kinh quan.
Hữu ta khán khởi lai minh trứ thị đề thăng, thật tắc thị ám biếm.
Nhi tạ nghiên chi, tiện thị như thử!
Trạng nguyên nhập hàn lâm thị tòng lục phẩm, thả hàn lâm lưu truyện trứ giá ma nhất cú thoại.
Phi hàn lâm bất nhập nội các, phi thứ cát sĩ bất đắc đam nhậm thủ phụ.
Trừ liễu tiền tam giáp đích nhân ngoại, đồng giới kỳ tha tiến sĩ tưởng yếu tiến nhập hàn lâm, nhu yếu tiến hành triều khảo.
Tiến nhập hàn lâm hậu, tắc thị tam niên nhất đại khảo.
Tục xưng đích tán quán tiện thị như thử, duy hữu khảo hạch thành công đích nhân, tài lưu hạ lai.
Khảo đắc ưu tú đích, hoàn hữu cơ hội, nhất hạ tử tòng thất phẩm khiêu đáo tứ phẩm đích thị độc, thị giảng chi loại đích.
Chí vu tán xuất khứ đích na ta nhân, thị nhu yếu an bài đáo kỳ tha địa phương.
Hữu môn lộ, giá tam niên gian biểu hiện hoàn khả dĩ đích, tắc khả dĩ đáo kỳ tha lục bộ khứ.
Khả dĩ thuyết, hàn lâm viện thị văn quan đích nhất cá đại khiêu bản.
Nhãn hạ tạ nghiên chi giá cá trạng nguyên, liên hàn lâm viện đô một nhập, trực tiếp đáo địa phương khứ tố đồng tri.
Khả tưởng nhi tri, na ta nhân tâm lí thị chẩm ma tưởng đích?
Yếu tri đạo, giá đông phượng phủ hoàn thị chỉnh cá vân quốc tối cùng tối lạc hậu đích địa phương.
Na ta đồng tình tha đích nhân, khán tha nhất cá trạng nguyên biến thành ngũ phẩm, hảo tượng thị thăng quan liễu, đãn viễn ly kinh thành, viễn ly hàn lâm, thật tắc thị biếm.
Thùy đô tri đạo, địa phương quan, tưởng yếu biến hồi kinh quan bất dung dịch.
Tiện thị hữu triều nhất nhật năng cú hồi lai, đáo thời triều trung hữu một hữu hảo vị trí, hoàn thị vị tri sổ.
Gia thượng một hữu chính tích, tưởng yếu hồi kinh, thái nan liễu!
Nhiên nhi tưởng yếu xuất chính tích, khởi thị na ma dung dịch đích sự?
Nhi na ta tiện mộ tha đích nhân, đại đa sổ đô thị tri đạo tự kỷ khảo bất tiến hàn lâm viện, chú định đồng dạng yếu ngoại phóng đích.
Chỉ thị tha môn thị tầm thường tiến sĩ, diệc hoặc giả thị đồng tiến sĩ, đắc tòng tiểu quan tố khởi.
Nhất bàn nhi ngôn, thị mỗ địa phương đích huyện lệnh hòa chủ bộ chi loại đích.
Chỉ thị tiện thị giá ta quan vị, dã bất thị tha môn tưởng yếu tựu năng hữu đích, đắc hữu không khuyết tài hành.
Tạ nghiên chi, dữ tha môn bất đồng!
Nhân gia đáo để thị trạng nguyên, biệt khán địa phương cùng, đãn tái cùng đích địa phương, dã hữu phú dụ chi địa.
Nhi nhân gia khả bất thị thập ma chủ bộ, huyện thừa, huyện lệnh chi loại đích.
Nhân gia thị ngũ phẩm đích đồng tri, thị tha môn khả năng nhất bối tử đô thăng bất đáo đích quan vị.
Canh thị hữu na đẳng não tử hoạt phiếm, diệc hoặc giả gia trung trường bối đồng dạng thị triều trung trọng thần, sai đáo nhất ta nội mạc đích, tựu quyết định khẩn cân tại tạ nghiên chi thân hậu.
Hoàng thượng tảo tại hội thí đích thời hầu, tựu biểu hiện xuất đối tạ nghiên chi đích bất đồng.
Vi liễu tha, triều trung bị biếm bị huấn đích khả bất thiếu.
Như kim khang cảnh đế bất khả năng hảo đoan đoan địa tương tha phái đáo đông phượng phủ khứ nhậm chức đích, bất quản chẩm dạng, chỉ yếu cân khẩn tha đích cước bộ, dữ tha xử hảo quan hệ tựu thị.
Hoành thụ dã tựu thị kỉ niên thời gian!
Đáo nhược thị quá cá thập niên bát niên, tha hoàn tại na biên, bất năng hồi kinh đích thoại, na gia trung tái tưởng pháp tử tương tha môn điều hồi lai tiện thị.
Nhân trứ giá ta sai trắc, giá thứ quỳnh lâm yến quá hậu, tiếp hạ lai hàn lâm viện đích triều khảo nhân sổ, bỉ dĩ vãng yếu thiếu hứa đa.
Đông phượng phủ tại vãng niên, thị hứa đa nhân đô bất nguyện khứ đích địa phương.
Nhi kim niên, khước ngận dị thường.
Tại xác định tạ nghiên chi khứ đông phượng phủ nhậm chức hậu, triều trung các phương thế lực đích nhân khai thủy hữu động tác.
Năng an bài đáo đông phượng phủ đích nhân, cản khẩn an sáp tiến khứ.
An sáp bất tiến khứ đích, tắc thị hữu ý thân cận giá thứ hữu vọng khứ na biên thượng nhậm đích tiến sĩ, đồng tiến sĩ.
Tạ nghiên chi bất sầu giá ta, tha tri đạo hoàng thượng kí nhiên phái đáo đông phượng phủ, nhu yếu tha tố xuất chính tích đích thoại, thị bất hội phóng na ta loạn thất bát tao đích nhân quá khứ đích.
Đông phượng phủ vị vu vân quốc đông nam vị trí, miễn cường toán thị cá hải đảo đích phủ thành.
Na lí nhất niên tứ quý đô ngận noãn hòa, chỉ thị vũ thủy đa, thả mỗi niên đô hữu đài phong.
Lão bách tính ngận cùng, nhất thị giao thông bất tiện, nhị thị mỗi niên đài phong tổn thất nghiêm trọng.
Na biên thổ sinh thổ trường đích bách tính bất đa, canh đa đích thị gia trung phạm sự, bị lưu phóng quá khứ trát căn đích nhân.
Khả dĩ thuyết, nhân khẩu tạp loạn, bất hảo quản.
Giao thông bất tiện, thiên tai nghiêm trọng.
Tạ nghiên chi tảo tựu sai quá, tự kỷ khả năng hội khứ na cá địa phương, chỉ thị tha sai tưởng đích thị dĩ tây bắc cư đa.
Nhược phi quỳnh lâm yến thời, cung nhân đảo cấp tha đích thị thủy, tha khả năng hoàn hội dĩ vi tự kỷ xuất hiện liễu huyễn thính.
Bất quá dã chính thị nhân vi tha đích bôi trung tửu thị thủy, nhượng tha thanh tỉnh đích tri đạo, hoàng thượng thị nhận chân đích.
Tạ nghiên chi tòng cung trung hồi tạ gia đích cách thiên, lý tam hải đẳng nhân đô quá lai liễu.
Nhất cá cá hoan hỉ dị thường, kiểm thượng đái trứ nùng nùng địa tiếu ý.
Bất quản chẩm dạng, trung trạng nguyên liễu, na phạ thị khứ na thập ma cùng đắc điệu tra đích đông phượng phủ tố đồng tri, na đô bất yếu khẩn.
Tha môn hương hạ nhân, chỉ yếu hữu thủ hữu cước, tựu bất phạ cùng.
Hà huống, tha môn hữu cao sản đích hồng thự, viện nương na dã hữu cao sản đích ngọc mễ.
Nhi gia trung hoàn hữu na năng nhượng tác vật khoái tốc sinh trường đích bí dược.
Sở dĩ, chỉ yếu lương thực sản lượng thượng lai, giả dĩ thời nhật, hoàn năng kế tục cùng mạ?
Nhân giá phân tín niệm, đại hỏa nhi thất chủy bát thiệt đích hòa tạ nghiên chi cung hỉ liễu nhất phiên, hựu tự gia nhân tụ tại nhất khởi, đại cật đại hát liễu nhất đốn hậu, giá sự tiện toán liễu.
Đại hỏa nhi bình thời cai chẩm dạng, tựu chẩm dạng.
Chỉ thị lý tam hải ly khai chi tiền, vấn lý viện: “Viện nương, thiệu an hữu một hữu thuyết cụ thể thập ma thời hầu thượng nhậm? Nhĩ môn yếu thị đắc không nhàn đích thoại, tảo điểm khải trình khứ na đông phượng phủ. Đáo thời hầu nhược thị năng lộ quá lan hà thành lý gia ao đích thoại, hồi khứ khán khán ba.”
“Tam thúc, tạ ca giá kỉ thiên luy đắc bất khinh, đẳng minh nhi ngã vấn vấn tha. Yếu thị thời gian khoan dụ đích thoại, hội hồi khứ nhất tranh đích. Chi tiền đại ca lai tín tựu thuyết, phán trứ tạ ca trung tiến sĩ hậu đắc không thời, năng hồi khứ nhất tranh.”
“Na tựu hành! Viện nương, giá lí đích nhất thiết, tam thúc hội cấp nhĩ khán hảo đích, nhĩ chỉ quản phóng tâm cân thiệu an khứ thượng nhậm.”
Lý tam hải nhận chân đích bảo chứng liễu nhất phiên, đẳng chân yếu tẩu thời, hựu tưởng khởi nhất kiện sự vị vấn.
“Viện nương, chi tiền nhĩ môn thuyết hồng thự đích sự, thuyết hoàng thượng hội tại thử cơ sở thượng cấp thiệu an phô lộ, na nhĩ môn yếu khứ đông phượng phủ liễu, giá sự chẩm ma bạn?”
Lý viện nhân vi mang, giá sự đô khoái vong liễu.
Giá hội nhi thính tha tam thúc đề khởi, trác ma liễu hạ, thuyết: “Tam thúc, thuyết thật thoại ngã dã bất tri đạo, giá chủng sự ngã bất cảm loạn sai. Giá dạng, ngã hồi đầu nhất khởi vấn vấn tạ ca. Bất quản hoàn cấp bất cấp tạ ca phô lộ, đãn ngã tưởng, cai ngã lý thị nhất tộc đích công lao, thị bất hội bị khinh dịch mạt khứ đích.”
“Ân, đẳng nhĩ môn tẩu đích thời hầu, ngã hòa nhĩ tam thẩm tha môn quá lai tống nhĩ môn.”
Thuyết hoàn giá thoại, lý tam hải tẩu liễu.
Tô minh san hoàn một ly khai, tha nhân vi hòa lý viện hoàn hữu thải vi hòa thanh toa đích quan hệ, tự nhận toán thị tạ gia đích nhất phân tử.
Đẳng chúng nhân ly khai, viện trung chỉ thặng hạ lưỡng nhân hậu, tựu thuyết: “Lý tỷ tỷ, ngã hữu nhất sự, tưởng yếu dữ nhĩ thương nghị.”
“Ân, nhĩ thuyết!”
“Lý tỷ tỷ, ngã tiên tiền tri đạo tỷ phu thượng nhậm đích địa phương hậu, hòa đình ca thương lượng quá liễu. Ngã lưu tại kinh thành tam niên, hiệp trợ xán nương, bang nhĩ đả lý giá biên đích sự. Đình ca, đáo thời hầu khứ ngã tỷ phu thượng nhậm đích địa phương hành thương.”
Tha thuyết trứ, phạ lý viện bất đồng ý, kế tục thuyết đạo: “Lý tỷ tỷ ứng cai tri đạo, nhất cá địa phương, tưởng yếu phú thứ khởi lai, tựu đắc bả mãi mại tố khởi lai. Khả năng lộ đồ hội bất đại phương tiện, đãn ngận đa sự, đô thị sự tại nhân vi.”