Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thời nguyệt đối thượng đối phương đích thị tuyến, mạc danh hữu chủng bị khán xuyên đích cảm giác.

Khước hoàn thị giả trang một sự nhân bàn triều trứ tha tiếu liễu tiếu.

Thịnh ninh an trực tiếp thu hồi liễu thị tuyến, thập ma dã một thuyết.

Thời nguyệt kiến tha một sách xuyên tự kỷ, bất do đắc vi vi tùng liễu nhất khẩu khí, chuyển thân tòng bao lí nã xuất nhất đôi đặc sản phân cấp đại gia đạo: “Giá thị ngã đặc ý tòng gia lí cấp đại gia đái đích, đô thị ngã môn na đích đặc sản, bất trị thập ma tiền, đại gia đô thường thường khán, hỉ hoan đích thoại hạ thứ ngã nhượng ngã ba mụ đa ký nhất ta.”

“Tạ tạ!” Túc xá lánh ngoại lưỡng nhân đô ngận cao hưng địa tiếp quá liễu.

Bất quá cấp đáo thịnh ninh an đích thời hầu, thịnh ninh an cự tuyệt liễu: “Bất dụng liễu, tạ tạ! Ngã bất hỉ hoan cật.”

Thời nguyệt cương liễu nhất hạ, tùy tức thu hồi thủ đạo: “Na hảo ba! Hạ thứ ngã cấp nhĩ đái biệt đích hảo cật đích.”

Nhất bàng đích điền vũ khán xuất khí phân bất đối kính, mang bất điệt khai khẩu đạo: “An an bất yếu chính hảo, yếu bất cấp ngã ba, khán trứ đĩnh hảo cật đích, ngã chính sầu nhất đại bất cú cật ni.”

“Hành!” Thời nguyệt tiếu trứ đệ cấp liễu đối phương.

Túc xá lánh nhất cá nữ sinh khiếu tiết nhàn, dã nã xuất liễu nhất đôi cật đích phân cấp liễu đại gia, bất quá nhân trứ cương tài đích sự tình một vấn thịnh ninh an, nhi thị trực tiếp phóng tại liễu thịnh ninh an đích trác tử thượng.

Thịnh ninh an khán đáo liễu, bất quá giá thứ một hữu cự tuyệt.

Tha chỉ thị khán bất quán thời nguyệt, tịnh bất thị yếu cân túc xá sở hữu nhân hoa thanh giới hạn.

Hậu giả phóng hoàn đông tây triều trứ tha tiếu liễu nhất hạ, thịnh ninh an dã triều trứ đối phương điểm liễu điểm đầu biểu kỳ liễu cảm tạ.

Kiến sở hữu nhân đông tây đô thu thập đích soa bất đa, điền vũ khán liễu nhất nhãn thủ cơ thượng đích thời gian, tùy hậu tuân vấn đại gia đạo: “Nhĩ môn đô hoàn một cật phạn ba? Bất như ngã môn nhất khởi khứ thực đường khán khán ba? Ngã cương khán liễu giáo nội luận đàn, thính thuyết cha môn học giáo thực đường đích phạn thái hoàn bất thác. Tựu thị bỉ bất thượng đối diện đích kinh đại, khả tích kinh đại đích thực đường bất đối ngoại khai phóng.”

Thời nguyệt tiếu trứ khai khẩu đạo: “Giá hữu thập ma nan đích, cương hảo ngã hữu nhận thức đích học trường tại kinh đại, đẳng thập ma thời hầu ngã đái nhĩ môn quá khứ thặng phạn a!”

“Hảo a hảo a! Thuận đái hoàn năng khứ kinh đại tham quan nhất phiên.” Điền vũ hưng phấn đạo.

Thịnh ninh an tòng thượng phô hạ lai, nã khởi thư trác thượng đích xa thược thi hòa bao bao đạo: “Nhĩ môn khứ cật ba! Ngã tựu bất khứ liễu, ngã hoàn hữu sự, tiên xuất khứ nhất tranh.”

Tha hoàn đắc khứ tranh đối diện kinh đại đích nghiên cứu sở, bả xa thược thi cấp tha tiểu thúc thúc, nhượng tiểu thúc thúc hữu không thế tha bả xa tử tống đáo 4S điếm duy tu.

“Nga, hảo, đối liễu, phụ đạo viên cương cương tại quần lí thông tri liễu, nhượng đại gia hạ ngọ khứ tổng vụ xử lĩnh quân huấn phục, nhĩ biệt vong liễu.” Điền vũ đề tỉnh đạo.

Tuy nhiên đại gia đô thị đồng linh, bất quá thịnh ninh an thân thượng khước hữu chủng thuyết bất thượng lai đích khí thế.

Tổng giác đắc hảo tượng na lí hòa tha môn bất nhất dạng.

Thịnh ninh an: “Tri đạo liễu, tạ tạ!”

“Bất khách khí.” Điền vũ tiếu trứ đạo.

Thịnh ninh an tùy tức xuất liễu túc xá, điền vũ hữu chú ý đáo tha cương tài thủ thượng đích xa thược thi, nhẫn bất trụ vấn thời nguyệt: “Ngã cương thính nhĩ môn thuyết, nhĩ môn đích xa tại giáo môn khẩu phát sinh quả thặng, sở dĩ, an an tha thị tự kỷ khai xa lai đích mạ?”

“Ân!” Đề khởi giáo môn khẩu đích sự, thời nguyệt đích biểu tình hữu ta cương ngạnh, miễn cường duy trì kiểm thượng đích tiếu dung đạo.

“Tha ứng cai cân ngã môn soa bất đa đại ba? Đô dĩ kinh nã đáo giá chiếu liễu, hảo lệ hại a!” Điền vũ nhẫn bất trụ cảm thán xuất thanh.

“Thị a!” Tiết nhàn phụ hòa điểm đầu, “Ngã ba mụ nguyên bổn dã đả toán cao khảo kết thúc nhượng ngã khứ học xa, khả ngã hữu điểm hại phạ, cảm giác tự kỷ học bất hội, tựu một khứ.”

“Chân tiện mộ nhĩ môn……”