Tha một thính thác ba?
Tha tiểu thúc thúc thập ma thời hầu biến đắc giá ma tiếp địa khí liễu?
“Nhĩ lão thật giao đại, nhĩ lưỡng tư hạ lí thị bất thị hoàn phát sinh liễu thập ma ngã bất tri đạo đích sự tình?” Thịnh ninh an hiện tại việt lai việt hoài nghi, tha tiểu thúc thúc thị bất thị chân khán thượng giá nha đầu liễu.
Tổng giác đắc đối tha hòa đối biệt nhân bất nhất dạng.
“Đương nhiên một hữu.” Tự tòng thượng thứ đính hôn yến chi hậu, tha tựu tái một hữu kiến quá đối phương.
Chi tiền khán đáo tha đích đệ nhất phản ứng, hoàn dĩ vi thị lai trảo tự kỷ toán trướng đích.
“Hảo ba, tín nhĩ liễu.” Thịnh ninh an dã giác đắc giá nha đầu một hữu phiến tự kỷ đích tất yếu.
“Na nhĩ na kỉ cá thất hữu chẩm ma bạn? Bất hội vi nan nhĩ ba? Thật tại bất hành, nhĩ tựu bả ngã tiểu thúc thúc đích vi tín thôi cấp tha môn bái, phản chính ngã tiểu thúc thúc dã bất hội khán.”
Đường đậu giác đắc hữu đạo lý, tự kỷ thôi liễu, na kỉ cá nhân dã bất nhất định gia đắc thượng.
Chân yếu đối phương chủ động thông quá, dã quái bất thượng tự kỷ.
Đường đậu quyết định na kỉ cá thất hữu nhược thị tái vấn khởi tựu giá ma bạn.
Bất quá tại giá chi tiền, tha hoàn thị phát tín tức chinh tuân liễu nhất hạ bổn nhân đích ý kiến.
Kết quả tiêu tức phát quá khứ, đối phương tựu cấp tha hồi liễu nhất cá “Ân” tự.
Đường đậu trành trứ khán liễu bán thiên dã một hữu khán minh bạch, đối phương đáo để thập ma ý tư?
Thị đồng ý liễu, hoàn thị bất đồng ý?
Tối hậu chỉ năng tái thứ cầu trợ thịnh ninh an.
Tha bả lưỡng nhân đích liêu thiên tiệt đồ trực tiếp phát cấp liễu thịnh ninh an đạo: “Nhĩ khoái bang ngã phân tích phân tích, nhĩ tiểu thúc thúc đáo để thập ma ý tư?”
Thịnh ninh an khán liễu nhất nhãn lưỡng nhân đích liêu thiên tín tức.
Kỳ thật dã một thập ma.
Tựu đường đậu cấp đối phương phát liễu nhất điều tín tức, vấn thất hữu tưởng yếu tha đích vi tín, tha năng bất năng cấp?
Thịnh ninh an khán hoàn hậu, đối tha đạo: “Ngã tiểu thúc thúc đô thuyết ân liễu, na tha ứng cai tựu thị bất phản đối.”
“Hành ba, na đáo thời hầu ngã thất hữu yếu thị tái vấn khởi, ngã tựu trực tiếp cấp liễu.”
Tối hậu cấp thị cấp liễu, thính thuyết, kỉ nhân hảo hữu gia liễu hảo đa thiên dã bất kiến thông quá.
Bào lai chất vấn đường đậu cấp đích đáo để thị bất thị chân đích?
Đường đậu chỉ năng vô cô đích biểu kỳ, tha bằng hữu cấp tha đích tựu thị giá cá hào, chí vu vi thập ma bất thông quá tha dã bất thanh sở.
Hảo tại kỉ nhân dã tựu thị nhất thời hưng khởi, kiến vi tín gia bất thượng, mạn mạn dã tựu hiết liễu tâm tư.
Thời gian quá đắc phi khoái, nhất chuyển nhãn tựu hựu đáo liễu học kỳ mạt.
Kỳ gian, từ úy nhiên cản tại thánh đản tiết hồi lai khán quá tha nhất thứ, chỉ đãi liễu nhất thiên tựu hựu cản hồi liễu quốc ngoại.
Thượng thứ kiến diện, minh hiển cảm giác đối phương sưu liễu ngận đa.
Thịnh ninh an tâm đông tha, tiện bất nhượng tha tái lai hồi bào.
Kỳ tha đích thời gian lí, lưỡng nhân ngẫu nhĩ hội thị tần liêu thiên, đãn khảo lự đáo song phương yếu hưu tức hoặc giả công tác, mỗi thứ đô chỉ thị thông thông thuyết kỉ cú thoại.
Chi tiền nhất trực đô thị từ úy nhiên tòng quốc ngoại cản hồi lai khán tha, sấn trứ giả kỳ, thịnh ninh an chuẩn bị giá nhất thứ hoán tự kỷ khứ khán tha.
Khảo thí đích tối hậu nhất thiên, thịnh ninh an trực tiếp bả hành lý đái khứ liễu khảo tràng, đề tiền bán tiểu thời giao quyển, tòng khảo tràng xuất lai hậu tiện đả xa trực bôn cơ tràng.
Một thác, tha mãi liễu khứ quốc ngoại đích cơ phiếu, bất quá sự tiên tịnh một hữu cáo tố từ úy nhiên, chuẩn bị cấp đối phương nhất cá kinh hỉ.
Nhất tưởng đáo ngận khoái tựu năng kiến đáo mỗ nhân, tựu nhẫn bất trụ kích động.
Thập kỉ cá tiểu thời đích trường đồ phi hành, phi cơ lạc địa đích na nhất khắc, thịnh ninh an thần giác địa tiếu dung nhẫn bất trụ dương liễu khởi lai.
Từ úy nhiên, ngã lai liễu.
Tòng phi cơ thượng hạ lai, thịnh ninh an đích cao nhan trị dẫn khởi liễu bất thiếu nhân đích trắc mục, tha tòng bao lí đào xuất mặc kính đái thượng, tùy hậu khứ thủ liễu hành lý.
Tòng cơ tràng xuất lai, tiện khiếu liễu nhất lượng xuất tô xa, trực bôn từ úy nhiên đích công tư.