“Nhĩ thị dị thế chi nhân.”
Trần thu sinh hoàn thị na bàn đạm nhiên, phảng phật thế gian nhất thiết đô vô pháp dẫn khởi tha nội tâm đích ba động.
Quả nhiên, vân thủy kiếm tiên tri đạo tự kỷ đích lai lịch…… Tô triệt trì nghi liễu nhất phiên, nhi hậu tựu thích nhiên liễu.
Nhân tổ ngự thiên chủ tể đô tri tự kỷ thân phân, vân thủy kiếm tiên nhất trực cấp tự kỷ tống bảo vật đích, bất tri đạo tài thị hữu quỷ.
“Năng cân ngã giảng giảng, phát sinh tại ngã thân thượng đích sự mạ?”
Tô triệt cật liễu nhất khẩu trác thượng đích giai hào, tùy ý vấn đạo.
Trớ tước liễu lưỡng khẩu chi hậu, tha hốt đích kiểm sắc nhất cương.
Phác tị nhi lai đích vĩnh hằng thanh khí……
Giá ta cánh nhiên đô thị vĩnh hằng thú đích nhục khu!
Dĩ siêu thoát cảnh vi tửu, dĩ tạo hóa cảnh vi thái hào, giá tựu thị thiên đình chi chủ đích khí phách?
“Thản bạch thuyết, nhĩ như hà lai đáo giá phiến thế giới, ngã bất thanh sở.”
Trần thu sinh ngữ khí y nhiên bình hoãn.
“Thập ma?” Giá hồi luân đáo tô triệt cật kinh liễu.
Vân thủy kiếm tiên cánh nhiên bất tri đạo tự kỷ thị như hà lai đáo giá phiến thế giới đích?
“Giá dạng ba, ngã cân nhĩ thuyết nhất cá quan vu thiên nguyên đích cố sự.”
Trần thu sinh đạm nhiên đích tiếu đạo:
“Thái cổ niên gian, hỗn độn hư vô nhất phiến, thời gian dữ không gian đích khái niệm tại na cá thời hầu đô thị bất tồn tại đích.”
“Bất tri quá liễu đa cửu, thiên địa gian khai thủy xuất hiện đệ nhất cá sinh mệnh.”
“Tiệm tiệm đích, sinh mệnh việt lai việt đa, hỗn độn trục tiệm nhiệt nháo liễu khởi lai.”
“Nhất ta nhân hình sinh vật, tối tảo na phê nhân tự xưng vi hỗn độn độc hành khách; thú hình sinh vật, tha môn tự xưng vi hỗn độn thần tộc.”
“Ân…… Hiện tại ngã môn xưng chi vi hỗn độn dị tộc.”
Trần thu sinh do như nhất cá thuyết thư lang trung, hoãn hoãn đích vi tô triệt thuyết trứ thái cổ mật sự.
Giá đối tô triệt lai thuyết, vô nghi thị nan đắc nhất thính đích bí văn.
Tha xác tín, chỉnh cá thiên nguyên như kim đô bất hội hữu hoàn chỉnh ký tái thái cổ đích sử sách.
Nhân vi na thái dao viễn liễu.
Na phạ hữu linh tinh ký tái truyện hạ lai, hựu chẩm năng hữu vân thủy kiếm tiên thân khẩu thuyết lai đích chân thiết?
Trần thu sinh tiếu liễu tiếu, tiếp trứ đạo:
“Nhi hậu, hỗn độn sinh linh hồn hồn ngạc ngạc đích sinh hoạt tại hỗn độn trung, bỉ thử tương an vô sự……
Trực đáo hỗn độn gian xuất hiện nhất vị kinh tài tuyệt diễm đích độc hành khách, danh vi ‘ thánh ’.”
“Thử nhân bất mãn túc vu chung nhật vô liêu đích khô tọa, nhất trực khổ tư, chung vu hữu nhất thiên, nhượng tha tẩu xuất liễu tân đích lộ!”
“Thiên nguyên vũ trụ, tựu thị thử nhân dĩ chưởng tác đao, nhất đao phách khai tự thân phúc bộ, vu thể nội mật tàng trung khai khải liễu nhất phương thiên địa!”
“Nhi hậu, ‘ thánh ’ hựu hoa liễu bất tri đa thiếu niên nguyệt, thường thí liễu bất tri đa thiếu thủ pháp, chung vu hoàn thiện liễu thiên nguyên.”
“Tối hậu, tha đích thần hồn hóa vi thiên nguyên tam thiên đại đạo, khu thể hóa vi ‘ vũ trụ giới bích ’.
Thậm chí, vi chứng minh luân hồi khả thành, tha liên sinh mệnh đô phao khí liễu, chuyển thế thành liễu thiên nguyên đệ nhất cá sinh linh.”
“Ngã môn khiếu tha —— thượng thương chi tử.”
“Tha kí thị thiên nguyên đích khai sang giả, dã thị thủ hộ giả.”
“Tu vi canh thị đạt đáo liễu vô thượng đích cảnh giới —— chưởng khống cảnh.”
“Mạc thuyết thị thiên nguyên, na phạ thị chỉnh cá hỗn độn, toán thượng sở hữu chủng tộc, tòng thái cổ chí kim, dã chỉ hữu nhất nhân đạt đáo liễu giá cá cảnh giới!”
Trần thu sinh đề đáo ‘ thánh ’ thời, nhãn trung tài hữu liễu nhất ti nhục nhãn khả kiến đích ba động.
Tô triệt tại tha nhãn trung, khán đáo liễu kính bội.
“Kí nhiên tha giá ma cường, na tối hậu hựu thị chẩm ma tiêu thất bất kiến đích ni?”
Tô triệt vấn xuất liễu nhất cá khốn nhiễu tha đa thời đích vấn đề.
Tự hồ tòng một nhân năng cấp xuất giá cá đáp án.
“Giá cá vấn đề vấn đích hảo.”
Trần thu sinh nhãn trung tinh quang nhất thiểm: “Tha đích thất tung, dã hứa chỉ hữu nhĩ năng giải đáp, chỉ hữu nhĩ năng khứ tham cứu.”
“Ân?” Tô triệt ngạc nhiên.
“‘ thánh ’ vô quý thị ngã thử sinh kiến quá tối kinh diễm chi nhân.”
Trần thu sinh hát liễu khẩu tửu, tiếp trứ thuyết đạo:
“Tha tự hồ tòng lai bất hội mãn túc hiện trạng, na phạ trạm tại liễu giá phiến thế giới đích đỉnh điểm, hoàn hội bất đình đích khứ tham tác, bất đình đích sang tạo vị tri.”
“Tại tha tiêu thất tiền nhất dạ, tha trảo đáo liễu ngã, chư cát duy, ngự thiên.”
“Tha cân ngã môn thuyết, tự hồ cảm tri đáo liễu lánh nhất cá thế giới……”
“Tha yếu khứ tham tác!”
Thuyết đáo giá, trần thu sinh niết liễu niết quyền: “Ngã đẳng nguyên bổn bất tín, đãn trực đáo tha tại hỗn độn trung, chân đích trảo đáo liễu nhất phiến biến bố pháp văn đích môn hộ.”
“Môn hậu đích thế giới, thùy đô bất tri.”
“Chỉ tri, đạp nhập môn hộ tam cá nguyệt hậu, thượng thương phù chiếu độc tự phiêu hồi, ‘ thánh ’ bất tri sở tung. Tòng thử hỗn độn đại loạn!”
“Yếu tri đạo, đắc thượng thương phù chiếu giả, tức đắc chưởng khống thiên nguyên, năng nhất khuy na vô thượng chi cảnh!”
“Hậu diện đích sự tình nhĩ ứng cai đô tri đạo liễu, thượng thương phù chiếu tại tranh đoạt chi trung, bị đả tán liễu.”
“Na đoạn thời gian, siêu thoát cảnh bị sát đích đô soa bất đa đoạn tằng liễu.
Ngũ thập vạn niên tiền, tối cường đích tứ cá siêu thoát cảnh ——
Tức ngã, hồng hoang long tổ, ngự thiên, chư cát duy, tứ nhân tụ tập thiên nguyên chi nội, tiến hành đoạt thủ thượng thương phù chiếu đích tối hậu nhất chiến.”
“Na nhất chiến, thiên nguyên bổn nguyên đô bị đả đích yểm yểm nhất tức, thiên đạo đô bị đả đích hội tán!”
“Như kim đích thiên nguyên thiên đạo, tịnh bất thị ‘ thánh ’ sở sang đích, sở dĩ thông vãng ‘ tạo hóa cảnh ’ đích lộ dã tựu đoạn liễu.”
Tô triệt thính đích na khiếu nhất cá hoảng nhiên đại ngộ.
Nguyên lai thượng cổ niên gian, cánh nhiên phát sinh liễu giá ma đa đại sự.
“Na thượng thương phù chiếu…… Tối hậu thị thùy đắc đáo liễu?”
Tô triệt vấn đạo.
“Thùy đô một hữu đắc đáo, nhân vi tha tán liễu.”
Trần thu sinh hí hư đạo: “Ngã sảo vi chiêm cư liễu điểm ưu thế, bút, bố, ấn, tam giả vi ngã sở đắc.
Mặc, tắc thị bị na đầu lão long sở đắc.”
“Chỉ bất quá, ngã sảo hữu sơ hốt, đại chiến kết thúc chi hậu, bố bị chư cát duy na lão hồ li phiến tẩu liễu.”
“Chí vu nhĩ thị như hà lai đáo giá cá thế giới thượng đích, ngã xác thật bất tri, chư cát duy đại khái tri hiểu.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!