Tổ vu các lão ẩu khán trứ tín thệ đán đán, song mục phóng trứ lượng quang đích tuyết vũ, tâm trung hữu ta bất nhẫn đả kích tha.
‘ nhĩ bất tri đạo, na ta nhân khả thị chân chính hỗn độn trung đích thiên kiêu, khả bất thị tằng kinh tự trảm đạo thống, tiến nhập thiên nguyên đích na ta nhược tiểu tạo hóa cảnh a. ’
‘ đoan mộc gia tộc, tại đỉnh thịnh thời kỳ, nhược thị trừ khứ kỉ cá siêu thoát cảnh, thậm chí năng tại thượng cổ thiên nguyên đương siêu nhiên thế lực! ’
Tuyết vũ kiến tha nãi nãi ngốc ngốc đích xuất thần, mục quang đóa thiểm, na lí bất tri đạo tha nãi nãi đích tưởng pháp?
“Nãi nãi, nhĩ bất tương tín tha, ngã tương tín tha!”
Tuyết vũ ủy khuất đích chủy ba quyệt khởi, hốt nhiên tị tử vi vi nhất động, văn đáo liễu cực độ thứ kích cảm quan đích vị đạo.
“Hảo hương a…… Thị thập ma?”
Tha yết liễu yết khẩu thủy, triều trứ giác lạc khán khứ……
Cánh kiến đáo nhất vị thân trứ huyền sắc trường sam đích thân ảnh, ưu nhã đích cật trứ khảo nhục?!
Kiến đáo tha vọng lai, na đạo thân ảnh đích chủ nhân vi tiếu trứ khai khẩu đạo:
“Tuyết vũ, nhĩ tưởng cật mạ?”
Tuyết vũ lăng trụ liễu.
Nhãn trung thậm chí hữu ta tinh oánh tại thiểm thước, oánh bạch đích kiểm giáp nhất trứu nhất trứu đích, soa điểm tựu yếu khóc xuất lai.
“…… Tô thanh bình!!”
Tha nhất thanh đái hữu khóc khang đích hảm thanh, bả toàn tràng đích mục quang toàn bộ hấp dẫn liễu quá lai.
“Sư bá?”
“Thanh bình kiếm tiên!”
“Thị thanh bình kiếm tiên!”
Chúng nhân kinh hỉ mạc danh, kiến đáo tô triệt đích na nhất khắc, sở hữu nhân đích tâm đô an liễu bất thiếu.
“Chư vị, quá lai nhất khởi cật.”
Tô triệt cáp cáp nhất tiếu, thủ xuất liễu nhất cá thải quang thiểm thước đích quáng thạch trác, bả na hỗn độn dương đà đích đại thối nhục thủ liễu xuất lai, dụng tử bạch hỏa diễm hồng khảo trứ.
Khẩn tiếp trứ, tha thủ xuất túy tâm thiên hồ, cấp chúng nhân đảo liễu kỉ bôi mãn thượng.
“Hảo hương a, giá thị thập ma nhục?”
Tư lộc lộ xuất liễu tiếu dung, đệ nhất cá tẩu liễu quá lai, mãn nhãn hảo kỳ.
Quang thị văn giá hương vị, tha tựu cảm giác sáo tại thân thượng đích dung đạo gia tỏa cánh nhiên tùng động liễu bất thiếu.
“Thường nhất khẩu?”
Tô triệt cật đích mãn chủy lưu du, đông đông đông đích vãng chủy lí quán tửu.
“Lai.”
Tư lộc “Tê lạp” nhất thanh, xả hạ liễu nhất tiểu khối nhục, mang bất điệt đích tống tiến liễu tự kỷ chủy lí.
“Chẩm ma dạng?”
Long trường không đẳng nhân mục lộ kinh kỳ đích khán trứ tư lộc.
Thối nhục nhập khẩu tức hóa, tư lộc hoàn một chẩm ma trớ tước, tựu cảm thụ đáo nhất cổ vĩnh hằng thanh khí quán mãn liễu tha đích thân khu.
Chúng nhân chỉ kiến tha đầu lô thượng mạo xuất ti ti bạch khí.
Hạ nhất miểu, tư lộc trừng đại liễu song nhãn, bất khả tư nghị đích khán trứ tô triệt:
“Ngã…… Ngã……”
“Chẩm ma liễu, nhĩ khoái thuyết a?” Chúng nhân cấp bất khả nại.
“Ngã tam thập vạn niên vị đột phá đích thập lục dung chi cảnh…… Cật liễu khẩu nhục nhi dĩ, cánh nhiên tựu đột phá liễu!!”
“Giá cứu cánh thị thập ma thần kỳ chi vật?”
Tư lộc soa điểm yếu cấp tô triệt quỵ hạ liễu.
Nhất khẩu nhục tựu nhượng nhân thật lực đột phá nhất cá tiểu tằng thứ.
Giản trực thị hóa hủ hủ vi thần kỳ!
“Thập ma?”
Long trường không, tuyết vũ nãi nãi đẳng nhân giai thị chấn hám mạc danh.
“Tô thanh bình, ngã, ngã năng cật mạ?”
Tuyết vũ khiếp sinh sinh đích trạm tại nhất bàng, hảo kỉ thứ tưởng thân thủ tê nhục, khước điều kiện phản xạ bàn đích thu liễu hồi lai.
“Khả dĩ a.”
Tô triệt tiếu mị mị đích khán trứ tha: “Vi thập ma giá ma vấn?”
Tuyết vũ bạch nhãn nhất phiên, tha ký đắc hảo kỉ thứ tô triệt đô giá ma vấn tha.
Thập ma…… Nhĩ tưởng yếu mạ? Tưởng cật mạ?
Mỗi thứ đương tha bị câu đích hưng phấn dị thường đích thời hầu, kết quả đô thị nã bất đáo!
Sái tha ngoạn ni!!
“Nhĩ bất hội hựu sái ngã ba?”
Tuyết vũ trành trứ tô triệt đích nhãn mâu, nhất trát bất trát, na ý tư ngận minh hiển, nhượng tha hồi ức nhất hạ quá vãng.
“Chẩm ma hội, tô mỗ hành sự, chỉ hữu thành tín nhị tự, nhĩ đa lự liễu.”
Tô triệt bãi bãi thủ, trực tiếp tê liễu nhất khối nhục tắc đáo liễu tuyết vũ thủ thượng.
Na táng thế chi quan, thị thiên khải đế tháp đích nhất bộ phân.
Bất năng cấp tha.
Đãn thị giá nhục, tha đa đích kỉ vạn niên đô cật bất hoàn.
Tự nhiên bất hội lận sắc.
“Oa, thiên nột, hoàn thị đệ nhất thứ tòng nhĩ thủ lí nã đáo hảo xử!”
Tuyết vũ khoa trương đích kinh hô liễu nhất thanh, mang bất điệt đích bả nhục tắc tiến tự kỷ tiểu chủy lí, khán đích tô triệt thất tiếu diêu đầu.
Tự kỷ hữu na ma tiểu khí mạ?
Chúng nhân kiến trạng, phân phân vi thượng tiền lai phân thực.
Tô triệt dã bất tại ý, năng mạo trứ phong hiểm đãi tại giá gian trúc lâu đích, bất quản quá vãng thị thập ma tưởng pháp, như kim tổng quy thị chi trì tự kỷ đích.
Bồi dưỡng bồi dưỡng tha môn, dã vô khả hậu phi.
Lánh nhất biên, xa tử thiến, vu phương lưỡng nhân chính tại khẩn trương đích khán trứ nam hoa đối chiến đoan mộc hồng.
“Hoàn liễu, nam hoa thật lực dữ ngã môn tại bá trọng chi gian, đãn dữ đoan mộc hồng hoàn toàn bất thị nhất cá lượng cấp đích.”
Xa tử thiến mi đầu khẩn túc, tâm trung hữu trứ cực đại đích áp lực.
Như quả tha xuất chiến, na tất tử.
“Bất thác, đoan mộc hồng tại hí sái nam hoa, đẳng vu thị trừu ngã môn thiên nguyên nhân đích ba chưởng a.”
Vu phương dã thị quyền đầu soán khẩn.
Đệ nhất thứ, tha giác đắc tự kỷ ly sinh mệnh tẫn đầu giá ma cận.
Như quả văn khúc tinh quân một hữu hạ lệnh nhượng tha môn đầu hàng, na hạ nhất cá, tử đích tựu thị tha.
Bàng biên trạm trứ đích kỉ vị tạo hóa cảnh, dã thị mục lộ bi lương.
Giá ta tạo hóa cảnh, dữ văn khúc tha môn bất đồng.
Na phạ thị tạo hóa cảnh, dã hữu cường hữu nhược.
Tha môn giá ta tạo hóa cảnh, tại thiên tôn cảnh cảm ngộ đích đại đạo bất đa, chỉ thị tại hỗn độn trung, cơ duyên xảo hợp chi hạ, cảm ngộ liễu tạo hóa.
Sở dĩ, nhập bất liễu đại nhã chi đường, sung kỳ lượng dữ na ta vĩnh hằng thú thị nhất cá cấp biệt đích.
Chỉ năng hữu tâm vô lực đích trạm tại nhất bàng thán tức.
Nhi tựu tại giá thời, xa tử thiến tị tử hốt nhiên trứu liễu trứu.
“Hảo hương a…… Vu phương, nhĩ hữu một hữu tại hương vị trung văn đáo nhất chủng nhượng nhân tâm khoáng thần di đích khí tức?”
“Tự hồ thị vĩnh hằng thanh khí đích vị đạo?”
“Hữu mạ?” Vu phương vi vi trứu mi, nhi hậu bế mục tế tế cảm ứng liễu nhất phiên:
“Thị trúc lâu phương hướng truyện lai đích, thị thiên nguyên vũ nội nhân?”
“Tha môn cánh nhiên hữu giá chủng bảo vật?”
Xa tử thiến thực chỉ đại động, cánh hữu ta nhẫn thụ bất trụ na hương vị đích dụ hoặc, triều trứ nhất bàng đích nhất vị tạo hóa cảnh tráng hán vấn đạo:
“Quang thúc, nhĩ tri đạo giá thị thập ma mạ?”
Bị xưng vi quang thúc đích tráng hán, toàn danh xa đấu quang.
Tha dã thị thiên nguyên nhân tộc thái cổ tam hoàng hậu duệ, dữ xa tử thiến đích phụ thân xa khâm thị đường huynh đệ.
Thị nhất đồng phấn đấu liễu sổ bách vạn niên đích tạo hóa cảnh.
Chỉ bất quá, tha đích thật lực một xa khâm na ma cường.
“Hảo tượng thị tạo hóa cảnh đích huyết nhục?”
Xa đấu quang thân vi tạo hóa cảnh, cảm xúc canh thâm, văn na truyện lai đích hương vị cánh đô thị hữu ta thần hồn chiến lật, thư thích vô biên.
Tịnh thả, tha ẩn ẩn cảm giác đáo nhất chủng tằng cấp đích áp chế.
Hiển nhiên, hỗn độn dương đà na phạ thị tử khứ liễu, thân thượng đích khí tức nhất thời bán hội dã thị bất hội tiêu trừ đích.
“Tẩu, ngã môn khứ khán khán.”
Xa tử thiến thiểm liễu thiểm tự kỷ đích thượng chủy thần:
“Ngã môn tại giá dục huyết phấn chiến, vi tha môn vũ nội nhân nhạ xuất đích đại họa bính tử bính hoạt.”
“Tha môn khước tại na đại khoái đóa di?”
“Giản trực khởi hữu thử lý.”
Vu phương văn ngôn, dã thị kiểm sắc âm úc.
Giá chủng cảm giác, tựu hảo tượng tiền tuyến sĩ binh chính tại vi quốc quyên khu, nhi mãn triều văn võ khước hoang đường hưởng nhạc, kiêu xa dâm dật nhất bàn.
Nhượng nhân chẩm hội tâm duyệt?
“Tẩu! Giá thứ cấp tha môn điểm nhan sắc tiều tiều.”