Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Huyền huyễn>Bãi lạn ngũ bách niên, kiếm tiên thân phân tàng bất trụ liễu!> đệ 501 chương ngã đương đăng lâm hỗn độn, bất phục giả tử!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 501 chương ngã đương đăng lâm hỗn độn, bất phục giả tử!

“Kim đồng hỗn độn sư? Thổ kê ngõa cẩu, hư hữu kỳ danh, thật tế bất trị nhất đề, tha môn tộc trường cấp ngã đương tọa kỵ ngã đô hiềm khí!”

Thử ngôn nhất xuất, đốn thời giá phiến khu vực nhất tĩnh, chúng nhân đại kinh thất sắc, phạ dẫn hỏa thượng thân, đảo thối liễu kỉ bộ phương tài chuyển đầu khán khứ.

Chỉ kiến nhất trương cổ phác đích trúc trác bàng, tọa trứ nhất vị huyền sắc thanh sam nam tử.

Nam tử nhất đầu hắc phát tùy ý sơ tại não hậu, thần sắc sái thoát, yêu gian bội đái nhất bả khán khởi lai lịch kinh thương tang đích trường kiếm, hữu thủ đề trứ nhất cá hồ lô hình đích tửu hồ.

Tha cử thủ đầu túc gian tiêu sái bất ki, tửu hồ tùy trứ tha đích động tác khinh hoảng, tựu tượng hành vân lưu thủy nhất bàn, tán phát xuất lệnh nhân nan dĩ kháng cự đích mị lực.

Tại tha đích thân bàng, hoàn cân trứ nhất vị xuyên trứ bạch sắc liên y quần đích thiếu nữ.

Thiếu nữ chủy lí đô nang đạo: “Cô phụ, nhĩ nhượng ngã dã hát khẩu, nhân gia tưởng yếu vi huân đích trạng thái!”

“Tha thị thùy? Như thử đại ngôn bất tàm?”

Chúng nhân tâm trung đại chấn, hoàn tại nghi hoặc gian, lạc ngưng tuyết như nhất chỉ phiên phiên khởi vũ đích phượng hoàng nhất bàn, chu thân đích hồ điệp quang điểm đô ngang nhiên liễu khởi lai, phác tiến liễu tô triệt hoài trung.

“Tô sư thúc!!”

Tha khán trứ tô triệt na tuấn mỹ đích trắc kiểm, tâm trung vô hạn hoan hỉ, na phạ thị băng phách tiên thể đô áp bất trụ na phân hỉ duyệt!

Chi tiền tại pháp lý đạo giáo, tô triệt đô thân quá tha liễu, hoàn dương ngôn yếu minh môi chính thú tha.

Giá khả thị thừa nhận tha đại phu nhân đích vị trí.

Lưỡng nhân tâm trung đích cách ngại tảo tựu một liễu.

Thử khắc đa nhật thụ khổ đích lạc ngưng tuyết, kiến đáo y thác, cánh dã lộ xuất tiểu nữ nhân bàn đích kiều tu tư thái.

Mỹ đích nhượng tô triệt đô khoái nhận bất xuất giá thị tằng kinh na cá bản trứ lãnh kiểm nhượng tha tu luyện đích chân võ thánh nữ liễu.

Tha câu liễu câu lạc ngưng tuyết đích tị tử:

“Thùy nhượng nhĩ cân tuyệt xuyên bào tiến hỗn độn đích?”

“Bất thị thuyết liễu, nhượng ngã giải quyết mạ?”

“Ngã dã tưởng cấp nhĩ phân ưu!” Lạc ngưng tuyết thật tế thượng thị cá hảo cường đích nữ hài, “Kiếm bất ma tắc bất phong, nhân bất khổ tắc bất cường!”

“Ngã tổng bất năng nhất bối tử thụ nhĩ tí hộ, đương cá hoa bình ba, nhĩ dã nhu yếu hiền nội trợ đích nha!”

“Ân.” Tô triệt nhu liễu nhu tha đích đầu phát, kiểm thượng mãn thị nịch ái.

Ái muội liễu thượng bách niên, cân lạc ngưng tuyết tương xử, tha tòng tâm để thâm xử đích phóng tùng.

Khán trứ tha nhãn để thâm xử, na do như đại tuyết phân phi trung bất chiết hàn mai đích ngạo nhiên khí chất, tô triệt bất miễn hữu ta thất liễu thần, tình bất tự cấm đích vẫn tại liễu lạc ngưng tuyết đích ngạch đầu thượng.

“…… Ngô.” Lạc ngưng tuyết kiểm hồng như hà, nhược thị tô triệt thốn khứ tha đích y vật, chỉ phạ hội kiến đáo toàn thân thượng hạ nhất phiến thông hồng đích mỹ cảnh.

“Nha y yêu!! Tu tu!” Lạc khinh sương ô trứ kiểm, đãn cận cận ô trụ liễu kiểm, đại nhãn khả thị nhất điểm đô một ô trụ, mãnh mãnh thâu khán.

Nhi giá phiến khu vực đích thiên nguyên nhân, nhãn tình tắc thị trừng đại đáo liễu cực điểm.

Lạc ngưng tuyết, khả thị tha môn trung gian đích nhất chi kiều hoa!

Tuy thuyết tại hỗn độn lịch luyện, triều bất bảo tịch, vô nhân hội tầm ái.

Đãn nhân đích tâm trung, diện đối mỹ đích sự vật, tổng thị hội quý động đích.

Thử khắc kiến đáo băng sơn mỹ nhân chủ động đầu nhập tha nhân hoài trung, hòa nhân đả tình mạ tiếu, bất tri đả phá liễu đa thiếu tài tuấn đích mỹ hảo huyễn tưởng!

“Ngưng tuyết, bất giới thiệu giới thiệu?”

Bạch tuyết thiên tôn tẩu hướng tiền lai, thân hậu hoàn cân trứ lưỡng vị thiên tôn.

Tha môn thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ tô triệt, phát hiện nhất phiến hỗn độn, căn bổn khán bất xuất thập ma lai.

“Nga, nga…… Giá thị ngã tô sư thúc, ứng cai thị bán bộ tạo hóa cảnh đích tu vi!!”

Lạc ngưng tuyết giá thời tài phát hiện ngận đa thục nhân khán trứ tha, đốn thời thân khu cương ngạnh vô bỉ, trạm liễu khởi lai, chi chi ngô ngô đích giới thiệu.

“Sư thúc, giá vị thị bạch tuyết thiên tôn, thường niên tại vũ ngoại chiến tràng tu hành, thập lục dung thiên tôn đích tu vi.”

“Ân.” Tô triệt đầu đô một sĩ, tự cố tự đích hát trứ tửu, căn bổn lại đắc lý giá ta nhân.

Vũ ngoại chiến tràng đích nhất ta tu sĩ, thuyết đích hảo thính điểm, vi thiên nguyên nhi chiến.

Thật tế thượng, giá ta nhân dữ xa tử thiến nhất bàn, tại hậu trật tự thời đại hàng sinh, tòng lai một đạp túc thiên nguyên, đả tâm nhãn lí một bả tự kỷ đương thiên nguyên nhân.

Chí vu bất nhận thức tự kỷ, na tựu canh chính thường liễu.

Dĩ tha môn giá chủng tại hỗn độn trung chúc vu “Quá nhai lão thử” đích thân phân, năng nhận thức tự kỷ……

Na tài hữu quỷ liễu.

Quan vu tha đại sát tứ phương đích tình báo, giá tài quá liễu lưỡng thiên, tối đa dã tựu nhất lưu thế lực đích tối cao tằng đắc đáo liễu tiêu tức.

Na phạ hữu chỉ tự phiến ngữ lưu xuất, tín đích nhân dã thị cực thiếu!

“Ngô, tô sư thúc, bạch tuyết tỷ tỷ ngận chiếu cố ngã hòa tuyệt xuyên đích.”

Lạc ngưng tuyết xả liễu xả tô triệt đích y tụ.

“Nga?” Tô triệt giá tài sĩ khởi đầu, khán liễu nhất nhãn bạch tuyết.

Trường tương bất thác, khí chất dã chúc thượng giai.

Bất quá, đối như kim quắc trị cao đáo thiên thượng khứ đích tô triệt lai thuyết, bất trị nhất đề.

Như quả thị đương sơ hỉ hoan cuống cửu thiên giới giáo phường tư đích tha…… Na hoàn năng xúc tất trường đàm nhất phiên.

Đãn tha kí nhiên chiếu cố liễu lạc ngưng tuyết, tưởng lai tâm tư bất phôi.

“Kí nhiên nhĩ đối tuyết nhi hữu chiếu cố chi ân, đãi đắc phiêu miểu tây vực thu long, ngã hứa nhĩ nhất đoạn cơ duyên.”

Tô triệt đạm đạm đạo.

“Bất tất liễu.”

Bạch tuyết diện sắc chuyển lãnh, thậm chí bỉ bình thường lạc ngưng tuyết đích kiểm thượng hoàn lãnh.

Giá thập ma nhân a?

Chẩm ma nhất phó cao ngạo đáo thiên thượng khứ đích dạng tử?

Tha tằng kinh kiến quá viễn viễn kiến quá hiên viên gia đích thiếu chủ, hồng hoang long vũ đích tổ long long tử, thậm chí hoàn hữu cấm địa đích truyện.

Đô một hữu giá ma mục trung vô nhân ba?

Khán nhân giản trực thị mạc nhiên!

Cân khán vật thể một thập ma lưỡng dạng!

Nhi thả, tha cương tài thính lạc ngưng tuyết sở thuyết, tô triệt bất quá bán thần chi cảnh.

Giá chủng thật lực, tại hỗn độn trung, nhất trảo nhất đại bả hảo mạ!?

Đãn tha đích lãnh kiểm dĩ đối, căn bổn nhất điểm hiệu quả đô một hữu.

Tô triệt tự thủy chí chung, tựu một bả giá quần nhân phóng tại tâm trung, chỉ thị mục lộ ngoạn vị đích khán trứ lạc tuyệt xuyên dữ đối diện đích kim đồng hỗn độn sư đối chiến.

Đương cẩu, lang, hổ, sư, trùng trứ nhĩ khiếu hoán đích thời hầu, nhĩ khả năng tâm trung hoàn hữu ba lan.

Đãn nhất chỉ mã nghĩ tại nhĩ thối biên xuất thanh, nhĩ hoàn hội tại ý mạ?

“Bão khiểm, bạch tuyết thiên tôn, thụy hoa thiên tôn, chiêm long thiên tôn.”

Lạc ngưng tuyết vô nại, chỉ hảo đối trứ bạch tuyết thiên tôn đẳng nhân đạo liễu thanh khiểm.

Bạch tuyết thiên tôn đích kiểm sắc dã hoãn hòa liễu hạ lai.

Nhân vi tha phát hiện…… Tô triệt tự hồ bất tượng thị cố ý cấp tha nan kham.

Tại hỗn độn trung, nhất ta nhân sinh tính lương bạc, dã thị hữu đích.

Hà huống, lạc ngưng tuyết dĩ kinh cân tha đạo quá khiểm liễu.

Tha đích tì khí hoàn thị ngận hảo đích.

“Ngưng tuyết vô tu đạo khiểm, ngã chỉ thị tưởng thiện ý đích đề tỉnh nhất cú:

Tại hỗn độn trung, thiên nguyên nhân, nhất định bất khả thái quá chiêu diêu, bất nhiên hội hữu sát sinh chi họa!

Nhân vi…… Tại bách vạn niên tiền, cha môn thiên nguyên đích đại năng, tại các cá vũ trụ trung cấp tha môn lưu hạ liễu nan dĩ ma diệt đích thương ngân.

Sở dĩ, đại năng thệ khứ hậu, giá ta thế lực thiên sinh khán ngã môn bất đối nhãn!”

“Ân!” Lạc ngưng tuyết điểm đầu, hoàn trạc liễu trạc tô triệt đích yêu.

Tha tại hỗn độn trung dã hỗn liễu nhất ta thời nhật liễu, tự nhiên tri đạo nhất ta tiềm quy tắc.

Tha thị đề tỉnh tô triệt chú ý!

Thùy tri, tô triệt y cựu sái thoát vô bỉ, đầu đô một chuyển, đạm đạm thuyết đạo:

“Ngã thiên nguyên vô cụ nhất thiết! Tự ngã chi thủy, đương đăng lâm hỗn độn, phủ khám các vũ, ức vạn tộc quần quỵ địa phục bái!”

“Bất phục giả, tử!”