Kỉ cá thời thần hậu, hắc dạ hàng lâm.
Trần linh quân tao liễu sổ thứ tiệt sát hậu, dã thuận lợi đích lai đáo liễu khâu tĩnh thuyết đích na cá quáng sơn.
Lai giá bí cảnh tài nhất nhật, tha tiện khán đáo liễu sổ thập cụ tu sĩ đích thi thể, nhi thả đại bộ phân hoàn thị bị kỳ tha tu sĩ sở sát đích.
Giá tiện khả dĩ liêu kiến, tại tha một khán đáo đích địa phương, hoàn hữu đa thiếu tu sĩ tựu giá dạng tử liễu.
Chỉ hữu nhất tiểu bộ phân thị tử tại giá bí cảnh trung yêu thú đích chủy lí, trần linh quân lập khắc thi triển khởi “Súc cốt dị hình” chi thuật, biến thân thành liễu lánh ngoại nhất cá mô dạng.
Hựu tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất sáo tòng bách thảo môn đệ tử thi thủ thượng thủ hạ đích y vật, xuyên liễu khởi lai.
Nhiên hậu tiện tẩu tiến na quáng sơn trung, nguyên bổn hoàn dĩ vi giá quáng sơn nội bộ, tất hắc vô bỉ, hoàn nhu yếu nã xuất chiếu minh chi vật.
Đãn thị tiến lai chi hậu tài phát hiện, chỉ quáng động nội cánh nhiên hữu oánh oánh lục quang.
Trần linh quân tẩu tiến lượng quang xử, nguyên lai thị “Oánh quang cô”. Đảo thị tỉnh liễu tha nhất phiên công phu.
Chỉ thị tầm trảo liễu bán cá thời thần, khước thị liên cực dương thảo đích ảnh tử đô một phát hiện, nguyên dĩ vi giá lí ứng cai ngận đa tài đối.
Vu thị tha tái nhất thứ tương “Bàn bàn cuồng” triệu hoán liễu xuất lai, lệnh kỳ khứ tầm trảo cực dương thảo.
Phiến khắc công phu hậu, “Bàn bàn cuồng” tiện hữu liễu phản ứng triều trứ nhất cá phân xóa đích quáng đạo tẩu khứ,
Quả nhiên “Thuật nghiệp hữu chuyên công”, giá chủng sự hoàn thị đắc nhượng chuyên nghiệp đích nhân lai tố, chỉ thị vi liễu an toàn, trần linh quân tương khổn tiên thằng đích nhất đoan khổn tại liễu bàn bàn cuồng đích yêu bộ.
Đột nhiên, tiền phương địa diện phiên dũng, nhất trương cự khẩu xuất hiện tại địa diện, nhãn khán tựu yếu tương “Bàn bàn cuồng” nhất khẩu muộn hạ.
Trần linh quân nhãn tật thủ khoái, thuận thế nhất lạp tiện tương bàn bàn cuồng duệ liễu hồi lai, hách đích tha lập khắc toản tiến liễu trần linh quân đích tụ trung.
Nguyên lai thị nhất điều quáng thư, tùy tức tha đích kiểm sắc hựu nan khán liễu khởi lai.
“Hanh, giá khâu tĩnh cánh nhiên một hữu đề tỉnh tha thử sự, quả nhiên dã thị bao tàng họa tâm.”
Tha thủ xuất liệt dương kiếm, nhất kiếm tương giá quáng thư trảm thành lưỡng đoạn, kế tục triều trứ tiền phương nhi khứ.
Nhất trản trà hậu,
Chung vu, trần linh quân phát hiện liễu na cực dương thảo đích tung tích.
Chỉ kiến giá tiền phương xuất hiện nhất cá đại động, trình hiện xuất la toàn chuyển, nhất trực thông hướng địa để, nhi na cực dương thảo chính thị sinh trường tại đích biên duyên thượng. Tựu tại tha khảo lự yếu bất yếu xuất khứ thời,
Nhất cá thanh âm đả đoạn liễu tha đích tư tự.
“Trương bách sư đệ, sự tình bạn đắc chẩm ma dạng liễu.”
“Lưu sư huynh phóng tâm, na quần nhân đô bị sư đệ ngã hạ liễu cấm linh tán, bào bất liễu đích.”
Giá lưỡng nhân chính thị vạn thi tông đích trương bách, lưu thao.
“Chỉ thị giả liên tha môn dã thái quá phân liễu ba, giá ta cá tiểu mỹ nhân khả đô thị ngã môn phí tẫn lực khí trảo lai đích, phản nhi tha môn tiên bị tha môn hưởng dụng liễu.”
Na trương bách nhất kiểm đích phẫn phẫn bất bình, khước bị nhất bàng đích lưu thao lập khắc đổ trụ liễu chủy.
“Hư. Trương sư đệ, nhĩ bất yếu mệnh liễu mạ! Na giả liên khả bất hội cố cập nhĩ thị bất thị đồng môn, tựu toán sát liễu nhĩ đô bất hội hữu nhân đa thuyết nhất cú. Vi liễu kỉ cá nữ nhân, bồi thượng tự kỷ đích tính mệnh, bất trị đắc. Tái thuyết liễu, vô phi thị đẳng tha hưởng dụng hoàn liễu, tại luân đáo ngã môn, bất yếu thái quá vu kế giác giá ta.”
Khán đáo trương bách minh hiển bình hòa liễu hứa đa, na lưu thao kế tục thuyết đạo:
“Bất quá thoại thuyết hồi lai, giá đào hoa cốc đích dữ không linh đảo đích lãng đề tử hoàn chân thị bất như lưu vân tông đích tiên tử hữu vận vị.”
“Khả tích liễu, na ma phiêu lượng đích tiểu nương tử, tối hậu yếu luân vi huyết tế chi vật”
Nhất thuyết đáo giá, lưỡng nhân lập khắc hựu lai liễu hưng trí.
Thính đáo giá, trần linh quân bất cấm khảo lự, đáo để yếu bất yếu khứ tham nhất tham.
Giá vạn thi tông đích nhân tương giá ta nhân trảo quá lai, khẳng định thị tại đồ mưu ta thập ma, chí vu thuyết cứu nhân, tha đảo thị một hữu giá cá hưng thú.
Đẳng đãi liễu bán cá thời thần, giá lưỡng nhân chung vu tòng giá lí ly khai, triều trứ hạ phương tẩu xuất, trần linh quân đẳng lưỡng nhân tẩu hậu, giá tài hiện thân tương na lưỡng trương cực dương thảo oạt liễu xuất lai.
“Đối phương kí nhiên liên cực dương thảo đô thục thị vô đổ, khán lai sở đồ thậm đại.”
Vu thị trần linh quân thu liễm hảo khí tức, tiểu tâm đích cân tại thân hậu,
Việt đáo hạ phương, tha tiện phát hiện tuần la đích vạn thi tông đệ tử việt lai việt đa, thậm chí liên tha môn tế luyện đích hành thi đô phóng liễu xuất lai.
Hảo tại, giá quáng động nội đích tiểu đạo phi thường đích đa, tuy nhiên hữu sổ thứ soa điểm bị phát hiện, đãn thị đô ngận cập thời đích đóa quá.
Nhất cá thời thần hậu, chung vu lai đáo liễu tối hạ phương đích thứ nhất tằng, giá lí tự hồ thị nhất cá tế đàn, khắc họa trứ thần bí tà ác đích phù văn.
Nhi tại tế đàn đích chính tiền phương thị nhất phiến thạch môn, nhân vi giá lí đích nhân sổ thái đa, trần linh quân khước thị bất quản kháo đích thái khẩn.
Nhi tại tha chính đối diện, tắc thị nhất gian lao phòng, lí diện quan trứ nhị thập dư danh tu sĩ,
Nhi tại giá gian lao phòng đích bất viễn xử, hoàn hữu nhất gian thạch môn, thạch môn khẩn bế.
Đãn thị dĩ kinh năng thính đáo tòng khởi lai phát xuất lai đích mĩ lệ chi âm, tưởng lai tựu thị trương bách sở thuyết đích “Hưởng thụ” ba.
Hốt nhiên tha phát hiện nhất nhân, mãnh đắc nhất kinh, tự hồ hựu hữu ta bất cảm tương tín.
Tha suý liễu suý đầu, tái nhất thứ định tình khán khứ, tưởng yếu xác nhận tự kỷ hữu một hữu khán thác, sổ thứ hậu tha xác định xác thật tựu thị na nhân —— phan kiên.
Tuy nhiên dĩ kinh phân ly liễu lưỡng niên, bất, ứng cai thuyết khoái yếu tiếp cận tam niên đích thời gian liễu, đãn thị trần linh quân y cựu thị nhất nhãn tiện nhận xuất liễu đối phương lai.
Tha đích tâm trung hốt nhiên gian tiện khai thủy cấp táo khởi lai,
Nhân, tha thị nhất định yếu cứu đích, dã thị tất tu yếu cứu đích, đãn thị trực sấm khẳng định thị ngu xuẩn đích tố pháp, tất tu tưởng nhất cá vạn toàn chi sách.
Tha bách sử tự kỷ tất tu lãnh tĩnh hạ lai.
Tựu tại tha khổ tư minh tưởng chi tế,
Na bị hách đắc kinh hồn vị định đích bàn bàn cuồng, hựu tòng tụ trung tham xuất liễu đầu, ba đáo tha đích kiên đầu, “Chi chi chi” khởi lai, tiểu trảo tử hoàn chỉ trứ tại lao phòng biên thượng đích quáng đạo.
Giá phản ứng khả cân phát hiện linh dược thời hầu hoàn toàn bất nhất dạng,
Trần linh quân lập khắc cảnh giác khởi lai, nan đạo giá lí diện hoàn hữu biệt nhân bất thành, nhược thị giá dạng, khước thị cấp tha đề cung liễu nhất cá hảo cơ hội.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!