Trần linh quân phân biệt đả khai ngọc hạp nhất khán,
Lí diện phân biệt liễu nguyệt linh thảo, hỏa linh chi, hấp linh diệp.
Dĩ cập nhất đạo đan phương.
Giá tam chỉ ngọc hạp trung đích linh dược, khước thị dã đô thị nan đắc nhất kiến chi vật, vưu kỳ thị na chu hấp linh diệp, chỉ yếu tương chi tài bồi tại linh khí sung túc đích địa phương.
Tha tiện năng hấp thu đại lượng đích linh khí, tùy hậu trường xuất nhất đóa linh hoa lai, hấp thủ đích linh khí việt đa, giá đa linh hoa đích hoa biện tắc việt đại, nhi giá đóa linh hoa, bất đãn khả dĩ trực tiếp thôn phục luyện hóa, nhi thả hoàn khả dĩ luyện chế thành dựng linh đan, tăng gia tự kỷ đích pháp lực.
Giá dựng linh đan khả thị trúc cơ kỳ trung nhất chủng hãn kiến trân quý đích đan dược, cai nhân vi hấp linh diệp sinh trường đích hoãn mạn, nhi thả nhu yếu đại lượng đích linh lực đề cung, tưởng yếu lệnh kỳ sinh thành nhất chu linh hoa, cực kỳ đích khốn nan, nhân thử tức tiện giá dựng linh đan đích dược hiệu phi phàm, khước thị cực thiếu kiến đáo thử đan.
Na hỏa linh chi dữ nguyệt linh thảo tuy nhiên dã trân quý phi thường, đãn thị bỉ khởi thử vật, khước thị tốn thượng nhất trù bất chỉ.
Na đạo đan phương tự nhiên tiện thị dựng linh đan đích đan phương, tất cánh tha nã tại thủ trung dã một hữu dụng, căn bổn bất hội luyện chế, hoàn bất như tố cá thuận thủy nhân tình tống dữ trần linh quân, kết cá thiện duyên, thuyết bất đắc hạ thứ hoàn hữu giao dịch đích cơ hội.
Tuy thuyết trần linh quân đối vu giá kỳ trung đích linh vật thập phân đích mãn ý, đãn thị tha dã bất khả năng tựu giá dạng khinh dịch đích đồng ý liễu.
Hoàn thị đắc khán khán kỳ tha nhân đích đông tây hậu, tài năng hạ quyết định, tất cánh hóa bỉ tam gia đích đạo lý tha hoàn thị đổng đích.
Tựu tại giá thời, hứa vân vũ dã truyện âm đề tỉnh đạo:
“Sư đệ, khán khán kỳ tha hậu, tái hạ quyết định.”
“Sư tỷ phóng tâm, giá điểm ngã đổng đích.”
Nhi na danh tu sĩ khán trần linh quân tương ngọc hạp phao liễu hồi lai, một hữu hạ quyết định, đốn thời hữu thất vọng đích. Tha thị tưởng nhất thứ tính nã xuất sổ kiện linh vật, chấn nhiếp trụ đối phương, trực tiếp tương giá kỉ khỏa đan dược nã hạ đích, một tưởng đáo trần linh quân cánh nhiên giá bàn đích trầm đắc trụ khí, lệnh tha đích kế hoa lạc không.
Kiến trần linh quân một hữu đồng ý, thặng hạ kỉ nhân tùng liễu nhất khẩu khí đích đồng thời, dã lập khắc tương thủ trung đích bảo vật nã xuất, nhượng trần linh quân tra khán.
Tuyết linh thủy, chu quả, thủy vân quả……
Tuy thuyết giá kiện linh dược dã đô thị tương đương đích trân quý, đãn thị đại đa sổ đô thị nhất thứ tính vật phẩm, tiêu háo hoàn liễu tựu một hữu liễu.
Đãn thị trần linh quân nhu yếu đích khả bất thị nhất kiện lưỡng kiện, tha tự kỷ đô tri đạo, giá đan điền khí hải đáo để nhu yếu cật tiến khứ đa thiếu linh dược linh đan.
Nhân thử tương bỉ giác chi hạ, hoàn thị đệ nhất vị đạo hữu cấp xuất đích đông tây canh gia phù hợp tha đích tâm ý.
Vu thị, trần linh quân khai khẩu thuyết đạo:
“Giá vị đạo hữu, tại hạ hoàn thị bỉ giác trung ý nhĩ thủ trung đích bảo vật.”
Kiến trần linh quân tối hậu hoàn thị tuyển trạch liễu tha, tha đích tâm tình đương chân thị liễu ám hoa minh, nguyên bổn hoàn dĩ vi một hữu hi vọng liễu.
“Đạo hữu, khả phủ cấp xuất nhất cá lý do.”
Nhất vị tính bạch đích tu sĩ xuất thanh thuyết đạo, tha tự vấn tự kỷ cấp xuất đích đông tây tuyệt đối năng cú đả động trần linh quân đích, một tưởng đáo tối hậu trần linh quân hoàn thị một hữu tuyển trạch tha, giá tài nhẫn bất trụ thuyết xuất giá cú thoại.
Thính văn thử ngôn, trần linh quân mi đầu nhất trứu,
Giá nhân chẩm hội như thử vô lễ, giao dịch giá chủng sự tình, bổn tựu thị nhĩ tình ngã nguyện đích sự tình, bằng thập ma nhu yếu tha cấp lý do.
“Lạc đạo hữu, thập ma thời hầu cha môn giá đích giao dịch hội hoàn hữu giá cá quy củ liễu bất thành?”
Hứa vân vũ một hữu hồi đáp đối phương đích thoại, phản nhi trực tiếp triều trứ thủ tọa thượng đích lạc tinh trình vấn đạo.
Giá thứ đích giao dịch hội thị tha chủ trì triệu khai đích, thử sự tha tất tu xuất lai thuyết cú thoại.
“Bạch đạo hữu, nhĩ quá liễu.”
Lạc tinh thần khinh phiêu phiêu địa thuyết xuất nhất cú thoại, na bạch tính tu sĩ lập khắc bế thượng liễu chủy.
Chỉ thị khán thượng trần linh quân dữ hứa vân vũ nhị nhân đích nhãn thần hữu ta bất thiện.
Trần linh quân khước thị một hữu tại ý, đối phương bất quá thị trúc cơ sơ kỳ, giá yếu bất thị tại giá giao dịch hội nội, tha tuyệt đối xuất thủ sát liễu thử nhân.
Cảm vu đối tự kỷ tâm hoài phả trắc đích nhân, tha khả bất hội lưu thủ.
Phiến khắc hậu, trần linh quân dữ na danh tu sĩ đích giao dịch kết thúc, song phương đô nã đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.
“Ngọc đạo hữu, nhĩ giá đệ nhất kiện bảo vật tựu giá bàn trân quý, bất tri lánh nhất chỉ ngọc hạp trung sở phóng hà vật, hà bất đả khai nhượng ngã đẳng khai khai nhãn.”
Dữ trần linh quân hoàn thành giao dịch đích tu sĩ khai khẩu đả thú đạo.
Trần linh quân tự vô bất khả, tha bổn lai tựu thị chuẩn bị nã giá kỉ kiện đông tây giao hoán ta tự kỷ sở nhu đích bảo bối đích.
Tùy tức đả khai na chỉ ngọc hạp, lí diện thảng trứ đích tự nhiên tiện thị na chỉ huyết nguyên tinh chi.
“Huyết nguyên tinh chi nhất chu, tại hạ ngẫu nhiên nhi đắc, nhược thị na vị đạo hữu năng nã xuất nhất kiện lệnh tại hạ mãn ý đích pháp khí, giá chu huyết nguyên tinh chi tiện chúc vu tha liễu.”
Trừ liễu hứa vân vũ dữ lạc tinh thần ngoại, tại tọa chúng nhân phân phân trạm liễu thân. Tha môn xác thật một hữu tưởng đáo trần linh quân cánh nhiên nã xuất liễu na ma đa đích hảo đông tây, phân phân yếu nhất đổ thử vật đích chân dung
Cánh nhiên liên huyết nguyên tinh chi đô nã xuất lai liễu.
“Chư vị đạo hữu ứng cai đô thanh sở thử vật đích giới trị, nhược phi quỷ kiếp tương chí, tại hạ tuyệt đối bất hội tương giá chu hảo bất dung dịch đắc lai đích huyết nguyên tinh chi nã xuất lai giao hoán đích, sở dĩ phổ thông đích pháp khí tựu bất tất nã xuất lai liễu.”
“Đạo hữu thuyết tiếu liễu, ngã đẳng tự thị minh bạch.”
Nguyên bổn hoàn hữu kỉ nhân xác thật hữu giá cá tưởng pháp đích, đãn thị trần linh quân giá thoại xuất khẩu, tha môn dã thị một kiểm nã xuất lai.
Tất cánh đối phương nã xuất đích đông tây hà kỳ trân quý, yếu thị nã xuất nhất kiện phổ thông đích pháp khí, na tiện thị đả tự kỷ đích kiểm, biệt thuyết trần linh quân bất đồng ý, tựu liên lạc tinh thần dã bất hội đồng ý đích, giá thị tại tạp tha đích chiêu bài.
Bán khắc chung hậu,
Nhất danh tán phát trứ trúc cơ trung kỳ đích tu sĩ trạm khởi thân, tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất vật, tế liễu khởi lai.
Trần linh quân giá tài khán thanh sở, thị nhất bính trường đao, tán phát trứ vô cùng đích ma khí,
“Giá bính ma đao na thị ngã ý ngoại sở đắc, bất tri đạo thị phủ hòa đạo hữu đích tâm ý.”
Trần linh quân khán liễu khán hậu, diêu diêu đầu.
Tha bổn thân tịnh bất thị hỉ hoan dụng đao chi nhân, canh hà huống giá bính đao ma khí thập phân đích trọng, tha đam tâm dụng cửu liễu phản nhi hội bị giá bính ma đao cấp khống chế liễu.
Na nhân kiến trần linh quân diêu liễu diêu đầu, tiện hãnh hãnh địa tọa liễu hạ lai. Tha bổn lai tựu thị tưởng bính bính vận khí, dã một hữu bão thái đại đích hi vọng.
Tùy hậu hựu hữu nhất danh tu sĩ trạm khởi lai, tương nhất diện bảo kính tế xuất.
“Giá kính danh vi bát quái như ý kính, nãi thị nhất bính nhị giai đỉnh phong đích pháp khí, nhất đán bị thử kính chiếu xạ trụ, tiện khả dĩ định trụ kỳ thần hồn, lệnh kỳ bất đắc động đạn.”
Kỳ hậu hựu hữu nhất nhân trạm xuất, tế xuất đích nãi thị nhất bính phi kiếm,
“Giá bính pháp kiếm danh vi tuyết phách kiếm, thị nhất bính nhị giai cao cấp pháp kiếm, băng hệ công pháp đích tu sĩ trì hữu thử kiếm, năng cú đề thăng công pháp lưỡng tằng đích uy lực.”
……
Trần linh quân khán liễu mỗi cá nhân nã xuất đích pháp khí, khước đô bất thậm mãn ý. Duy hữu na diện như ý bát quái kính toán thị miễn cường khiết hợp tự kỷ hiện tại sở nhu đích.
Lợi dụng thử kính dữ trấn hồn tháp phối hợp, thu khởi quỷ tộc thần hồn lai, khởi bất thị khinh khinh tùng tùng.
Đả định chủ ý hậu, trần linh quân tương huyết nguyên tinh chi đích ngọc hạp đâu liễu quá khứ, thành công hoán thủ đáo liễu bát quái như ý kính.
Chi hậu đích giao dịch tuy nhiên bảo vật tần xuất, thậm chí hảo kỉ kiện bỉ tha môn nã xuất lai đích huyết nguyên tinh chi canh vi trân quý, đãn thị trần linh quân khước đô vô tâm cạnh tranh liễu.
Như kim tối hậu nhất kiện sự, tiện thị hoán thủ na hoàng tuyền huyết liên tử.