Nhật lạc tinh hi,
Độc long cốc nội đáo xử thị đoạn tí tàn chi, thi thể tùy xử khả kiến.
Nguyên bổn thượng thiên nhân đích tu sĩ, thử khắc dã dĩ kinh thị thập bất túc nhất. Nhi thử thời nhất tràng đại vũ lạc hạ, tương chúng nhân triệt để cấp hoán tỉnh liễu quá lai, đương nhiên giá kỳ trung dã hữu huyễn diệt nga dĩ kinh bất tái phát động huyễn thuật đích nguyên nhân.
Nhất trú dạ đích công phu hạ lai, huyễn diệt nga dã thị xanh bất trụ.
Hảo tại hữu trần linh quân bất kế sổ đích linh dược đề cung, giá tài một hữu thương đáo nguyên khí. Giá dã lệnh huyễn diệt nga đối trần linh quân giá cá tân chủ nhân pha vi mãn ý.
Nhi na thập ma long mạch, một hữu liễu lương văn hạo tinh huyết đích dụ hoặc, tự nhiên tảo dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
Pháp minh dữ quỷ tộc nhất hành nhân kiểm sắc âm trầm đích khả dĩ tích xuất thủy lai, na lí hoàn bất minh bạch tự kỷ đẳng nhân thị bị nhân cấp toán kế liễu.
Thủ hạ đô tử đích một thặng hạ kỉ cá nhân liễu, quỷ tộc giá biên hoàn sảo vi hảo điểm, hoàn thặng hạ nhị tam cá, nhi pháp minh tiên bất thuyết tự kỷ thân thụ trọng thương, tựu liên đệ tử đô tử quang liễu, chỉ thặng hạ tha nhất cá nhân. Lưỡng phương tuy nhiên dã đô minh bạch thử khắc bất nghi tái tử đấu hạ khứ, đãn thị kỳ tha đích tán tu khước thị bất khẳng liễu, tha môn tử liễu na ma đa nhân tại quỷ tộc đích thủ trung, khởi năng thiện bãi cam hưu.
Chỉ thị thử khắc đích hình thế tha môn dã thanh sở, xác thật thị bất năng kế tục hạ khứ liễu. Vu thị tán tu môn phân phân triều trứ cốc khẩu trùng khứ.
Tựu tại giá bách dư nhân tức tương trùng khứ cốc khẩu chi tế,
Trần linh quân pháp quyết nhất kết, na mai tàng tại địa thượng đích thập nhị diện trận kỳ thuấn gian phát động khởi lai, tùy tức cốc khẩu đích thông đạo trực tiếp tiêu thất tại liễu chúng nhân nhãn tiền.
Nhãn tiền đích nhất thiết toàn bộ biến thành liễu huyết hồng sắc, vô sổ đích oán linh khai thủy tại triều trứ tha môn áp quá lai.
Cận cận tam cá hô hấp đích thời gian, tiện hữu tam tứ nhân trực tiếp bị oán linh hấp càn liễu tinh phách, biến thành liễu nhất cụ càn thi, hách đắc chúng nhân liên liên hậu thối, xác định giá bất thị huyễn tượng dĩ hậu, sinh phạ bộ liễu hậu trần.
“Bất hảo, thị trận pháp.”
Lập khắc tiện hữu nhân nhận xuất giá thị hữu nhân tại ám trung thi vi.
“Ám trung đích đạo hữu, nhĩ đáo để tưởng chẩm ma dạng, nan đạo chân đích yếu dữ ngã lương quốc chúng tu sĩ vi địch, tự tuyệt vu lương quốc tu tiên giới mạ?”
Kỳ trung nhất danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ trạm liễu xuất lai thuyết đạo.
Đối vu đối phương đích uy hiếp, trần linh quân khước thị hào bất tại ý, nhân vi tha xác thật dã một tưởng yếu tương tha môn toàn bộ đô cấp lưu hạ, dĩ kinh sát liễu cửu thành đa, giá điểm nhân tha dã bất tại hồ liễu, tiện khai khẩu đạo:
“Chư vị yếu ly khứ, khả tẫn quản ly khứ, tại hạ dữ giá kỉ vị đạo hữu khước thị hữu nhất đoạn ân oán, hi vọng chư vị đạo hữu bất yếu sáp thủ như hà?”
Tùy tức kỉ đạo oán linh trực tiếp triều trứ pháp minh dữ quỷ tộc kỉ phân nhi khứ, thuấn gian tiện tương nhân quần phân thành liễu lưỡng bộ phân.
Trần linh quân khán liễu nhất quyển, khước thị một hữu khán đáo hoàng nhiên cốc dữ nguyên nguyên đạo nhân đích thân ảnh, tâm trung bất miễn hữu ta thất vọng.
Kỳ dư tu sĩ nhất khán giá tình cảnh, bất do tùng liễu khẩu khí, tùy tức tiện dữ pháp minh đẳng nhân lạp khai liễu cự ly. Đối vu tha môn nhi ngôn, chỉ yếu tự kỷ một sự, pháp minh đẳng nhân thị tử thị hoạt căn bổn bất càn tha môn đích sự.
“Đạo hữu nan đạo yếu dữ ngã thần kiếm tông vi địch bất thành, hoàn thị thuyết nhĩ thị tưởng yếu tương giá kỉ nhân thân thượng đích long mạch cấp độc thôn liễu, giá tài giá bàn toán kế tại hạ.”
Pháp minh kiến thức bất diệu, lập khắc lạp khứ thần kiếm tông dữ long mạch đích hoảng tử, tưởng yếu trần linh quân cố kỵ, canh hi vọng kỳ tha tu sĩ năng cú dữ tha nhất đồng liên thủ đối địch.
Thính đáo giá thoại, kỳ trung nhất bộ phân đích tu sĩ bất do hữu ta do dự khởi lai, tất cánh tha môn vi thử dĩ kinh phó xuất liễu cự đại đích đại giới, bất nguyện ý long mạch tựu giá dạng khinh dịch đích lạc nhập biệt nhân đích thủ lí.
Hoàn một đẳng pháp minh cao hưng thái cửu, trần linh quân tiện xuất thanh, tương tha huyễn tưởng cấp kích toái:
“Kí như thử mạ, chư vị đạo hữu khả dĩ hợp lực kích sát giá kỉ nhân, tại hạ yếu đích thị tha môn đích tính mệnh, chí vu tha môn thân thượng chi vật, tại hạ phân hào bất thủ như hà.”
“Các hạ đương chân yếu dữ ngã thần kiếm tông bất tử bất hưu bất thành?”
Pháp minh nhất thính trần linh quân đích thoại, kiểm sắc lập khắc biến đắc sát bạch, tùy tức thân thể triều quỷ tộc đẳng nhân di liễu quá khứ, hiện tại tha môn thị đồng nhất căn thằng thượng đích mã trách, liên thủ đích thoại hoạt hạ lai đích cơ hội hoàn năng đại điểm, chí vu thuyết chi tiền đích na ta ân oán, tại tự kỷ tính mệnh diện tiền, na đô thị tiểu sự.
Nhi thính hoàn trần linh quân đích thoại, đại bộ phân đích tán tu môn đô bất tuyển trạch kế tục đãi hạ khứ, hoàn thị tuyển trạch ly khứ, trần linh quân tự nhiên một hữu lưu hạ tha môn đích tất yếu.
Vu thị phiến khắc chung hậu, giá cá đại trận trung tựu thặng hạ pháp minh dữ quỷ tộc đẳng tứ nhân, gia thượng ngũ danh tán tu.
Nhi na tứ danh quỷ tộc, tắc thị tử tế đích quan sát khởi chỉnh cá đại trận lai, tùy hậu nhất phó nhược hữu sở tư đích dạng tử.
Trần linh quân dã bất phế thoại, tùy tức phát động huyết linh đại trận, giá cá trận pháp nãi thị quỷ tù bố trí xuất lai đích, dĩ sinh linh đích tinh huyết vi dẫn, dĩ vạn linh đích tinh phách vi tốt, lập khắc chỉnh cá đại trận nội âm phong tứ khởi, bách quỷ khóc hào.
Khiếu văn giả tâm kinh đảm hàn, hách đắc na ta tại cốc khẩu đích tán tu liên nhất khắc đô bất tưởng đa đãi, phân phân hóa tác nhất đạo độn quang, tiêu thất tại liễu thiên tế.
Pháp minh kiểm sắc nan khán, tri đạo bất năng tái kế tục đẳng đãi hạ khứ.
Vu thị tương tự kỷ đích pháp kiếm tế khởi, triều trứ sát lai đích oán linh môn trảm khứ, trát nhãn đích công phu, sổ thập chỉ oán linh tiện bị kỳ trảm sát.
Tại ám trung quan sát đích trần linh quân dã bất đắc bất tán nhất thanh, giá thần kiếm tông bất quý thị hào xưng sát phạt chi lực, danh liệt tiền mao đích tông môn, bất quá hảo tại tha dã bất chỉ vọng tựu kháo giá ta oán linh tựu năng khiếu pháp minh giải quyết.
Tùy tức tha niệm đầu nhất động, bạch cốt cự nhân tiện xuất hiện tại liễu trận nội, trần linh quân thủ chỉ nhất điểm, na bạch cốt cự nhân lập khắc thủ trì bạch cốt bổng, tiện hướng trứ pháp minh tập sát nhi khứ.
Hữu liễu bạch cốt cự nhân đích xuất thủ, đoản thời gian nội giá pháp minh dĩ kinh thị phân bất xuất thủ khứ tố kỳ tha sự tình, nhi tha khước thị khả dĩ đối giá kỉ danh quỷ tộc hạ thủ liễu.
“Đạo hữu, nhĩ dĩ vi quỷ tộc đích trận pháp lai sát ngã đẳng, thị bất thị thái dị tưởng thiên khai liễu. Đảo bất như nhượng ngã kỉ nhân ly khai, ngã đẳng tương nhĩ vô tẫn đích hảo xử.”
Cảm thụ đáo liễu trần linh quân đích sát ý, vi thủ đích quỷ tộc khai khẩu xuất thanh đạo.
Khả tích tha môn khước thị bất tri, tha môn đích thần hồn tinh phách đối trần linh quân nhi ngôn tài thị tối đại đích hảo xử, tức tiện hiện tại dụng bất liễu, đẳng đột phá đáo trúc cơ trung kỳ dĩ hậu, tựu phạ thị bất cú dụng liễu.
Trần linh quân căn bổn bất vi sở động, song thủ nhất kết, nhất phiến thủy tỉnh bàn đại tiểu đích huyết hải xuất hiện tại liễu bán không trung.
“Cấp”
Nhất chỉ lạc hạ, na huyết hải thuấn gian biến thành sổ vạn đạo tế ti, triều trứ na kỉ danh quỷ tộc thứ khứ.
Khán đáo trần linh quân phát động liễu công thế, kỉ danh quỷ tộc dã đả tiêu liễu hòa đàm đích niệm đầu. Chỉ kiến kỳ trung tam nhân, thủ nhất ngưng, lập khắc xuất hiện nhất chỉ quỷ trảo triều trứ na công kích nhi lai đích huyết sắc ti tuyến đả khứ.
Nhi lánh ngoại đích lưỡng nhân minh hiển kiến thức quá đa, cảm giác đáo trần linh quân đích công kích khẳng định bất hội thị na dạng đích giản đan, tiện tương thân tử triều hậu na động liễu hạ, chuẩn bị tiên khán khán kết quả tái khảo lự hạ nhất bộ.
Chỉ thị phiến khắc hậu, tha môn tiện đại cật nhất kinh, chỉ kiến giá huyết ti chế thành đích tế ti, căn bổn vô thị liễu na quỷ trảo đích công kích, tòng trung xuyên liễu quá khứ.
Dĩ tấn lôi chi thế lạc tại liễu tam danh quỷ tộc đích thân thượng, đẳng tha môn phát hiện bất đối kính thời, khước thị dĩ kinh trì liễu. Nguyên lai na huyết ti lạc tại tha môn thân thượng chi hậu, trực tiếp thấu quá thân tử, trát căn tại tha môn đích thần hồn chi trung.
Vô luận tha môn như hà đích tránh trát, giá huyết ti tựu tượng thực cốt chi vật, bãi thoát bất điệu.
Giá thần hồn nãi thị tha môn đích mệnh mạch sở tại, nhất đán thần hồn hữu thất, khinh giả trọng thương, trọng giả đương tràng tiện tiêu tán liễu.
Hoàn vị đẳng tha môn lai đắc cập khai khẩu cầu nhiêu, tùy trứ trần linh quân nhất thanh lệnh hạ “Thu”. Tam danh quỷ tộc đích thần hồn trực tiếp ly thể, tiêu thất tại liễu chúng nhân đích cảm ứng trung,