“Bất tri tiên tử hữu hà đả toán, thị kế tục tầm trảo cơ duyên, hoàn thị tại giá đẳng đáo giá di chỉ không gian kết thúc đích thời hầu.”
Trần linh quân vô pháp hồi đáp tha đích nghi vấn, vu thị tiện trực tiếp hoán liễu nhất cá vấn đề.
Đào nhân san trầm tư liễu phiến khắc hậu, triều trần linh quân nhận chân đích thuyết đạo:
“Trần đạo hữu, thiếp thân dữ đạo hữu lưỡng thứ cộng liễu hoạn nan, dã toán đắc thượng thị sinh tử chi giao liễu. Thiếp thân tiện trực thuyết liễu, thiếp thân tưởng hướng trần đạo hữu thảo nhất phân cơ duyên như hà? Thiếp thân nãi thị thổ mộc song linh căn đích tu sĩ, chỉ cầu thổ linh quả dữ mộc linh quả cân nhất mai. Đương nhiên lạp, thiếp thân dã thị hội cấp xuất nhất cá trần đạo hữu mãn ý đích báo thù, bất tri trần đạo hữu dĩ vi như hà?”
Thính đào nhân san trực tiếp thuyết xuất liễu tự kỷ đích tưởng pháp, trần linh quân đốn thời nhất chinh, bất quá phiến khắc hậu tiện thuyết đạo:
“Trần mỗ thính văn, trận pháp sư nhất bàn tinh thông luyện khí, khước thị bất tri đạo đào tiên tử thị phủ dã thị như thử?”
Tuy nhiên bất tri đạo trần linh quân vi thập ma giá dạng vấn, đãn thị đào nhân san hoàn thị như thị thuyết đạo:
“Bất thác, thiếp thân xác thật đối luyện khí chi thuật dã lược đổng nhất nhị!”
“Na đào tiên tử khả năng luyện chế xuất nhất kiện pháp bảo sồ hình lai?”
Trần linh quân thí tham tính đích vấn đạo. Tuy thuyết tha tòng na ngụy hưu hạo đích thủ trung đắc đáo liễu nhất khối lệnh bài, đãn thị tha đối giá nhân bất phóng tâm, dữ đào nhân san tương bỉ, tha hoàn thị canh nguyện ý tín nhậm đào nhân san nhất ta, tất cánh lưỡng nhân đồng sinh tử quá hoạn nan quá.
“Bất tri đạo hữu tưởng yếu luyện chế na kiện pháp bảo sồ hình?”
Đào nhân san minh bạch trần linh quân giá thị vi ngưng kết kim đan tố chuẩn bị, nhi trần linh quân kí nhiên giá dạng vấn, na ma tưởng tất tự kỷ tưởng đắc đáo lưỡng khỏa ngũ hoa linh quả đích sự tình dã thị hữu khả năng đích.
“Tại hạ tưởng yếu luyện chế nhất diện khống thủy kỳ. Dĩ túc lượng đích định hải chân ti dữ nam hải chân thanh mộc vi tài liêu, bất tri tiên tử hữu kỉ phân bả ác?”
Trần linh quân nhất phó quan thiết đích ngữ khí vấn đạo, nhãn thần chi trung bất do đích sung mãn liễu kỳ đãi.
“Một tưởng đáo trần đạo hữu cánh nhiên chuẩn bị đích như thử sung phân, nhược thị dĩ giá lưỡng kiện bảo vật tác vi luyện khí tài liêu, thiếp thân hữu thất thành đích bả ác.”
“Thất thành”
Trần linh quân thính hoàn, mi đầu bất do trứu khởi.
Nam hải chân thanh mộc hoàn hảo thuyết, tất cánh tự kỷ khả dĩ bồi dục, đãn thị định hải chân ti khả bất thị na ma hảo trảo đích đông tây, yếu thị luyện chế thất bại liễu, tái tưởng thu tập tề tựu bỉ giác ma phiền.
Đào nhân san hoàn dĩ vi tha thị đối tự kỷ thất thành đích bả ác bất mãn ý, bất do sân nộ đạo:
“Trần đạo hữu, thất thành đích bả ác dĩ kinh thị bất đê liễu, nhược thị kỳ tha nhị giai thượng phẩm luyện khí sư lai luyện chế, hữu ngũ thành tựu bất thác liễu. Thiếp thân năng bảo chứng thất thành đích kỉ suất, dĩ kinh thị nhu yếu đáp thượng bất thượng tự kỷ đích trân quý tài liêu liễu.”
Trần linh quân bị giá dạng nhất đỗi, nhất hạ tử bất hảo ý tư khởi lai.
Tất cánh đối vu nhất danh nhị giai luyện khí sư, cảm thuyết luyện chế pháp bảo sồ hình hữu thất thành bả ác, tha cánh nhiên hoàn bất mãn ý, giá yếu thị bị biệt nhân thính đáo liễu, tuyệt đối phún tử tha.
Khán đáo trần linh quân đích quẫn thái, đào nhân san khai khẩu thuyết đạo:
“Đạo hữu nhược tưởng thành công suất canh cao nhất ta, dã tịnh bất thị một hữu bạn pháp.”
“Nga? Bất tri tiên tử chỉ đích thị thập ma?”
Trần linh quân hảo kỳ vấn đạo, tất cánh quan hệ đáo tự kỷ đích kim đan đại đạo, tha tự nhiên bất hội khinh thị.
“Thử sự hoàn nhu yếu đẳng đáo nhĩ ngã nhị nhân xuất khứ hậu tài tố thương nghị, như hà?”
“Hảo, thử sự trần mỗ ứng hạ liễu.”
“Na thiếp thân đích đề nghị……”
“Tiên tử kí nhiên đô giá bàn hữu thành ý, trần mỗ tự nhiên dã bất hội khiếu tiên tử thất vọng, thử sự tại hạ đáp ứng liễu. Bất quá vi liễu lệnh nhĩ ngã song phương phóng tâm, cha môn hoàn thị tiên định hạ nhất cá ước định như hà?”
“Bổn cai như thử!”
Đào nhân san hoàn toàn một hữu cự tuyệt đích đạo lý, tất cánh dữ trần linh quân tương bỉ, tha đích thật lực xử vu hạ phong, lưỡng nhân lập hạ thệ ngôn, đối tha canh vi hữu lợi.
Vu thị bán nhật hậu,
Lưỡng nhân trực tiếp tiện triều trứ na ngũ hoa linh quả sở tại đích phương hướng phi khứ.
Nhi thử thời cự ly tha môn ly khai thử địa đích thời gian dã chỉ hữu đoản đoản ngũ nhật thời gian bãi liễu.
-------------
Lánh nhất biên,
Na băng cung đích nữ tu tòng huyết mộ trung xuất lai hậu, trảo liễu cá tu sĩ nhất trận sưu hồn, nhiên hậu tiện triều trứ na xuất khẩu đích phương hướng phi liễu quá khứ.
Tha tuy nhiên nghiêu hạnh đích hoạt liễu hạ lai, đãn thị cảnh giới điệt lạc đích thái quá lệ hại, giá phiến không gian trung một hữu năng lệnh tha khôi phục đích bảo vật, nhi thả linh khí đích nùng độ dã thái quá vu hi bạc liễu, nhân thử tha nhu yếu xuất khứ.
----
Thoại thuyết na dĩnh nguyên tiên tử đích tứ danh đệ tử,
Tự tòng ngộ đáo na tam đầu kiêu chi hậu, tiện trứ thủ chuẩn bị trận pháp.
Kinh quá lưỡng nhật đích chuẩn bị, tổng toán thị trảo đáo nhất cá hợp thích đích vị trí bố hạ liễu thiên nguyên 獡 thổ trận. Thử sáo trận pháp na thị tam giai đại trận, bổn lai thuyết dĩ lưỡng danh giả đan kỳ lánh gia lưỡng danh trúc cơ hậu kỳ đích tồn tại, tưởng yếu vận chuyển giá đại trận khước bất thị na ma dung dịch đích sự.
Bất quá hảo tại dĩnh nguyên tiên tử tảo dĩ khảo lự đáo giá liễu nhất điểm, vu thị tại nhất khối ngọc bài chú nhập liễu tự kỷ đích nhất đạo pháp lực.
Chỉ nhu yếu tự kỷ đích đệ tử tương lệnh bài kích hoạt, tiện năng dĩ thử vi khiêu giang, tương đại trận vận chuyển khởi lai.
“Mẫn sư đệ, đại trận dĩ kinh bố trí hoàn tất, ngã yếu chủ trì đại trận, yến, cơ lưỡng vị sư đệ sư muội tu vi bất túc, nhân thử tiếp hạ lai tựu kháo nhĩ khứ tương na tam đầu kiêu dẫn lai. Chỉ yếu giá nghiệt súc tiến nhập đại trận trung, nhĩ tiện chuyển thân khứ tam đầu kiêu đích sào huyệt trung tương bảo vật thủ hồi.”
Kiến mặc á hạo thủ xuất na diện tả hữu dĩnh nguyên nhị tự đích lệnh bài, mẫn hạo minh tri đạo tự kỷ thôi thoát bất liễu. Bất quá thính hoàn đối phương thuyết chỉ nhu dẫn lai, tha tiện khả dĩ khứ thủ bảo thời, tha hựu hân nhiên tiếp thụ liễu.
Chỉ bất quá tại kỳ chuyển thân ly khai đích thuấn gian, mặc á hạo nhãn thần nhất đạo hàn mang thiểm quá, bất quá giá nhất điểm tại tràng đích kỳ tha kỉ nhân khước thị đô một hữu sát giác đáo.
Mẫn hạo minh cước đạp nhất bính phi kiếm, hựu lai đáo na hoang lương đích sơn cốc chi trung.
Chỉ kiến tha trực tiếp nhất phách trữ vật đại tương nhất tôn luyện huyết hồ lô, tùy hậu mẫn hạo minh tiện khẩu niệm chú ngữ, na luyện huyết hồ lô lập khắc biến thành trượng hứa đại tiểu, hồ lô chủy phi khởi.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!