Thử khắc đích trần linh quân dữ tầm bảo thử,
Tại huyễn nguyệt nga đích già hộ hạ, dĩ nhiên lai đáo liễu nhất xử sơn cốc chi ngoại, chỉ kiến tiền phương đích yêu thú chính bính mệnh đích triều trứ na sơn cốc trung trùng khứ, bất nan sai tưởng, nhược thị hữu thập ma bảo vật, định nhiên thị tại na sơn cốc chi trung.
Đãn kỳ quái đích thị, tầm bảo thử khước một hữu triều trứ sơn cốc nội tẩu khứ, phản nhi thị triều trứ sơn cốc tả trắc đích đại sơn tẩu khứ.
Lai đáo giá sơn tiền, tầm bảo thử tứ xử đích khứu khứu, phảng phật thị tại xác định thập ma nhất bàn.
Bán khắc chung hậu, tầm bảo thử đích trảo tử chỉ hướng liễu địa hạ, tự hồ thị tại cáo tố trần linh quân, na bảo vật tựu tại giá địa thượng thâm xử.
Trần linh quân một hữu đa tưởng, trực tiếp tương huyễn nguyệt nga nhất thu, na tầm bảo thử kiến trạng, lập khắc toản nhập liễu tha đích tụ tử trung.
Tùy hậu trần linh quân thủ thượng pháp quyết nhất kết, khống thủy kỳ xuất hiện tại tha đích đầu đỉnh, nhất đạo lam sắc đích thủy mạc bao khỏa trụ tha đích thân tử, hoãn hoãn địa triều trứ địa hạ toản khứ, phiến khắc đích công phu hậu, chỉnh cá nhân tiện tiện tiêu thất tại liễu địa diện thượng.
Bán khắc chung hậu, trần linh quân nhất cước đạp không, lai đáo liễu địa hạ lí nhất phiến không gian nội.
Giá lí cự ly địa diện dĩ kinh hữu liễu sổ thập trượng, tha dã một tưởng đáo giá lí cánh nhiên bị oạt xuất lai nhất cá không gian, hoàn cố nhất chu, giá lí hữu trứ phương viên sổ lí đích phạm vi.
Khinh khứu nhất hạ, trần linh quân tiện cảm giác đáo nhất cổ nùng úc đích tinh huyết khí tức, hiển nhiên na ta tiêu thất đích yêu thú tinh huyết đô lai đáo liễu giá lí.
Nhi tại tiền phương bất viễn xử, tha khước thị khán đáo nhất cá huyết sắc đại mạc, nhi thả tại giá huyết sắc đại mạc đích thượng phương, hoàn hữu nguyên nguyên bất đoạn đích huyết ti triều trứ giá lí hối tụ liễu quá lai.
Trần lệnh cư lập khắc thi triển huyết đồng chi thuật, triều trứ huyết sắc đại mạc chi trung khán khứ, giá thứ khước thị một hữu bị trở cách khai,
Chỉ kiến tại giá huyết sắc đại mạc chi trung hữu nhất cá trường khoan thập dư trượng đích trì tử, tại giá trì tử đích chính trung ương hữu nhất khối đột khởi đích địa, kỳ thượng trường trứ tam chu nhất xích cao tả hữu đích linh thảo, linh thảo chi thượng hoàn hữu đạm đạm đích văn lộ.
Na trì trung đích tinh huyết chính ti ti lũ lũ địa kiêu quán trứ na tam chu linh thảo,
“Đạo linh đại trận.”
Trần linh quân khán đáo giá nhất mạc, đốn thời tưởng khởi liễu nhất cá trận pháp, truyện văn đạo linh đại trận na thị khả dĩ đạo thủ tinh huyết chi trung đích linh tính khứ kiêu quán na linh thảo đích trận pháp, chỉ thị giá trận pháp thái quá vu hãi nhân thính văn, thậm chí liên bách thảo môn đích nhân đô bất hội bố trí.
Nhi thả bất hội đối linh thảo hữu ti hào đích thương hại, giá tài thị tối vi thần kỳ đích địa phương, nhược thị trực tiếp dĩ tinh huyết kiêu quán, tuy nhiên dã hữu trợ trường đích hiệu quả, đãn thị giá linh dược chi trung khước thị hội sung mãn sát khí, thôn phục giả ngận dung dịch thụ đáo sát khí đích xâm nhiễm, biến thành nhất cá sỏa tử.
Giá thị tha tại na bách thảo môn đích điển tịch trung khán đáo đích, một tưởng đáo cánh nhiên chân đích tồn tại giá dạng đích trận pháp. Túc khả kiến giá lí đích trận pháp tuyệt đối thị nguyên anh lão quái bố trí đích, nhi thả thậm chí bất chỉ nhất danh nguyên anh lão quái động đích thủ.
Tuy nhiên bất nhận thức na tam chu linh thảo cứu cánh thị thập ma, đãn thị tưởng tưởng dã tri đạo, nguyên anh lão quái phí na ma đại kính bố trí trận pháp, giá tam chu linh thảo đích lai đầu tuyệt đối bất giản đan.
Yếu thuyết trần linh quân bất động tâm, na tuyệt đối thị giả đích.
Nhi tựu tại trần linh quân chuẩn bị động thủ đích thời hầu, tha khước thị phát giác hữu nhân lai đáo liễu giá lí, vu thị tha lập khắc thu liễm liễu khí tức, đóa tàng liễu khởi lai.
Phiến khắc hậu, tiện khán đáo liễu hải tông tiệp dữ hải tông mẫn nhị nhân lai đáo giá lí,
“Hóa hình yêu thú!”
Khán đáo giá lưỡng chỉ nhân hình, hoàn đái trứ bộ phân yêu thú hình thái đích tồn tại, đốn thời hách trần linh quân nhất đại khiêu. Tại giá vạn yêu hải vực, kỉ hồ sở hữu nhân đô tri đạo, yêu thú tưởng yếu hóa thân nhân hình, tựu tất tu tấn cấp bát giai, độ quá thiên kiếp tài hành.
Nhân thử khán đáo lưỡng nhân xuất hiện đích thuấn gian, hách đắc tha soa điểm trực tiếp đóa tiến liễu tiên phủ chi trung, đãn thị tha khước thị phát hiện giá lưỡng nhân đích khí tức khước thị cận cận bỉ tha cao nhất ta nhi dĩ,
Giá khước thị lệnh tha cảm giác đáo vô bỉ đích kỳ quái.
“Tông mẫn, khán lai giá hóa hình thảo sinh trường đích bất thác, cha môn hoàn thị khoái đái thải trích hảo. Hồi khứ phục mệnh ba.”
Hải tông tiệp khán đáo giá huyết sắc đại mạc trung đích tam chu hóa hình thảo, kiểm thượng lộ xuất mãn ý đích tiếu dung lai.
Tha môn hải thỏ nhất tộc năng tại giá vô tẫn hải năng hữu nhất tịch chi địa, giá hóa hình thảo khả toán thị bang liễu đại mang, phục dụng liễu hóa hình thảo đích tộc nhân, kỳ tấn cấp bát giai đích kỉ suất na khả thị bỉ bất phục dụng hóa hình thảo đích tộc nhân cao xuất bất thiếu.
Biệt khán tông mẫn bão oán hóa hình thảo bả tha biến thành liễu bất luân bất loại, đãn thị đương sơ tha vi liễu tranh đoạt giá hóa hình thảo, na dã thị hoa liễu đại lực khí, vi thử hoàn soa điểm vẫn lạc liễu.
Yếu bất thị nhất nhân chỉ hữu nhất thứ cơ hội, bất nhiên tha giá thứ chuẩn hội tái thứ lai tranh đoạt.
Tại ám xử đích trần linh quân nhất thính ‘ hóa hình thảo ’ giá tam cá tự, nhãn tình đốn thời tựu thị nhất lượng, tùy tức dã minh bạch liễu giá lưỡng nhân vi thập ma bất thị bát giai đích tồn tại, đãn thị khước năng tương thân thể đại bộ phân đích đô hóa thân vi nhân hình, cảm tình thị phục dụng liễu na hóa hình thảo.
Tha tuy nhiên thị nhân tộc đích tu sĩ, dụng bất thượng giá hóa hình thảo, đãn giá bất ý vị trứ giá hóa hình thảo đối tha một hữu giới trị. Giá đông tây tại yêu thú đích nhãn trung, na khả thị tương đương vu tứ giai đích bảo vật, chỉ yếu năng đoạt thủ đáo, hoàn sầu một địa phương mại xuất khứ mạ!
Tha khả thị tại hoàng tuyền lệnh trung đích không gian lí, kiến đáo quá huyền thưởng hóa hình thảo đích nhậm vụ, nhi thả na báo thù dã thị cực vi đích phong hậu.
Tái thuyết tự kỷ khả thị hoàn hữu lưỡng chỉ linh thú ni, tầm bảo thử tạm thời dụng bất thượng, đãn thị huyễn nguyệt nga khước thị khả dĩ nhất thí.
Nhược thị huyễn nguyệt nga tiến nhập liễu lục giai, na ma tha đảo thị khả dĩ lợi dụng giá hóa hình thảo trợ kỳ hóa hình, tất cánh tha khả bất cân giá lưỡng chỉ ‘ hóa hình yêu tu ’ bất nhất dạng. Tha khả thị khả dĩ lợi dụng tiên phủ đích tồn tại, tương giá hóa hình thảo bồi dục thành sổ thiên niên đích dược linh.
Na thời hầu tái cấp hoa nguyệt nga dụng, bất thuyết bách phân chi bách đích thành công, bất quá thất bát thành đích cơ hội hoàn thị hữu đích.
Chỉ bất quá tưởng yếu tại giá lưỡng cá lục giai ‘ yêu tu ’ đích thủ thượng, tương giá tam chu hóa hình thảo cấp đoạt thủ hạ lai, khước thị bất na ma dung dịch đích sự tình, canh hà huống, thử khắc đích trần linh quân thân thượng hoàn hữu thương.
Nhược chỉ thị kỳ trung nhất nhân đích tồn tại, tha hoàn khả dĩ dữ huyễn nguyệt nga nhất khởi, chỉ thị cận tại nhãn tiền, tựu nhượng tha giá dạng phóng khí, tha hựu thật tại thị hữu ta nan dĩ cam tâm.
Bất quá hảo tại cự ly giá hóa hình thảo đích thành thục, hoàn hữu na ma nhất đoạn thời gian, nhân thử hoàn cấp trần linh quân lưu hữu nhất đoạn dư địa.
-------
Nhi tại sơn cốc chi trung, năng tiến lai giá tọa đại trận, nhi thả hoàn tồn hoạt hạ lai đích yêu thú, thử khắc dĩ nhiên toàn bộ đô lai đáo liễu giá lí, nhất cá nhược đại đích sơn cốc, thử thời dĩ kinh một hữu liễu nhất cá không trí đích địa phương.
Chỉ kiến tha môn đích mục quang toàn bộ đô đầu hướng liễu tiền phương bất viễn xử đích thủy đàm, hoặc giả canh xác thiết địa thuyết thị đầu hướng thủy đàm biên na chu tại dương quang chiếu diệu hạ, tán phát trứ nùng nùng linh khí đích linh thảo.
Tuy nhiên giá ta yêu thú bất tri đạo giá linh thảo đích danh tự, đãn thị tha môn huyết mạch thâm xử đích ký ức cáo tố tha môn, nhất định yếu tương giá chu linh thảo thưởng đoạt đáo thủ, thôn phệ điệu giá chu linh thảo, đối tha môn nhi ngôn hữu thiên đại đích hảo xử.
Chỉ bất quá thử khắc đích tha môn, dã một hữu khinh dịch đích tiện động thủ, nhân vi tha môn sát giác đáo giá chu linh thảo cự ly thành thục hoàn hữu nhất đoạn cự ly, nhi thả tại tha môn các tự đích chu vi hoàn hữu kỳ tha yêu thú đích tồn tại.
Giá khả bất cận cận bao quát chỉ thị tòng ngoại diện lai đích, hoàn hữu nhất bộ phân thị tại giá đảo thượng đích yêu thú.