Thời gian trát nhãn gian tiện quá khứ liễu lưỡng nguyệt hữu dư,
Giá nhất nhật, nhất đạo độn quang tòng ngũ lôi đảo thượng phương hoa quá, một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân đích chú ý, triều trứ minh nguyệt đảo nhi khứ.
Giá nhân tự nhiên tiện thị trần linh quân, kinh quá giá nhất cá nguyệt mạn trường đích luyện chế, chung vu tương na đoạn tam xích hữu dư đích dưỡng hồn mộc luyện chế thành liễu nhất chỉ tiểu tiểu đích khôi lỗi.
Giá chỉ khôi lỗi đích trường tương dữ trần linh quân cực vi đích tương tự, tựu tượng thị trần linh quân đích súc tiểu bản nhất bàn, chỉ bất quá mục quang hiển đắc thập phân đích ngốc trệ. Đáo để hoàn thị một hữu luyện chế hoàn toàn, nhược thị hoàn thành tối hậu nhất bộ nhiếp hồn dịch đích thối luyện.
Na ma giá chỉ tiểu tiểu đích khôi lỗi tiện hội triệt để đích biến đắc hữu thần khởi lai, đáo thời hầu chỉ nhu yếu tĩnh tĩnh địa ôn dưỡng, tiện khả dĩ khởi đáo thế kiếp đích tác dụng.
Quan kiện đích thời hầu, na khả thị khả dĩ bảo mệnh đích đông tây, tha tự nhiên thị phi thường đích trọng thị.
Chỉ thị tại giá phi hành đích quá trình trung, trần linh quân khước thị đa thứ ngộ đáo liễu thú triều đích đội ngũ, thậm chí hoàn hữu nhất chỉ lục giai đích yêu thú, bất quá trần linh quân vô tâm luyến chiến, tiện trực tiếp đào ly liễu.
Nhi thả tha minh hiển đích cảm giác đáo không khí trung đích sát khí tương giác vu nhất cá nguyệt tiền, na khả thị nùng úc liễu sổ bội bất chỉ.
Nhân thử tha hoàn tại nhất tọa vô danh đích đảo dữ chi thượng đãi liễu đại bán nhật, giá ta sát khí, kiếp khí na khả đô thị tha phi thường nhu yếu đích đông tây. Kí nhiên ngộ thượng liễu, tha tự nhiên bất khả năng tựu giá dạng phóng quá đích.
Nhược thị hữu nhân lộ quá giá lí, tựu hội phát hiện tại giá tọa tiểu đảo đích thượng không, tồn tại trứ nhất cá sát khí hình thành đích lậu động.
Vô tẫn đích sát khí bị hạ phương na chỉ hắc sắc đích hồ lô bị thôn phệ liễu tiến khứ.
Đãn thị giá hồ lô thôn phệ liễu na ma đa đích sát khí, khước thị một hữu ti hào đích bất thích, phảng phật bất luận đa thiếu đích sát khí, tha đô năng trang đắc hạ.
Trực chí nhất nhật thời gian hậu, trần linh quân cảm giác phụ cận sổ lí nội đích sát khí đô biến đắc thập phân đích hi bạc liễu. Tha giá tài luyến luyến bất xá đích ly khứ, nhi thả tha hoàn sát giác đáo na khỏa thạch cầu tại tối cận nhất đoạn thời gian, nhật nhật hấp nhập na sát khí hậu, hữu liễu nhất ti biến hóa.
Tự hồ khai thủy triều trứ thỏa viên hình biến hóa, nhi thả tại kỳ biểu diện, nguyên bổn nhất đạo đích hoa văn, thử khắc hựu xuất hiện liễu nhất đạo, chỉ thị giá nhất đạo hoa văn hiển đắc cực kỳ đích bất minh hiển, như thị bất tử tế khán, ngận khả năng tựu trực tiếp bị hốt lược điệu liễu.
“Khán lai, hoàn thị bất cú!”
Trần linh quân nam nam đạo.
Lai đáo minh nguyệt đảo thượng,
Thử thời đích minh nguyệt đảo khước bất tự tam nguyệt tiền na bàn đích phồn hoa, dụng môn khả la tước hình dung đô bất vi quá.
Trần linh quân tuy nhiên hữu ta sá dị, đãn thị dã một hữu đa tưởng,
Tùy hậu trực tiếp lai đáo thiên tinh thương hội,
“Lý đạo hữu khả tại?”
Trần linh quân đối trứ na nghênh thượng lai đích trúc cơ kỳ tu sĩ, trực tiếp khai khẩu vấn đạo.
“Hồi tiền bối, lý đại nhân dĩ kinh hồi lai, thỉnh dung tiểu nhân thông truyện!”
“Cáp cáp, nguyên lai thị trần đạo hữu lai liễu. Nhĩ môn đô thính trứ, dĩ hậu đãn phàm thị trần đạo hữu lai, trực tiếp dẫn lai kiến ngã tựu khả dĩ liễu, thính đáo liễu mạ!”
Thử khắc đích lý huyền vi bất phục tam nguyệt tiền đích sầu dung, hiển nhiên tha ngộ đáo đích khốn nan dĩ kinh giải quyết.
Giá điểm kỳ thật trần linh quân hoàn sai soa liễu, hà chỉ thị giải quyết, giản trực trám đại liễu. Một tưởng đáo giá nhất thứ tha vận tống hồi khứ đích bảo vật, đắc đáo liễu thương hội trung kỉ vị trường lão đích tán thưởng, giải quyết dĩ hậu đa cấp tha nhất ta tu luyện đích tư nguyên.
Giá dã nan quái lý huyền vi hội giá bàn đích cao hưng, đáo liễu tha môn giá cá tu vi, phổ thông nhất ta đích tư nguyên đối tha môn dĩ kinh thị tác dụng ngận tiểu liễu.
Đãn thị tha môn dụng đắc thượng đích bảo vật tổng cộng tựu na ma đa, cấp nhĩ đa liễu, kỳ tha nhân tựu thiếu liễu. Sở dĩ mỗi nhất phân đích tư nguyên đô nhu yếu tha dụng công lao khứ đoái hoán đích.
Lưỡng nhân thuyết thoại chi gian, tiện lai đáo liễu nhã gian chi trung. Thử khắc tại giá phương phòng gian lí, hoàn hữu lưỡng nhân đích tồn tại, nhất nhân tiện thị thượng thứ na danh huyền âm phái đích huyền y nam tử, chỉ bất quá giá nhất thứ khước thị hoán thượng liễu nhất sáo hắc bào.
Tha khán đáo trần linh quân đích đáo lai, bất do địa lãnh hanh liễu nhất thanh.
Trần linh quân đối phương khước thị một hữu tại ý, chỉ thị tẩu quá kỳ thân biên thời, khẩu hình vi trương, bất năng khán xuất thị địch âm đảo tam cá tự.
Đốn thời na huyền y nam tử kiểm nhất trận thanh nhất trận bạch đích, đãn khước thị dã một hữu phát tác xuất lai. Tại giá minh nguyệt đảo thượng, tha bất cảm.
Nhi chỉ thị nhất đạo khô thụ bàn đích thanh âm hưởng khởi,
“Lý đạo hữu, giá vị đạo hữu thị?”
Trần linh quân triều xuất thanh đích địa phương khán khứ, chỉ kiến nhất vị khán thượng khứ tam thập đa tuế đích phụ nhân, xuyên trứ nhất sáo tố y, hiển đắc cách ngoại đích đạm nhã.
Đãn thị thanh âm khước tượng thị thất bát thập tuế bàn đích lão nhân nhất dạng.
“Cáp cáp, đảo thị tại hạ sơ hốt liễu. Giá tài thị động chân phủ trần linh quân trần đạo hữu.”
Tùy hậu lý huyền vi hựu chuyển quá đầu đối trần linh quân thuyết đạo:
“Trần đạo hữu, giá lưỡng vị thị liễu thu dịch liễu phu nhân, lánh ngoại na vị tắc thị huyền âm phái đích hồn hạc hồn đạo hữu, nhĩ môn kiến quá đích.”
Trần linh quân triều trứ liễu thu dịch điểm liễu điểm đầu, tùy hậu tiện tự cố tự đích tọa liễu hạ lai, chí vu na hồn hạc, tha khả tựu một hữu thập ma hưng thú cấp tha đả chiêu hô liễu.
Hồn hạc kiến trần linh quân giá bàn đích vô thị vu tha, tâm trung khước thị não nộ chí cực. Ám tự phát thệ giá thứ hành động, nhất định yếu khiếu trần linh quân tử vô táng thân chi địa.
Liễu thu dịch khán đáo giá nhất mạc, tự nhiên thị dã khán xuất liễu trần linh quân dữ hồn hạc chi gian khẳng định thị hữu quá tiết.
“Kiến lý đạo hữu giá bàn đích cao hưng, mạc phi thị na sự tình……”
Trần linh quân tùy khẩu sai trắc đạo. Kỳ thật dã bất nan tưởng, giá kỉ nhân đồng thời tại giá, nhi thả lý huyền vi hoàn hoàn toàn bất tị húy tha, trừ liễu giá cá khả năng, tha xác thật thị tưởng bất đáo đệ nhị chủng khả năng liễu.
“Cáp cáp, trần đạo hữu sở liêu bất thác. Tại hạ hoàn chính sầu bất hảo trảo đạo hữu. Một tưởng đáo đạo hữu cánh nhiên thượng môn liễu, khán lai cha môn thử hành định năng như nguyện dĩ thường.”
Lý huyền vi tiếu trứ thuyết đạo.
“Lý đạo hữu, thử hành tựu cha môn tứ nhân mạ?”
Liễu thu dịch tại nhất bàng vấn đạo, hiển nhiên giá cá vấn đề thập phân đích trọng yếu.
Yếu thị nhân sổ thái đa, na ma linh quả khả bất hảo phân, nhược thị nhân sổ thái thiếu, na lưỡng chỉ lục giai đích yêu thú dã bất thị na ma hảo đối phó đích.
“Hoàn hữu nhất vị đạo hữu, tha tạm thời bất hội lai giá lí dữ ngã đẳng hội hợp. Đáo thời hầu cha môn tự nhiên hội kiến đáo tha đích.”
Lý huyền vi một hữu ẩn man, trực tiếp thuyết liễu xuất lai.
Chỉ bất quá trần linh quân thử khắc khước thị hữu liễu nhất cá canh đại đích nghi vấn, đương sơ lý huyền vi khả thị cân tha thuyết giá kim hà linh quả cự ly thành thục chỉ hữu tam tứ cá nguyệt đích thời gian. Toán toán thời gian, đáo hiện tại minh hiển dĩ kinh quá liễu, nan đạo giá kỳ trung hoàn hữu thập ma ẩn bí bất thành mạ?
Bất quá tha dã một hữu vấn xuất lai, nhân vi tha bất tri đạo lánh ngoại đích lưỡng nhân thị phủ tri đạo giá kiện sự tình. Nhi thả tức tiện na kim hà linh quả chân đích một liễu, na lý huyền vi hoàn giá bàn đại phí chu chương đích, na lí tuyệt đối hữu lệnh kỳ nhãn sàm đích bảo vật.
“Tam nhật hậu, ngã đẳng tiện xuất phát, bất tri tam vị đạo hữu khả hữu thập ma dị nghị mạ?”
Lý huyền vi kiến tràng diện soa bất đa liễu, tiện khai khẩu vấn đạo.
Trần linh quân tự nhiên thị một hữu thập ma vấn đề, chỉ yếu nã đáo na nhiếp hồn dịch, bán nhật đích công phu tiện khả dĩ tương giá thế kiếp khôi lỗi thối luyện hảo.
“Tự thị một hữu vấn đề.”
Tam nhân đô biểu đạt liễu đồng dạng đích kết quả.
Lý huyền vi kiến thử điểm liễu điểm đầu.
“Lý đạo hữu, tại hạ thử thứ tiền lai, tưởng yếu mãi nhất ta nhiếp hồn dịch, bất tri quý điếm khả hữu?”
Trần linh quân đáo liễu giá thời hầu, tài thuyết minh liễu lai ý.