“Tảo trần đan, nhược thị phóng tại phách mại hội thượng, nhất khỏa thập nhị vạn tả hữu. Bất quá na thị phách mại hội, bình thời đích thoại, thập vạn nhất khỏa. Bất tri đạo hữu ý hạ như hà?”
“Khả dĩ, tại hạ giá ngọc bình chi trung hữu bát khỏa!”
Thuyết hoàn trực tiếp tựu ngọc bình dã đâu liễu quá khứ, cố tự lưu khước thị một hữu tiếp ngọc bình, thủ nhất huy, na ngọc bình đảo phi liễu hồi khứ.
“Tại hạ tự nhiên thị tín đắc quá trần đạo hữu, khán tựu bất dụng khán liễu.”
Cố tự lưu tiếu trứ thuyết đạo, dĩ tha kim đan trung kỳ đích tu vi, na bình tử trung đa thiếu khỏa đan dược, tha hoàn thị toán đích thanh sở đích.
“Kí như thử, cố đạo hữu khả phủ yết hiểu giá kiện bảo vật đích lư sơn chân diện mục!”
“Cáp cáp, giá thị tự nhiên.”
Chỉ kiến cố tự lưu thủ nhất huy, na chỉ ngọc hạp thượng đích phong điều trực tiếp phi tẩu, ngọc hạp khinh khinh đả khai, chỉ kiến lí diện thảng trứ nhất đạo hoàng sắc đích phù lục.
“Thử vật danh khiếu tiểu na di phù, tưởng tất đạo hữu thính thuyết quá mạ?”
“Thập ma, tiểu na di phù! Chỉ thị na cá hào xưng khả dĩ thuấn di thiên vạn lí đích tiểu na di phù mạ?”
Trần linh quân khán trứ na ngọc hạp trung đích phù lục, nhãn tình chi trung khước thị thấu lộ xuất liễu khát vọng. Nhược thị năng đắc đáo giá tiểu na di phù, na khả chân tựu thị vạn vô nhất thất liễu. Tức tiện bị khốn tại na trận trung, đãn thị chỉ yếu bất thị không gian chúc tính đích trận pháp, đô thị vô pháp trở lan giá đạo tiểu na di phù đích.
Trần linh quân dã nhất trực đô thị chỉ văn kỳ danh, đãn thị vị tằng kiến quá tha đích thân ảnh, một tưởng đáo kim thiên đích vận khí khước thị bất thác, tại giá lí bính thượng liễu.
“Tự nhiên, kim nhật trần đạo hữu đích vận khí bất thác, giá đạo tiểu na di phù lục, dã thị tại hạ tiền ta nhật tử cương cương thu lai đích. Bất tri đạo thử vật đạo hữu khả mãn ý?”
Cố tự lưu khước thị thập phân đích đắc ý, tất cánh trần linh quân chi tiền khả thị khán thập ma đô bất thị ngận thượng tâm, hảo tượng thập ma đô khán bất thượng.
Kiến trạng, trần đạo hữu thâm hấp liễu nhất khẩu khí, nhiên hậu biểu tình quy vu bình tĩnh đích thuyết đạo: “Cố đạo hữu, thử khắc giới trị kỉ hà, nhĩ khai cá giới ba!”
“Trần đạo hữu kí nhiên giá bàn hữu thành ý, cố mỗ tiện trực thuyết liễu. Giá đạo tiểu na di phù, phi bát thập vạn linh thạch bất mại!”
Trần linh quân điểm điểm đầu, tất cánh giá đạo tiểu na di phù quan kiện thời khắc khả thị khả dĩ cứu mệnh đích đông tây. Bát thập vạn linh thạch bất toán quý, bất quá tha đích kí nhiên chuyên trình lai thử, tự nhiên bất hội chỉ vi liễu cấu mãi giá nhất dạng đông tây.
“Cố đạo hữu, na giá kiện liệt trận mâu ni! Cố đạo hữu nhĩ dã khai cá giới ba!”
Kiến đáo trần linh quân liên đồng giá kiện liệt trận mâu dã tưởng yếu cấu mãi, kỳ kiểm thượng đích tiếu ý khước thị canh gia đích minh hiển, nhất bách đa vạn linh thạch đích giao dịch, na khả thị đại mãi mại liễu.
“Cáp cáp, kí nhiên đạo hữu khán thượng giá kiện liệt trận mâu, na tiện tam thập vạn toán cấp đạo hữu ba!”
Tất cánh giá liệt trận mâu chỉ hữu phá trận chi dụng, vô pháp nã lai ngự địch đích, sở dĩ giới cách dữ na tiểu na di phù tương soa cự đại dã thị chính thường đích, nhi thả dã một thuyết dụng liễu giá liệt trận mâu, tựu nhất định năng phá trận nhi xuất.
Trần linh quân tự nhiên dã thị minh bạch giá nhất điểm, tùy tức tiện tương ngọc bình đâu cấp liễu cố tự lưu, nhiên hậu hựu tòng trữ vật giới trung thủ xuất linh thạch giao cấp đối phương.
“Cố đạo hữu, bất tri đạo quý điếm khả hữu yêu thú đích tinh phách xuất thụ?”
“Hữu, đương nhiên hữu, bất tri đạo trần đạo hữu nhu yếu thập ma tinh phách?”
“Chỉ yếu thị ngũ giai đích yêu thú tinh phách giai khả, chỉ thị giá giới cách?”
“Cáp cáp, trần đạo hữu toán thị ngã tứ hải các đích đại khách hộ liễu, giới cách thượng tự nhiên hội hữu sở ưu huệ đích, kí nhiên trần đạo hữu tịnh bất tại ý thị thập ma yêu thú đích tinh phách, na giá tinh phách tiện nhất chỉ thất vạn linh thạch, bất tri đạo hữu dĩ vi như hà?”
Trần linh quân khảo lự bán thưởng, tiện điểm đầu đồng ý, tha dã tri đạo đối phương khước thị một hữu đa trám tha đích. Giá yêu thú đích tinh phách nhất chỉ thị tràng giới dã đắc yếu bát vạn đáo thập vạn tả hữu.
“Khả dĩ, na tiện cấp tại hạ lai ngũ chỉ. Đối liễu, tại hạ hoàn nhu yếu nhất ta linh dược đích chủng tử, nhất sự bất phiền nhị chủ, tiện dã ma phiền đạo hữu liễu!”
Thuyết trứ tha hựu thủ xuất nhất khối ngọc giản đâu cấp liễu cố tự lưu.
Cố tự lưu nã quá giá ngọc giản hậu, khán liễu nhất hội thuyết đạo: “Trần đạo hữu, nhĩ giá ngọc giản trung đích linh dược chủng tử phồn đa, kỳ trung hữu sổ chủng cực vi trân quý, tức tiện thị tại hạ giá dã thị nhất thời chi gian nã xuất lai đích. Nhược thị trần đạo hữu hữu không, nhất niên chi hậu, cha môn giá tỏa thiên nhai thượng hữu nhất tràng bách niên nhất thứ đích phách mại hội, đạo hữu nhược thị đắc không, khả lai tham dữ!”
Biên thuyết, tha tương ngọc giản giao cấp thân hậu đích hạ chúc, nhượng tha khứ thủ đông tây lai.
“Nhất niên hậu, trần mỗ tất hội tham dữ, đa tạ đạo hữu cáo tri!”
“Đối liễu, cố đạo hữu, tại hạ khán đáo đảo thượng trận pháp khai khải bất tri khả thị phát sinh liễu thập ma sự tình?”
“Khán lai trần đạo hữu thị hứa cửu vị tằng lai giá tỏa thiên nhai liễu. Cận ta thời nhật, truyện văn phụ cận đích hải vực xuất hiện liễu hợp hoan tông đích tà tu, đáo xử kích sát tu sĩ, tựu liên kim đan tu sĩ dã thị tiếp liên vẫn lạc. Giá thứ khai khải liễu giá trận pháp, dĩ miễn bất quỹ chi nhân tiến nhập đảo thượng lai. Đạo hữu nhất hội nhược thị ly khai giá tỏa thiên nhai, hoàn nhu yếu đa gia tiểu tâm tài thị!”
“Đa tạ đạo hữu đề tỉnh!”
Bán khắc chung hậu, na danh tùy tòng tái nhất thứ hồi lai, chỉ bất quá tha đích thủ thượng khước thị đa liễu nhất cá trữ vật đại.
Cố tự lưu tương trữ vật đại giao cấp trần linh quân, trần linh quân thần thức tương trữ vật đại nội tảo liễu nhất biến, quả nhiên tự kỷ yếu đắc linh dược, lí diện hữu cá thất thất bát bát.
Trần linh quân vu thị tương thặng hạ đích vĩ khoản đô phó cấp liễu cố tự lưu, khởi thân khởi lai.
Nhi cố tự lưu tại trần linh quân ly khai thời, tương nhất mai tín vật giao cấp liễu trần linh quân, cáo tri tha giá tiện thị na phách mại hội đích nhập tràng tín vật.
Trần linh quân ly khai hậu, cân tại cố tự lưu đối trứ tọa tại nhất trắc đích thần lão khai khẩu thuyết đạo: “Thử nhân quả chân thị luyện đan sư?”
“Bất thác, bất đãn thị luyện đan sư, nhi thả hoàn thị tam giai đích luyện đan đại sư, nhĩ thủ trung đích na tảo trần đan tiện thị xuất tự thử nhân chi thủ.”
Thần lão thập phân khẳng định địa thuyết đạo.
Nhân vi tha tòng na tảo trần đan thượng khứu đáo liễu trần linh quân đích khí tức, giá nhất điểm khả năng trần linh quân tự kỷ đô một hữu sát giác.
“Thần lão, nhĩ giác đắc nhược thị yêu thỉnh thử nhân khứ tham dữ na cá nhậm vụ, năng hành mạ?”
Nhất danh tam giai đích luyện đan sư khả bất thị na ma dung dịch ngộ đáo đích, na nhất cá thế lực hội duẫn hứa tự kỷ gia đích luyện đan đại sư tùy tiện loạn bào đích. Tựu toán luyện đan đại sư nhu yếu thập ma, tự kỷ đô hội phân phù nhân tương giá ta đông tây cấp chuẩn bị hảo.
Tất cánh tòng nhất danh luyện đan sư, nhất bộ nhất bộ thành vi tam giai đích luyện đan sư, giá kỳ trung trừ liễu tha đích thiên phú dĩ ngoại, tựu thị nhu yếu kỳ bối hậu đề cung vô tẫn đích tư nguyên cung tha luyện thủ.
Hữu nhân thô lược đích kế toán quá nhất bút trướng, nhất danh hoàn toàn bất đổng luyện đan đích tu sĩ, tối hậu bồi dưỡng thành nhất danh nhị giai đích luyện đan sư, dụng tại tha thân thượng đích hoa phí, tiện dĩ kinh cú bồi dưỡng lưỡng chí tam danh kim đan tu sĩ liễu.
Sở dĩ luyện đan sư nhược bất thị hữu kinh nhân đích thiên phú, phổ thông đích tu tiên gia tộc đô bồi dưỡng bất xuất đích, tức tiện hữu, dã khả năng chỉ thị nhất danh nhất giai đích luyện đan sư bãi liễu.
“Năng luyện chế giá tảo trần đan, đối phương đích luyện đan thủy bình phạ thị dĩ kinh bất đê vu tam giai trung phẩm luyện đan sư đích thủy bình liễu, nhược thị đối phương khẳng đích thoại, na cá kế hoa đích thành công suất tự nhiên thị năng cao thượng sổ trù bất chỉ!”
Đắc đáo liễu thần lão khẳng định đích hồi đáp, cố tự lưu thuyết đạo: “Na tiện đẳng nhất niên chi hậu, nhược thị na nhân tái thứ xuất hiện, cha môn tiện phát xuất yêu thỉnh, đối liễu, tại thử chi tiền tiên đả tham nhất hạ thử nhân đích bối cảnh!”