“Một tưởng đáo giá sơn động chi nội, cánh nhiên hoàn hữu giá đẳng hàn khí, khán lai tầm trảo giá khổng tước bích tiên tham phạ thị đắc hữu nhất ta ba chiết liễu.”
Trần linh quân bất do địa thuyết đạo.
Nhi hậu diện xuất hiện đích, khước thị lệnh trần linh quân canh gia đích úc muộn, nhân vi tiền tiến sổ lí hậu, trần linh quân cước bộ nhất đình, chỉ kiến tiền phương thị cá đoạn nhai, đoạn nhai đích hạ phương thị điều hà, nhi tại đoạn nhai đích đối diện, khước thị xuất hiện liễu vô sổ cá tiểu động, hoặc giả xóa lộ canh gia đích thiếp thiết. Phạ thị giá lí diện dĩ kinh bị hoàn toàn đả thông liễu, giá khổng tước bích tiên tham hoàn chân thị trảo liễu nhất cá đóa tàng đích hảo địa phương. Nhất đán yếu thị ngộ đáo liễu nguy hiểm, tha lập khắc tiện khả dĩ đào ly, tá trứ giá mật mật ma ma đích thông đạo, khoái tốc đích đào ly.
Nhất thời chi gian, trần linh quân khước thị dã bất tri đạo cai như hà bạn liễu.
Hảo tại giá cá thời hầu, thảng tại trần linh quân y tụ chi trung trầm thụy hứa cửu đích tầm bảo thử, tổng toán thị hữu liễu phản ứng. Tha dụng lưỡng chỉ tiểu trảo tử nhu liễu nhu tự kỷ đích nhãn tình, nhiên hậu tòng trần linh quân đích y tụ lí tham xuất liễu não đại.
Khả tự hồ thị cảm thụ đáo na sơn động chi trung đích hàn lãnh, hựu súc liễu hồi khứ.
Đãn thị trần linh quân khước thị bất khả năng phóng tha hồi khứ, thử khắc đích tha chính thị hào vô đầu tự, giá tầm bảo thử tỉnh lai đích chính thị thời hầu. Trần trần linh quân nhất bả tương tầm bảo thử tòng y tụ liễu trảo liễu xuất lai.
“Hảo hảo càn hoạt, yếu thị năng trảo đáo na khổng tước bích tiên tham, hảo xử thiếu bất liễu nhĩ đích. Khả nhĩ yếu thị cảm thâu lại, ngã tựu bả nhĩ đâu tại giá lí……”
Trần linh quân ngoan ngoan địa uy hiếp đạo.
Kinh lịch liễu na lôi dịch đích tẩy lễ dĩ hậu, giá tầm bảo thử tự hồ dũ gia đích thông nhân tính liễu. Dã thị minh bạch liễu trần linh quân đích ý tư, tùy tức tầm bảo thử thân thượng phiếm khởi mông mông đích hoàng quang, đãn thị na quang nhất thiểm tức thệ.
Trần linh quân lập khắc phi liễu khởi lai, triều trứ đối diện phi liễu quá khứ.
Lai đáo đối diện đích bình đài chi thượng, trần linh quân lai đáo nhất cá thông đạo khẩu tương tầm bảo thử phóng liễu khởi lai, tầm bảo thử hoãn hoãn địa khứu liễu khởi lai, phiến khắc đích công phu hậu, tiện chỉ liễu chỉ tiền phương, nhiên hậu triều trứ sơn động lí tẩu liễu tiến khứ.
Trần linh quân lập khắc tiện cân liễu thượng khứ, giá lí diện đích tình huống dã xác thật tựu như trần linh quân dự liêu đích na bàn, uyển như vô sổ cá chu võng biên chức tại liễu nhất khối. Tầm bảo thử tại tiền phương đích bất đoạn đích biến hóa trứ phương hướng.
Trực chí bán cá thời thần hậu, trần linh quân giá tài đình hạ liễu cước bộ.
Chỉ kiến na tiền phương đích tầm bảo thử phát xuất chi chi chi đích thanh âm, trần linh quân minh bạch, phạ thị tự kỷ yếu trảo đích đông tây tựu tại tiền phương bất viễn xử liễu.
Tùy tức tha thi triển thu liễm khí tức đích công pháp, tương tự kỷ toàn thân đích khí tức thu liễm đáo liễu cực trí. Nhi hậu tương tầm bảo thử thu nhập y tụ chi trung, giá tài hoãn hoãn địa triều trứ tiền phương tham khứ.
Nhất trản trà đích công phu hậu, trần linh quân toán thị khán đáo liễu tiền phương đích trung tâm vị trí, xuất hiện liễu nhất cá tiểu thủy đàm.
Nhi tại thủy đàm đích biên thượng hoàn hữu nhất khẩu thạch quan, chí vu na khổng tước bích tiên tham khước thị trường tại thủy đàm biên thượng na khối cự đại đích nham thạch chi thượng, giá khối cự thạch cự ly nhất cá thông đạo khước thị thập phân đích cận, thử khắc đích khổng tước bích tiên tham chính tại hấp thực trứ không trung đích linh khí, tử tế khán tiện hội phát hiện, na tham miêu phát xuất oánh oánh đích lục quang, tựu tượng thị nhất chỉ tiểu khổng tước nhất bàn.
Nhi tại cự đại đích tham miêu thượng, khước thị thảng trứ nhất cá bàn oa oa.
Ngận hiển nhiên giá tiện thị na khổng tước bích tiên tham hóa hình xuất hiện đích linh thể, tự hồ thị sát giác đáo liễu nhất ti đích dị dạng, na bàn oa oa lập khắc tòng giả mị đích trạng thái tô tỉnh liễu quá lai. Tiểu tâm địa triều trứ tứ chu tra khán trứ, sinh phạ hữu thập ma ký du tha đích lược thực giả.
“Đương chân thị cẩn thận vô bỉ!”
Trần linh quân nam nam địa thuyết đạo,
Bất quá tùy hậu tha tiện tương tự kỷ đích mục quang đầu hướng liễu na tọa thạch quan, tuy nhiên thử khắc giá cá thạch quan tịnh một hữu thập ma dị động, đãn thị tha khước thị ẩn ẩn địa cảm giác đáo nhất cổ nguy hiểm đích khí tức.
Trần linh quân thập phân đích tương tín tự kỷ đích trực giác, giá trực giác dĩ kinh bang trợ tha tị hiểm đa thứ.
Khả tựu tha tại chuẩn bị tái quan vọng quan vọng đích thời hầu, đột nhiên gian đại địa nhất trận chiến động, trần linh quân một hữu trứu khởi, sử đắc na khẩu thạch quan dã khai thủy đẩu động liễu khởi lai.
“Cai tử!”
Trần linh quân đột nhiên gian tưởng đáo hoặc hứa thị hoài phục sĩ cảo xuất lai đích hưởng động. Đãn thị thử khắc khước thị một hữu cấp tha đa gia khảo lự đích thời hầu, chấn động truyện đáo na cự thạch thượng thời, khổng tước bích tiên tham hóa hình nhi xuất đích nhân tham oa oa, lập khắc tranh khai liễu nhãn tình, thụy ý toàn vô.
Trần linh quân đương cơ lập đoạn, tương nguyệt kính tế xuất, chỉ kiến nhất đạo nguyệt hoa sái hạ, tương na khổng tước bích tiên tham đích bổn thể cấp tráo trụ. Thử khắc đích khổng tước bích tiên tham hoàn chỉ thị chuẩn tứ giai chi vật. Sở dĩ na nhân tham oa oa bất năng phóng khí tự kỷ đích bổn thể, dã phóng khí liễu, thậm chí ly khai đích cự ly thái viễn, thân khu đô hội trực tiếp tiêu tán khai lai.
Trần linh quân chỉ hữu nhất cá niệm đầu, na na thị tuyệt đối bất năng khiếu giá khổng tước bích tiên tham cấp đào liễu. Bất nhiên tưởng yếu tái trảo đáo tha khả tựu nan liễu.
Nguyệt hoa xạ hạ đích thuấn gian, na nhân tham oa oa tiện cảm giác bất đối, tưởng yếu na di bổn thể đào ly giá lí, đãn thị khả tích, hoàn thị mạn liễu bán phách. Khiết bạch đích nguyệt hoa trực tiếp tương nhân tham oa oa liên đồng tha đích bổn thể nhất khối đô cấp cố định tại liễu nguyên địa.
Nhi dữ thử đồng thời, đại địa đích chiến động hoàn một hữu kết thúc, đãn thị na thủy đàm bàng đích thạch quan khước thị dĩ kinh án nại bất trụ. Chỉ kiến quan cái trực tiếp phi liễu khởi lai, lạc tại liễu nhất bàng, cự đại đích thạch quan mãnh đắc nhất thụ, lập liễu khởi lai.
Giá thời tài lộ xuất liễu giá thạch quan chi trung sinh linh đích chân diện mục.
Chỉ kiến giá thạch quan chi trung cánh nhiên thị nhất danh nữ tử, khán dạng tử thị nhị bát phương linh, chỉ thị tha đích mục quang ngoan lệ, nhất thân thiên tác chi hợp đích hồng y, gia chi kỳ trường trường đích chỉ giáp, canh thị nhượng trần linh quân cảm giác đối phương bất hảo nhạ.
Tịnh thả tại kỳ thân thượng, trần linh quân một hữu sát giác đáo nhậm hà hoạt nhân đích khí tức, na ma ngận hiển nhiên đối phương thị nhất cụ luyện thi. Đối phương tranh khai nhãn hậu, lập khắc tiện triều trứ trần linh quân sở tại đích vị trí khán khứ, ngận hiển nhiên tha dĩ kinh phát giác liễu trần linh quân. Tùy hậu thân hình trực tiếp tiêu thất tại liễu thạch quan chi trung.
“Nguy hiểm!”
Trần linh quân thân thể thuấn gian phản ứng, thiểm tị khai lai. Tựu tại tha tiêu thất đích đồng thời, nhất chỉ lợi trảo mãnh nhiên gian trảo liễu hạ khứ, trần linh quân đóa tị đích nham thạch, trực tiếp bị trảo toái, phân liệt thành liễu thập dư khối.
Đãn thị tại đối phương na khiết bạch như ngọc đích thủ chỉ chi thượng khước thị một hữu lưu hạ nhậm hà đích ngân tích, tựu phảng phật tố giá kiện sự tình thị kiện khinh nhi dịch cử đích sự tình nhất bàn.
Nhi đối phương khán hướng trần linh quân đích nhãn thần dã thị hào vô sinh khí, tựu tượng thị khán nhất chỉ liệp vật nhất bàn, trần linh quân minh bạch, khán dạng tử bất giải quyết giá đông tây, tự kỷ tưởng yếu nã đáo giá khổng tước bích tiên tham phạ bất thị na ma dung dịch đích.
Dã nan quái khổng tước bích tiên tham hội tại giá lí an gia, hữu giá dạng nhất cá bảo hộ giả đích tồn tại, nhất bàn đích tu tiên giả hoàn chân thị tưởng đô bất dụng tưởng, tựu cương cương na nhất kích, hoặc giả thị kỳ tha phổ thông đích kim đan sơ kỳ đích tu sĩ.
Phạ thị trực tiếp tựu bị thâu tập tử liễu, tùy tức, trần linh quân thủ nhất thân, tiêu tương kiếm xuất hiện tại thủ trung, thân hình nhất ẩn, trực tiếp triều trứ đối phương sát liễu quá khứ.
Đồng giai chi trung tha hoàn chân đích một hữu phạ quá thùy, tựu toán thị luyện thi hựu như hà. Tha hoàn chân bất tín đối phương năng bằng tá nhục thể tựu tiếp hạ tha giá tiêu tương kiếm.
Tiêu tương kiếm huy xuất, sổ đạo kiếm mang như đồng thiểm điện nhất bàn triều trứ luyện thi phách khứ.