Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 744 chương mô quan dực
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất quá tối hậu, trần linh quân hoàn thị quyết định yếu khứ na biên khán nhất khán.

Tuy nhiên điển tịch thượng thị giá dạng ký tái đích, đãn thị đáo để thị bất thị chân đích, hoàn bất nhất định. Lánh ngoại giá phượng hoàng tử chân quả tha dã tưởng yếu đắc đáo.

Bất quá thử khắc đích tha khước thị bất khả năng dĩ tự kỷ đích chân diện mục quá khứ đích, chỉ kiến tha thủ thượng đích pháp quyết kết động, phiến khắc đích công phu hậu, trần linh quân đích diện dung đại biến, liên đồng thân thượng đích khí tức dã thị trực tiếp tiện đích âm trầm trầm đích.

Khán đích nhất trắc đích hoàng hạm tân mục trừng khẩu ngốc, thùy nhượng trần linh quân thị biến thành liễu đàm phượng hùng đích mô dạng, nhi thả liên kỳ thân thượng đích khí tức dã thị như xuất nhất triệt, căn bổn một hữu nhậm hà đích khu biệt.

“Hoàng sư muội, nhĩ giá thị thập ma biểu tình, nan đạo liên sư huynh ngã đô nhận bất xuất lai liễu mạ?”

Trần linh quân tự tiếu phi tiếu địa khán hướng hoàng hạm tân thuyết đạo, hiển nhiên đối vu giá ngụy trang tha thị phi thường đích mãn ý đích.

“Sư muội hoàng hạm tân, kiến quá đàm sư huynh!”

Hoàng hạm tân triều trứ đàm phượng hùng cung kính đích hành liễu nhất lễ, nhiên hậu trạm tại trần linh quân đích thân trắc.

Chỉ kiến trần linh quân thủ nhất trương, lưỡng chỉ trữ vật đại dữ na tọa tiểu đỉnh lai đáo liễu trần linh quân đích thủ trung, trần linh quân tương na tiểu đỉnh đâu cấp liễu hoàng hạm tân, nhiên hậu thuyết đạo: “Hoàng sư muội, thử vật tiện cấp nhĩ liễu, thế ngã tố sự, ngã bất hội khuy đãi nhĩ đích. Khả nhĩ yếu thị cảm sinh xuất bất cai hữu đích tâm tư, ngã dã hội khiếu cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng.”

Trần linh quân tuy nhiên thị tiếu trứ đối hoàng hạm tân thuyết đích, đãn thị hoàng hạm tân khước thị hồn thân hãn mao tạc lập khởi lai. Do dự liễu phiến khắc hậu, hoàng hạm tân hoàn thị tiếp quá liễu trần linh quân đệ lai đích na chỉ tiểu đỉnh, yếu thuyết bất tưởng yếu giá kiện pháp bảo, na tuyệt đối thị giả đích.

Hoàng hạm tân tiến nhập kim đan kỳ dã bất quá nhất cá giáp tử bất đáo đích thời gian, thủ trung trừ liễu kỉ kiện thượng phẩm đích pháp khí, tối hảo đích nhất kiện pháp bảo dã bất quá thị nhất kiện pháp bảo sồ hình.

“Tạ quá sư huynh, sư muội ngã đối thiên minh thệ, dĩ hậu nhất thiết dĩ sư huynh mã thủ thị chiêm, như hữu nhị tâm, thiên tru địa diệt!”

Kiến hoàng hạm tân giá bàn biểu hiện, trần linh quân nhẫn bất trụ đích điểm điểm đầu, giá nhân đảo thị thức tương đích ngận.

Nhược thị năng nhất kiện pháp bảo thu hạ nhất danh kim đan tu sĩ, đãn thị dã trị đắc, tất cánh hựu tưởng mã nhi bào hựu tưởng mã nhi bất cật thảo, giá chủng sự tình khả bất hiện thật, tuy nhiên dã năng tố đáo, đãn thị na dạng đích để kháng tâm lý thái cường.

“Sư huynh, giá thị sư muội ngã thử phiên sở đắc, sư muội tự tri một hữu phúc khí hưởng dụng giá đẳng linh vật, hoàn thỉnh sư huynh thu hạ!”

Chỉ kiến hoàng hạm tân tòng trữ vật đại trung thủ xuất nhất khỏa hoàng lục sắc đích đông tây, song thủ đệ cấp trần linh quân.

Trần linh quân nhất khán, nguyên lai thị ngọc trúc chi tâm, nhiên hậu tha khán hướng hoàng hạm tân, lộ xuất liễu mạc danh đích tiếu, khán đích hoàng hạm tân hữu ta tâm kinh đảm chiến, hoàn dĩ vi trần linh quân hựu đối tha sản sinh liễu sát ý.

Hảo tại giá tiếu lai đắc khoái, khứ đắc dã khoái.

“Hoàng sư muội đảo thị hảo thủ đoạn, năng tại na ma đa nhân đích thủ trung, thu hoạch thử vật. Kí nhiên sư muội thành tâm tương tống, ngã dã tựu bất thôi từ liễu!”

Tùy tức tiện tương giá ngọc trúc chi tâm thu liễu khởi lai.

Kiến đáo trần linh quân một hữu cự tuyệt, tương ngọc trúc chi tâm thu tẩu hoàng hạm tân bất do địa tùng liễu nhất khẩu khí, khởi mã giá hạ tự kỷ đích tính mệnh thị bảo trụ liễu.

“Sư huynh, bất tri cha môn chi hậu khứ na lí?”

Hoàng hạm tân dã thị khoái tốc đích đại nhập đáo tự kỷ đích giác sắc trung khứ, kí nhiên nhãn tiền chi nhân phẫn tố đàm phượng hùng đích mô dạng, na tha tựu bả trần linh quân đương tố thị đàm phượng hùng.

“Kí nhiên na phượng hoàng tử chân quả dĩ kinh xuất thế liễu, na cha môn bất khứ khán khán, khởi bất thị đối bất khởi tự kỷ.”

Trần linh quân tiếu trứ thuyết đạo.

Tùy tức lưỡng nhân trực tiếp giá khởi độn quang triều trứ na phượng hoàng tử chân quả sở tại đích địa phương phi liễu quá khứ, thuyết lai dã xảo, giá phượng hoàng tử chân quả sở tại đích địa phương, cự ly na huyền thanh ngọc trúc lâm đảo thuyết bất thượng viễn.

Sở dĩ cận cận hoa liễu nhất cá thời thần đô bất đáo đích công phu, lưỡng nhân tiện dĩ kinh lai đáo liễu na phượng hoàng tử chân quả sở tại sơn phong liễu.

Chỉ kiến sơn điên đích cao không chi thượng, thử khắc phù hiện xuất nhất chỉ tử sắc phượng hoàng đích thân ảnh, duy diệu duy tiêu.

Nhất song phượng mục trành trứ hạ phương đích chúng nhân, cánh lệnh chúng nhân đô bất do địa sản sinh liễu nhất chủng áp bách cảm.

Nhi tại na sơn điên chi thượng, thử khắc khước thị dĩ kinh vi tụ liễu sổ thập danh kim đan kỳ đích tu sĩ, đãn thị chúng nhân đô thập phân đích hữu mặc khế, phượng hoàng tử chân quả thượng vị hoàn toàn thành thục, thử khắc yếu thị tương chi trích hạ, na giá phượng hoàng tử chân quả đích hiệu quả hội đại đả chiết khấu đích.

Sở dĩ đại gia đô hoàn tại đẳng, trần linh quân đái trứ hoàng hạm tân phiến khắc đích công phu tiện lai đáo liễu sơn điên chi thượng.

Nhất khỏa quả thụ xuất hiện tại sơn điên thượng đích thủy trì chi trung, chỉ kiến giá thủy trì dã thị thập phân đích kỳ quái, lí diện đích thủy cánh nhiên thị trình hiện đích huyết hồng chi sắc.

“Bất đối, na bất thị thủy đích nhan sắc, na thị phượng huyết thạch!”

Trần linh quân lập khắc tưởng đáo liễu giá đông tây, tưởng lai na phượng huyết kim tiện thị tàng tại na phượng huyết thạch chi trung.

Nhi tha triều trứ chu vi đích nhất chúng tu sĩ tảo liễu nhất nhãn, quả nhiên hữu sổ danh tu sĩ dĩ kinh phát hiện liễu giá kỳ trung đích quan khiếu, mục quang dã thị triều trứ na thủy trì trung khán khứ.

Trần linh quân tuy nhiên sĩ đầu khán hướng phượng hoàng tử chân quả thụ, chỉ kiến tại giá thụ thượng quải trứ cửu mai quả tử, cửu vi sổ chi cực, sở dĩ thiên đạo bất duẫn hứa phượng hoàng tử chân quả giá đẳng bảo vật thành thục thời, quả tử đích sổ mục siêu quá giá cá sổ.

Huyền thanh tử, lạc hồng tuyết, lâm la 戨, lâm phong hạc, hầu ninh…… Giá ta nhân đô các tự trạm tại nhất cá phương vị thượng, nhi na hầu ninh khước thị trạm tại lâm la 戨 đích thân hậu, khán dạng tử thị bị tha khống chế liễu.

Bất quá trần linh quân khước thị bất na ma giác đắc, giá hầu ninh tằng kinh quyết định thị nhất danh nguyên anh kỳ đích tồn tại, tức tiện thử khắc tại na cụ nhục thể chi trung đích chỉ thị hầu ninh tằng kinh đích nhất lũ phân hồn, đãn thị nguyên anh lão quái đích thủ đoạn khả bất thị kim đan tu sĩ năng tưởng tượng đích, thuyết bất hảo thử khắc hầu ninh bị khống chế đích tình cảnh, chỉ thị hầu ninh tưởng yếu đại gia khán đáo đích nhi dĩ.

Hảo tại giá sự trần linh quân bất quan tâm, tựu toán chân đích như tha sở tưởng, na cân tha dã một hữu quan hệ. Đảo môi thị lâm gia, trần linh quân hoàn ba bất đắc đối phương đảo môi, đáo thời hầu tự kỷ hoàn khả dĩ lai nhất cá lạc tỉnh hạ thạch, khởi bất thống khoái.

“Đàm sư đệ, một tưởng đáo nhĩ cánh nhiên dã cảm lai giá lí, hoàn chân thị khiếu sư huynh ngã quát mục tương khán.”

Giá thời, tam đạo thân ảnh triều trứ trần linh quân sở tại đích vị trí tẩu liễu quá lai.

Trần linh quân tuần thanh khán khứ, đảo thị nhất nhãn tiện nhận xuất liễu đối phương. Thử nhân danh vi mô quan dực, kim đan trung kỳ đích tu vi, nhi tại tha thân hậu đích tắc thị long dịch diễn dữ lại truy phong.

Giá mô quan dực dữ đàm phượng hùng tại tông môn chi trung khả thị hợp bất lai đích, nguyên bổn lưỡng nhân đô thị kim đan sơ kỳ đích tu vi, đàm phượng hùng đảo thị dã bất cụ mô quan dực. Đãn thị giá mô quan dực tại ngẫu nhiên đích nhất thứ cơ hội trung, cánh nhiên đắc đáo liễu nhất khỏa cổ tu sĩ lưu hạ đích đan dược, tương chi thôn phục hạ khứ hậu, tấn cấp đáo liễu kim đan trung kỳ.

Giá nhất hạ hình thế nghịch chuyển quá lai, đàm phượng hùng tuy nhiên thập phân đích bất cam, đãn thị dã chỉ năng thị tạm thời tị kỳ phong mang, sở dĩ đàm phượng hùng minh tri đạo giá lí hữu na phượng hoàng tử chân quả đích cơ duyên, đãn thị khước bất cảm quá lai.

Nhân vi tha ngận minh bạch, giá mô quan dực định nhiên hội lai giá lí đẳng tha, hoàn hội trảo cơ hội trừ điệu tha.

“Nguyên lai thị mô quan dực mô sư huynh, hoàn chân thị xảo liễu. Khán lai mô sư huynh dã đối trứ phượng hoàng tử chân quả cảm hưng thú, hoàn thỉnh mô sư huynh đoạt hạ nhất khỏa, vi ngã huyền minh tông tránh cá kiểm diện!”

Trần linh quân nhất kiểm chân thành địa đối trứ mô quan dực thuyết đạo.