Bán nhật đích công phu hậu,
Trần linh quân tại giá thiên phương đảo thượng cuống liễu đại bán quyển, dã toán thị đối thiên phương đảo hữu liễu sơ bộ đích liễu giải.
Giá lí thị phụ cận sổ thiên lí nội hữu sổ đích đại đảo, tu sĩ tưởng yếu xuất thụ hoặc giả cấu mãi đông tây, đô hội lai giá lí. Nhân thử dã tựu tạo tựu liễu giá phiên nhiệt nháo đích cảnh tượng.
Nhi trần linh quân thử khắc đích thương thế hoàn vị thuyên dũ, gia chi giá đảo dữ thượng đích linh khí dã toán thị thập phân đích sung dụ, tiện hữu liễu tại giá cư trụ hạ lai đích đả toán.
“Giá thiên phương đảo thượng khả hữu tu luyện đích địa phương?”
Trần linh quân khai khẩu tuân vấn đạo.
“Hồi bẩm tiền bối, giá thiên phương đảo thượng tự nhiên thị hữu cung tiền bối môn tu luyện đích địa phương. Tiền bối thỉnh khán!”
Thiếu niên thủ chỉ nhất chỉ, viễn xử nhất tọa cao tủng nhập vân đích sơn phong.
“Nhĩ thị thuyết na lí tiện thị khả cung tu luyện đích địa phương?”
Trần linh quân hữu ta bất giải, khán thượng khứ na sơn phong dã bất cao.
“Tiền bối ngộ hội liễu, tiểu nhân chỉ thị thính thuyết quá na địa phương hữu đề cung cấp tiền bối môn tu luyện đích địa phương, đãn cụ thể chẩm ma hồi sự, vãn bối khước bất thị ngận thanh sở!”
Thiếu niên cản khẩn giải thích thuyết đạo.
Trần linh quân dã một hữu trách bị đối phương, tất cánh thật lực đê hạ, bất liễu giải nội tình dã thị phi thường đích hợp lý đích.
Sở dĩ trần linh quân tế xuất thanh mộc chu, trực tiếp tiện đái trứ thiếu niên nhất khối lai đáo liễu na sơn đích sơn điên chi thượng. Lai đáo nhất gian cung điện chi trung, chỉ kiến giá lí dĩ kinh lai liễu ngận đa đích tu sĩ, tự hồ thị tại bài đội bạn lý sự tình.
Thiếu niên đái trứ trần linh quân nhị nhân lai đáo lánh ngoại nhất trắc, giá biên cơ bổn đô một hữu nhân.
Kiến đáo na thiếu niên lai đáo tự kỷ đích cân tiền, na danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ tiện tưởng yếu phát nộ, đãn thị khán đáo thiếu niên thân hậu đích trần linh quân nhi ngôn, lập khắc hựu biến liễu nhất phó kiểm sắc.
Biến kiểm tốc độ chi khoái, khiếu trần linh quân thán vi quan chỉ.
“Bất tri tiền bối tiền lai, khả thị yếu tô nhẫm động phủ?”
Giá danh trúc cơ kỳ đích tu sĩ, tuy nhiên đối trần linh quân ngận tôn kính, đãn thị thái độ khước thị bất ti bất kháng, bất quý thị đại thế lực xuất thân.
“Bất thác, bất tri giá động phủ đích tô nhẫm thị như hà nhất hồi sự?”
Trần linh quân dã thị hữu ta hảo kỳ địa thuyết đạo.
Thính đáo trần linh quân giá dạng thuyết, giá trúc cơ kỳ đích tu sĩ, tòng án bản hạ diện xuất khứ nhất khối thú bì, nhiên hậu pháp quyết kết động, tùy hậu tiện xuất hiện liễu nhất cá hải đồ đích họa diện, giá cá bị súc tiểu đích đảo dữ thượng xuất hiện liễu nhất ta lục sắc cân hồng sắc đích tiểu điểm.
“Tiền bối, giá ta lục điểm tiện thị phụ cận đảo dữ hiện tại hoàn không trí đích động phủ!”
Trần linh quân khán liễu hạ, tiện tuân vấn đạo,
“Giá ta đảo thượng đích linh mạch như hà?”
Thuyết giá thoại, tha bất lưu ý gian đâu cấp liễu nhất bách khối linh thạch cấp đối phương, sở vị thị “Diêm vương hảo quá, tiểu quỷ nan triền” đích đạo lý trần linh quân hoàn thị đổng đích.
Na trúc cơ sơ kỳ đích tu sĩ, lập khắc tương trần linh quân đâu lai đích linh thạch thu liễu khởi lai, nhiên hậu hựu tiểu tâm đích khán liễu khán tả hữu, xác định một hữu nhân chú ý hậu. Tha thâm hấp liễu nhất khẩu khí, cố tác trấn định.
Bất quá thái độ khước thị hữu trứ minh hiển đích cải biến, cấp trần linh quân chỉ định liễu kỉ xử hữu tam giai linh mạch đích đảo dữ. Trần linh quân khán liễu nhất quyển hậu, tuyển trạch nhất xử bỉ giác thiên tích đích đảo dữ, giá tọa đảo dữ thượng hữu lưỡng tọa sơn phong, tịnh kiên nhi lập, bị xưng chi vi song tử đảo.
Trần linh quân điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu giao phó liễu nhất bách niên tô nhẫm sở nhu yếu đích phí dụng, tam vạn khối linh thạch.
Đẳng na trúc cơ kỳ đích tu sĩ tương chú ý đích sự hạng cấp trần linh quân thuyết liễu nhất phiên dĩ hậu,
Trần linh quân tiện một hữu liễu kế tục lưu hạ lai đích đả toán, tùy tức tiện dữ ôn du uyên trực tiếp tẩu liễu xuất khứ, đương nhiên lạp, na danh phong tín tử đích báo thù tha tự nhiên dã thị án chiếu ước định cấp liễu.
Bán nhật đích công phu hậu, trần linh quân dữ ôn du uyên thừa tọa na thanh mộc chu, lai đáo liễu giá song tử đảo thượng, lưỡng tọa sơn phong dã tựu thị cự ly cách thập dư trượng viễn, xác thật thị danh phó kỳ thật đích song tử phong.
Giá tọa đảo dữ thượng tự nhiên hoàn trụ trứ sổ bách hộ đích cư dân, hoàn hữu nhất cá tiểu hình đích tu tiên gia tộc.
Tuy nhiên chú ý đáo liễu trần linh quân nhị nhân đích đáo lai, đãn thị khước một hữu mậu nhiên thượng tiền bái phóng, tất cánh tha môn khả bất tri đạo trần linh quân nhị nhân đích tâm tình đáo để chẩm ma dạng.
“Ôn đạo hữu, giá hữu trắc đích sơn phong tiện quy nhĩ liễu!”
“Hảo!”
Ôn du uyên dã một hữu khách khí, ôn du uyên trực tiếp tại bán sơn yêu thượng khai tích xuất liễu nhất cá động phủ.
Trần linh quân chuẩn bị khai tích động phủ thị, khước thị phát hiện tại tả trắc đích sơn phong thượng hữu nhất cá động phủ đích tồn tại, khán dạng tử tiên tiền tô nhẫm thử đảo dữ đích tu sĩ lưu hạ đích.
Nhân thử trần linh quân dã tựu lại đắc tại khai tích liễu, tiến nhập giá động phủ, tử tử tế tế đích kiểm tra liễu nhất biến, yếu xác định một hữu nhậm hà đích vấn đề hậu, tài khả dĩ an tâm đích trụ liễu hạ lai.
Giá gian động phủ đảo thị bất tiểu, trừ liễu nhất cá đại thính dĩ ngoại, hoàn hữu tứ cá phòng gian, nhất cá tu luyện đích, nhất cá chủng thực linh thảo đích,
Giá cá thạch thất trung hoàn hữu nhất khối bất tiểu đích linh điền, linh điền đích biên thượng hoàn hữu nhất khẩu linh tuyền, khán dạng tử tự kỷ giá nhất thứ hoàn chân thị kiểm đáo bảo liễu. Tại giá thiên tích đích đảo dữ thượng hoàn năng ngộ đáo linh tuyền, nhi thả giá linh tuyền đích phẩm giai khả bất đê, bồi dục nhất ta linh thảo hoàn thị xước xước hữu dư đích.
Tất cánh trần linh quân khả thị đả toán, tại tiếp hạ lai đích ngận trường nhất đoạn thời gian lí, đô hội tại giá đảo thượng luyện chế đan dược, đương nhiên dã miễn bất liễu yếu xuất thụ nhất ta, hoán thủ tự kỷ nhu yếu đích tu luyện tư nguyên.
Nhược thị động phủ chi trung đô một hữu bồi dục linh thảo đích ngân tích, na tựu hiển đắc hữu ta khả nghi liễu. Sở dĩ giá chủng đê cấp đích thác ngộ, trần linh quân thị bất hội phạm đích.
Lánh ngoại lưỡng cá tắc thị cấp linh thú cư trụ đích dĩ cập luyện chế đan dược đích.
Bất quá giá cá linh thú thất đảo toán bất thượng ngận đại, trần linh quân cổ kế nhược thị tương huyễn nguyệt nga phóng tại giá lí, phạ thị hữu ta bất thỏa, bất quá tưởng liễu tưởng, lưỡng chỉ linh thú dã bất năng nhất trực phóng tại tiên phủ chi trung. Vưu kỳ thị tiến nhập ngũ giai dĩ hậu, nhược thị khả năng, trần linh quân hội trảo đáo na vong ưu đan đích đan phương, tương tầm bảo thử dĩ cập huyễn nguyệt nga ký ức trung quan vu tiên phủ đích tấn tức toàn bộ cấp dịch trừ điệu.
Tức tiện giá lưỡng chỉ linh thú dữ tự kỷ vô bỉ thân mật, trần linh quân dã tuyệt đối bất hội mạo giá cá hiểm.
Bất quá hiện tại trần linh quân hoàn thị tương lưỡng chỉ linh sủng hoán liễu xuất lai, giá sơn phong đích sơn điên chi thượng hữu ngận đại đích không gian, huyễn nguyệt nga khả dĩ khứ na na lí du đãng, chí vu tầm bảo thử, nhân vi thể hình tiểu đích duyên cố, sở dĩ hoàn thị khả dĩ tại giá động phủ chi trung đãi trứ đích.
Hảo bất dung dịch tòng tiên phủ trung xuất lai, tầm bảo thử dã thị hiển đắc thập phân đích cao hưng, đáo xử bào lai bào khứ đích.
Cấp huyễn nguyệt nga cân tầm bảo thử chúc phù liễu kỉ thanh hậu, trần linh quân dã tựu một hữu tại quản tha môn, tại giá đảo thượng, hữu tha cân ôn du uyên tồn tại, dã bất dụng đam tâm hữu nhân hội đối tha môn lưỡng bất lợi.
Đương nhiên trần linh quân hoàn thị đề tỉnh tha môn tẫn lượng tựu tại sơn thượng đãi trứ, bất yếu hạ sơn khứ.
Lưỡng chỉ linh thú cấp xuất liễu phản ứng dĩ hậu, tiện trực tiếp tiêu thất liễu hành động, bách bất cập đãi đích xuất khứ ngoạn sái, trần linh quân khán đáo giá nhất mạc, bất do địa diêu liễu diêu đầu. Tùy tức dã tựu bất tái khứ quản tha môn liễu.
Bất quá vi liễu dĩ phòng vạn nhất, hoàn thị cấp ôn du uyên phát xuất liễu nhất đạo truyện âm phù.
Đan thất chi trung, tuy nhiên dĩ kinh ngận cửu một hữu nhân luyện đan liễu, đãn trần linh quân hoàn thị năng sát giác đáo nhất cổ tế vi đích đan dược hương vị.
Tùy hậu trần linh quân tiện tại động phủ nội bố trí liễu nhất tọa trận pháp, nhiên hậu tương thạch môn nhất quan, tiện thảng tại thạch sàng chi thượng khai thủy hô hô đại thụy khởi lai liễu.