Nhất cá nguyệt hậu,
Nhất tọa luyện đan thất đích thạch môn đả liễu khai môn.
Phiến khắc đích công phu, khương kỳ, mao vân hà, bạch tắc chương tam nhân tiện dĩ kinh cản đáo.
Tam nhân thiếu bất liễu hựu thị nhất đốn lãnh trào nhiệt phúng, bất quá tại khán đáo trần linh quân xuất lai dĩ hậu, tiện đô bế khẩu bất ngôn liễu.
“Trần đạo hữu, na ngự loa đan?”
Bạch tắc chương khai khẩu tuân vấn đạo, thần sắc hữu nhất ta khẩn trương, tất cánh khả thị phó xuất liễu bất thiếu đích đại giới.
“Hạnh bất nhục mệnh!”
Trần linh quân nhất kiểm bì quyện địa thuyết đạo, nhiên hậu tòng tụ trung thủ xuất liễu lưỡng chỉ ngọc bình, ngọc bình chi trung trang trứ thập nhị khỏa ngự loa đan, nhất cộng nhị thập tứ khỏa.
Khán đáo ngự loa đan xuất hiện tại nhãn tiền, bạch tắc chương thân thủ tựu tưởng yếu nã quá lai, đãn thị khước bị trần linh quân cấp đóa khai, tịnh nhất kiểm cảnh thích địa khán trứ đối phương.
Bạch tắc chương hãnh hãnh nhất tiếu, minh bạch đối phương đích ý tư, vu thị tương mục quang khán hướng liễu mao vân hà.
Mao vân hà tự nhiên thị minh bạch bạch tắc chương đích ý tư, vu thị tòng yêu gian đích trữ vật đại trung thủ xuất nhất cá ngọc hạp, giao cấp liễu trần linh quân, trần linh quân kiểm tra nhất phiên, một hữu thập ma vấn đề dĩ hậu, tựu tương giá lưỡng chỉ ngọc bình giao liễu xuất khứ.
Chí vu tha môn chẩm ma phân, na tựu bất thị trần linh quân đích vấn đề liễu.
“Tam vị đạo hữu, luyện đan đích sự tình dĩ kinh kết thúc, trần mỗ hữu ta bì luy liễu, tiện tiên hành ly khai.”
Trần linh quân thoại âm nhất lạc, trực tiếp hóa tác liễu nhất đạo độn quang tiêu thất tại liễu thiên tế, căn bổn bất cấp tha môn nhậm hà đích cơ hội.
Kỳ thật bán cá nguyệt tiền, tha tựu dĩ kinh tương na ngự loa đan luyện chế xuất lai, tha môn cấp liễu trần linh quân thập phân luyện chế ngự loa đan đích tài liêu, trần linh quân dã chỉ thị dụng liễu kỳ trung đích ngũ phân, tiện tương na nhị thập tứ khỏa ngự loa đan luyện chế xuất lai.
Bất quá tha bất tưởng thái quá vu trương dương, nhân thử giá tài đẳng liễu nhất cá nguyệt tài xuất lai, bất quá tha dã bất thị thập ma đô một hữu tố, na chu thiên khấp thanh linh thụ dĩ kinh bị tha chủng tại linh điền chi trung, nhi thả cận bán cá nguyệt lai khán, trường thế thập phân đích bất thác.
Bạch tắc chương tam nhân khán trứ trần linh quân đích ly khứ, nhãn thần chi trung lộ xuất liễu phục tạp chi sắc, bất quá hạ nhất khắc tha môn tựu bất tái quan chú trần linh quân liễu, nhi thị khán trứ ngọc bình trung đích ngự loa đan.
“Một tưởng đáo thử nhân chân đích tương tam giai trung phẩm đích ngự loa đan cấp luyện chế xuất lai liễu, đương chân thị bất giản đan.”
“Hảo liễu hiện tại bất thị quản giá ta đích thời hầu, giá ngự loa đan kí nhiên luyện chế hảo liễu, cha môn tiện bình phân liễu ba. Bất quá lưỡng vị đạo hữu, bạch mỗ khả bất hi vọng lưỡng vị đáp ứng đích sự tình xuất thập ma ý ngoại.”
Bạch tắc chương thuyết đích sự tình, tự nhiên thị na địa đồ đích sự tình.
“Bạch đạo hữu bất yếu cấp, địa đồ ngã môn khẳng định hội cấp nhĩ đích, đãn thị na địa phương dã bất thị thuyết hữu liễu ngự loa đan tựu năng tiến khứ đích, cha môn tam phương hoàn đắc thông lực hợp tác tài hành.”
……
Tại tam nhân hiệp thương đích thời hầu, trần linh quân dĩ kinh phi xuất liễu sổ bách lí đích cự ly.
Nhi ôn du uyên khước thị tại trần linh quân trắc diện sổ lí ngoại đích vị trí,
Đột nhiên gian mạ, nhất đạo phá không thanh triều trứ trần linh quân nhi lai, trần linh quân đích phản ứng cực vi đích tấn tốc, lập khắc thân hình nhất thiểm, tương giá nhất kích cấp đóa quá,
Nhiên hậu tựu khán đáo lưỡng đạo hắc y thân ảnh xuất hiện tại bất viễn xử,
Nhất khán tha môn thân thượng tán phát đích khí tức, tiện thị kim đan trung kỳ dữ kim đan sơ kỳ đích tồn tại,
“Ma tu!”
Trần linh quân cảm thụ đáo tha môn thân thượng tán phát đích ma khí, minh bạch đối phương đích lai lịch, chỉ thị hữu ta bất lý giải, vi thập ma hội đối tự kỷ xuất thủ ni.
Trần linh quân khai khẩu vấn đạo: “Trần mỗ dữ lưỡng vị đạo hữu, ứng cai một hữu quá tiết tài thị, lưỡng vị đạo hữu vi hà yếu đối trần mỗ động thủ?”
“Đắc nhân tiền tài, dữ nhân tiêu tai! Trần đạo hữu, chỉ quái nhĩ vận khí bất hảo.”
“Nga, na giá vị đạo hữu, khả phủ cáo tri trần mỗ, đáo để thị hà nhân sở vi mạ?”
“A a, tưởng tri đạo kết quả, đạo hữu hoàn thị khứ hoàng tuyền vấn diêm vương khứ ba.”
“Cứu cánh thị thùy ni?” Tha đích tâm trung hữu ta nghi hoặc đạo
Trần linh quân hoàn tại nghi hoặc chi tế, đối diện na cốt sấu như sài đích tu sĩ dĩ kinh tái nhất thứ triều trứ tự kỷ phát động liễu công kích. Chỉ kiến tha nhất phách tự kỷ yêu gian đích trữ vật đại, nhất cụ thi thể bị tha phóng liễu xuất lai,
Giá cụ thi thể dữ thường nhân vô dị, đãn thị bì phu khước thị bạch đích hữu ta bất chính thường. Tùy trứ đối phương thi pháp kết thúc, na luyện thi lập khắc tranh khai liễu nhãn tình, thân hình nhất hoảng, tiện tiêu thất tại liễu nguyên địa, triều trứ trần linh quân sát khứ.
“Luyện thi!”
Trần linh quân thủ nhất dương, ly hỏa kỳ thuấn gian phi khởi, sổ thập đóa tiểu tiểu đích hồng sắc hỏa liên tạp liễu hạ khứ.
Giá luyện thi hữu trứ bất đê đích linh trí, lập khắc tiện khán xuất trần linh quân đích giá hỏa liên bất thị na ma hảo tiếp đích, thân hình nhất trệ, đại chủy nhất trương, phún xuất nhất đạo hoàng lục sắc đích dịch thể, triều trứ na hỏa liên nhi khứ.
“Tư tư tư”
Nhất trận thanh âm hưởng khởi, hỏa liên bị phác diệt liễu kỉ đóa, đãn thị giá căn bổn vô thương đại nhã.
Nhi na lưỡng danh ma tu tại giá cá thời hầu, dã một tưởng trứ, thân hình nhất thiểm, tiện triều trứ trần linh quân sát lai. Kim đan trung kỳ đích trường tôn vĩ thủ trì nhất can hắc sắc đích kỳ phiên, triều trứ trần linh quân tạp liễu hạ lai.
Nhi na danh kim đan sơ kỳ đích tồn tại tắc thị thủ xuất nhất chi đoản địch, phóng tại chủy biên, thập chỉ bất đoạn đích kết động trứ, xuy tấu xuất ma âm, triều trứ trần linh quân tập lai.
Thượng diện chi thượng đốn thời bị kích khởi đạo đạo cự lãng, phương viên sổ thập lí đích phi điểu, thính đáo giá ma âm, trực tiếp tòng thiên thượng điệu liễu hạ khứ, khí tức toàn vô, tựu hảo tượng thị tại thụy mộng trung tử khứ liễu.
Trần linh quân đốn thời dã cảm giác đáo thần hồn hữu chủng yếu hãm nhập hôn hôn dục thụy đích cảm giác, tha thần niệm nhất động, lam sắc đích thủy mạc xuất hiện tại liễu tự kỷ đích chu thân, ma âm tiện bị tước nhược liễu đại bán.
Ma âm kích đả tại thủy mạc chi thượng, phiếm khởi liễu tằng tằng đích liên y.
Một tưởng đáo tại giá lí cánh nhiên hội ngộ đáo âm tu, đảo thị hãn kiến đích ngận.
Nhi tại trần linh quân đích hữu thủ trung, thử khắc nhất bính tam xích thanh phong xuất hiện, tha thủ trì tru tiên kiếm trực tiếp dữ na trường tôn vĩ tư sát liễu khởi lai.
Bất quá sổ thập cá hồi hợp hậu, giá trường tôn vĩ thủ trung đích ngũ âm phiên, tiện hữu ta chi xanh bất trụ liễu, kỳ can chi thượng cánh nhiên xuất hiện liễu nhất đạo đạo tế tiểu đích khuyết khẩu.
Hách đắc trường tôn vĩ cản khẩn lạp khai liễu cự ly, giá ngũ âm phiên đích kỳ can khả thị tha hoa phí liễu bất thiếu đích đại giới, dụng na thất sát tinh luyện chế nhi thành đích, cánh nhiên cận cận sổ thập cá hồi hợp, tựu dĩ kinh thừa thụ bất trụ liễu.
Kiến đối phương lạp khai liễu cự ly,
Kiến đáo tự kỷ đích luyện thi hoàn bị na ly hỏa kỳ cấp khiên chế trụ, trường tôn vĩ đại mạ nhất thanh phế vật, tùy tức thủ trung đích pháp quyết nhất kết, ngũ âm phiên phi liễu khởi lai, thích phóng xuất nhất đạo hắc quang, trực tiếp đả hướng liễu ly hỏa kỳ.
Ly hỏa kỳ cảm thụ đáo nguy hiểm đích lai lâm, lập khắc nhất đạo ngưng tụ xuất nhất đạo hỏa long triều trứ hắc quang đả khứ,
“Oanh” đích nhất thanh, lưỡng đạo công kích chàng kích tại nhất khởi, phát xuất nhất thanh cự hưởng, nùng liệt đích hắc yên triều trứ tứ chu di mạn khai. Đãn thị đối vu trần linh quân giá bàn đích kim đan tu sĩ nhi ngôn, giá nùng yên căn bổn trở đáng bất liễu tha môn đích nhãn tình.
Trần linh quân lập khắc vận sử huyết mục huyễn đồng, song mục lập khắc biến đắc huyết hồng, thấu quá na nùng yên, khán đáo ly hỏa kỳ đích linh quang cánh nhiên hữu ta ám đạm liễu hạ lai, khán lai giá hắc quang cánh nhiên hội hữu ô nhân pháp bảo đích năng lực.
Nhi hữu liễu ngũ âm phiên khiên chế trụ liễu ly hỏa kỳ, na luyện thi lập khắc triều trứ trần linh quân đích tả hung khẩu trảo liễu quá khứ,
Trần linh quân hà kỳ đích mẫn duệ, thủ chưởng nhất ngưng, chỉnh chỉ thủ tí biến thành liễu minh hoàng sắc, triều trứ cận thân đích luyện thi đả khứ,
“Phanh” đích nhất thanh,
Luyện thi nhãn thần chi trung lộ xuất liễu bất cảm trí tín chi sắc, trực tiếp bị đả phi liễu xuất khứ.