Lưỡng nhân đích thân hình triều trứ lập khắc triều trứ viễn xử phi khứ,
Kỳ tha nhân dã cân liễu thượng khứ, cận cận lưu hạ sổ nhân tại thử địa khán thủ, tha môn tự nhiên thị bất phạ hữu nhân cảm lai trích đào tử. Tất cánh na chủng hành vi khả dĩ bị thị vi thị đối tha môn sở hữu nhân đích thiêu hấn, na thị tự tầm tử lộ nhi dĩ.
Phiến khắc đích công phu hậu, lai đáo nhất xử hồ bạc chi thượng, giá hồ bạc chiêm địa sổ thập lí.
Vạn bắc đấu dữ kiếp thiên trọng đích thân hình đô đình liễu hạ lai, kỳ tha đích nhân tắc thị trạm tại liễu bách dư trượng khai ngoại.
Vạn bắc đấu dữ kiếp thiên trọng tùy tức thân thượng đích khí tức bính phát liễu khởi lai, đốn thời hồ diện thượng đạo đạo thủy trụ trùng thiên nhi khởi. Kiếp thiên trọng diện dung lãnh tuấn, một hữu ti hào đích biểu tình.
Tùy tức chỉ kiến kiếp thiên trọng thủ trung đích pháp quyết nhất kết, kiếp thiên trọng đích chu thân khai thủy phù hiện xuất nhất tằng hắc khí, nhiên hậu tha thân hình triều trứ vạn bắc đấu sát tương liễu quá khứ, đốn thời thủy diện bị phân thành liễu lưỡng đạo.
Chu tao đích trùng điểu tẩu thú đô cảm thụ đáo liễu kiếp thiên trọng thân thượng tán phát đích sát ý, phân phân đô ly khai giá lí, bất cảm kế tục đãi hạ khứ.
Vạn bắc đấu kiểm sắc khước thị hiển đắc ngưng trọng, tất cánh kiếp thiên trọng na khả thị kim đan kỳ đại viên mãn đích tồn tại, tại cảnh giới thượng tha khả thị bỉ đối phương ải thượng nhất tiệt.
Bất quá kí nhiên thoại dĩ kinh thuyết xuất khứ liễu, vạn bắc đấu dã bất khả năng xuất nhĩ phản nhĩ đích. Nhi thả tha đối vu tự kỷ đích nhục thể dã thị cực vi đích tự tín, tại giá sổ thập niên gian, tuy nhiên một năng tương luyện thể đột phá đáo kim đan hậu kỳ, đãn thị dã tinh tiến liễu bất thiếu.
Vu thị vạn bắc đấu tế xuất nhất diện bảo kính, nhiên hậu nhất đạo tinh quang tòng thiên nhi hàng, lạc tại liễu tha đích thân thượng. Vạn bắc đấu chu vi đích y phục nghênh phong phiêu đãng, liệt liệt tác hưởng,
Nhiên hậu vạn bắc đấu song quyền nhất ngưng, mục quang chi trung bính xạ xuất liễu tinh quang, thân hình triều trứ tiền phương phi khứ, trực tiếp nghênh thượng liễu kiếp thiên trọng đích song chưởng.
“Oanh”, nhất thanh cự hưởng truyện xuất,
Giao chiến đích trung tâm điểm thủy diện trực tiếp ao hãm liễu hạ khứ, lộ xuất liễu thủy để đích mô dạng, lưỡng đạo thân ảnh bị nhất cá cự đại đích thủy cầu bao khỏa trứ, lệnh nhân vô pháp khán đắc chân thiết.
Phiến khắc đích công phu hậu, na giá cá thủy cầu trực tiếp tạc liệt liễu khai lai, lưỡng đạo thân ảnh tái nhất thứ phù hiện tại liễu bán không. Chỉ bất quá kiếp thiên trọng thị diện dung bất cai lãnh tuấn, đãn thị vạn bắc đấu đích chủy giác khước thị đái trứ ti ti đích huyết tí.
Ngận hiển nhiên giá nhất cá hồi hợp đích giao thủ, vạn bắc đấu lạc liễu hạ phong.
“Nhĩ, ngận bất thác. Năng ngạnh kháng kiếp mỗ giá nhất kích!”
Kiếp thiên trọng thập phân đích trịnh trọng địa thuyết đạo, tha tu luyện đích nãi thị 《 khấp linh ma kinh 》, giá sáo ma công nãi thị thể pháp song tu đích ma công, kiếp thiên trọng vi liễu kết anh, tương tự kỷ đích luyện thể tu vi đề thăng đáo liễu kim đan hậu kỳ.
Nhân thử na vạn bắc đấu tài hội bất địch đích.
Khán đáo giá nhất mạc đích sở thành nhuận, la diệu quân dĩ cập cốc gia đích nhân đô bất do địa biến liễu kiểm sắc. Vạn bắc đấu đích thật lực tha môn hoàn thị tri hiểu đích, tại kim đan kỳ trung khả dĩ thuyết thị túng hoành bãi hạp đích tồn tại.
Một tưởng đáo dữ kiếp thiên trọng cận cận giao thủ nhất kích, tiện bị đả thương liễu. Canh khả phạ đích thị, kiếp thiên trọng khả bất thị vạn ma điện tối vi lệ hại đích đệ tử, kiếp thiên trọng thân vi vạn ma tam tử chi nhất.
Cận cận chỉ thị bài tại liễu đệ tam danh, truyện văn na đệ nhất danh đích cữu trọng lâu, thật lực chi cường, khả dĩ dữ nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ giao thủ sổ chiêu, tức tiện thị bất địch, dã năng đào đắc nhất điều sinh lộ.
Giá tài thị chân chính vô bỉ khủng phố đích tồn tại, yếu tri đạo kim đan dữ nguyên anh, trung gian bổn tựu thị nhất điều thiên tiệm hồng câu nhất bàn đích tồn tại. Tầm thường đích kim đan hậu kỳ tu sĩ, liên nguyên anh tu sĩ nhất kích đô tiếp bất hạ lai, canh hà huống thị dữ đối phương giao thủ sổ chiêu.
Đãn thị vạn bắc đấu khước thị tương giá cú thoại đương tố thị vô tẫn đích trào phúng, tưởng tha tại tứ hải tông nội, na dã thị đỉnh tiêm đích tồn tại liễu. Hiện tại cánh nhiên liên đệ nhất kích đô tiếp hạ đích như thử miễn cường.
“Vô nhu đa ngôn, xuất đệ nhị chiêu ba!”
“Hanh, bất thức sĩ cử!”
Kiếp thiên trọng lãnh hanh nhất thanh thuyết đạo, bổn lai hoàn tưởng thuyết lưu nhất điều sinh lộ cấp đối phương đích, kí như thử na tựu bất dụng giá ma ma phiền liễu.
Chỉ kiến kiếp thiên trọng thủ trung đích pháp ấn bất đoạn địa kết động, kỳ thân hậu bị nùng úc ma khí lung tráo, bất nhất hội đích công phu, nhất đạo cự đại đích thân ảnh tiện xuất hiện liễu, giá đạo thân ảnh túc túc nhị thập đa trượng cao.
Tùy trứ kiếp thiên trọng tối hậu nhất cá pháp ấn đích ngưng kết hoàn tất, na đạo cự đại đích ma thần đột nhiên gian tranh khai liễu nhãn tình. Đốn thời vạn bắc đấu chỉ cảm giác tự kỷ thân xử tại vô bỉ đích ma hải chi trung, ma hải chi trung bất thị phù thi tiện thị sinh linh đích linh hồn tại khổ khổ đích tránh trát, căn bổn đáo bất liễu tẫn đầu, na chủng tuyệt vọng cảm sung xích tại tha đích tâm đầu.
Bất quá giá vạn bắc đấu dã bất thị đẳng nhàn chi bối, tri hiểu tự kỷ hãm nhập liễu đối phương đích huyễn cảnh chi trung, chỉ kiến tha nhất giảo thiệt tiêm, cường hành tòng huyễn cảnh chi trung thoát thân xuất lai. Đãn thị ngạch đầu đích vi hãn cáo tố chúng nhân, tha tịnh bất hảo thụ.
Kiếp thiên trọng khả bất hội quản na ma đa, trực tiếp kiếp thiên trọng nhất chưởng triều trứ vạn bắc đấu đả khứ, hậu thân đích ma thần dã thị hoãn hoãn sĩ khởi thân, triều trứ vạn bắc đấu phách lạc nhi khứ.
Khán đáo giá nhất chưởng phách xuất, trần linh quân, la diệu quân kỉ nhân phân phân kiểm thượng đô lộ xuất liễu ngưng trọng đích biểu tình, ngận hiển nhiên giá kiếp thiên trọng giá thị sử xuất liễu chân bổn sự.
Giá hắc sắc đại chưởng lạc hạ, tuy nhiên khán thượng khứ hoãn mạn, đãn thị khước thị cấp vạn bắc đấu đái lai liễu vô bỉ đại đích áp lực, hạ phương đích hồ diện thượng đốn thời ao hãm liễu hạ khứ.
Phiến khắc đích công phu hậu, vạn bắc đấu cảm thụ đáo liễu vô cùng đích sát cơ dữ nguy hiểm, tha minh bạch giá nhất kích yếu thị tự kỷ bất chú ý đích thoại, ngận khả năng chân đích hội tử tại giá nhất kích chi hạ đích.
Vạn bắc đấu thủ trung pháp quyết nhất kết, nhất diện bảo kính tòng vạn bắc đấu đích đầu đỉnh phi liễu xuất lai, chính thị tha đích pháp bảo huyền quang tinh thần kính, nhất đạo pháp quyết đả nhập kỳ trung. Đốn thời thiên địa thất sắc, chúng nhân cảm giác đáo đấu chuyển tinh di, vô sổ đích tinh quang tòng thiên không chi trung hàng lạc, hối tụ tại huyền quang tinh thần kính trung.
Trần linh quân minh hiển cảm giác đáo giá vô sổ đích tinh quang chi trung, cánh nhiên hữu thái âm chi lực, thị tá trợ đáo liễu nguyệt lượng đích lực lượng, giá thị tam thập niên tiền, trần linh quân vị tằng phát hiện đích, hiển nhiên giá tam thập tái đích tuế nguyệt trung, vạn bắc đấu đích tiểu thần thông canh gia đích cường hãn liễu.
Phiến khắc hậu, ‘ vô lượng tinh quang ’ tòng huyền quang tinh thần kính trung xạ liễu xuất lai, dữ na chỉ hắc sắc đích đại thủ chàng kích tại liễu nhất khởi. Hắc bạch sắc đích quang cầu xuất hiện tại liễu bán không chi trung, cường liệt đích quang tuyến thứ đích chúng nhân đích nhãn tình nhất trận thứ thống.
Đại địa đốn thời đô chấn động liễu khởi lai, thử khắc chúng nhân chỉ cảm giác đáo thiên địa chi gian thất khứ liễu nhan sắc dữ thân ảnh, chỉ thặng hạ liễu hắc ám. Bất quá hảo tại giá hắc ám lai đích khoái, khứ đắc dã khoái, phiến khắc đích công phu hậu tiện khôi phục liễu chính thường.
Chúng nhân tái nhất thứ triều trứ lưỡng hồ diện khán khứ, chỉ kiến chỉnh cá hồ bạc đích thủy chỉ thặng hạ nhất bán, ngận đa đích địa phương trực tiếp đô lỏa lộ tại liễu chúng nhân đích nhãn tiền.
Kiếp thiên trọng diện vô biểu tình, lược đái kỉ phân hân thưởng địa khán hướng vạn bắc đấu, bất quá trần linh quân khước thị sát giác đáo liễu giá kỳ trung đích nhất ti sát ý, hiển nhiên vạn bắc đấu đích biểu hiện lệnh kiếp thiên trọng động liễu sát tâm.
Nhi vạn bắc đấu tắc thị bị hiên xuất liễu sổ lí đích cự ly, kiểm sắc thương bạch, nhất thân pháp bảo cấp biệt đích pháp bảo dĩ kinh hoàn toàn đích báo phế liễu. Tựu liên tha đích bổn danh pháp bảo, huyền quang tinh thần kính, thử khắc đô biến đắc linh tính đại thất. Tha khán hướng kiếp thiên trọng đích nhãn thần dã thị lược đái trứ kỉ phân đích khủng cụ.
Tha dã thị một tưởng đáo kiếp thiên trọng đích thật lực cánh nhiên như thử đích khủng phố, tại tha khán lai tựu toán thị tứ hải tông tối hạch tâm đích chân truyện đệ tử, phạ thị dã tối đa tựu thị dữ kiếp thiên trọng tại nhất cá thủy bình thượng.