Mai già âm đại khai sát giới, giá thị tại tràng tu sĩ đô thị sở liêu vị cập đích.
Khương mộng khôi tuy nhiên bất xỉ bạch vân tử đích tác vi, đãn thị tác vi chính đạo trung nhân, tha khước thị dã bất năng tụ thủ bàng quan, vu thị thân hình nhất thiểm, triều trứ mai già âm đả khứ, tưởng yếu vi ngụy cứu triệu, tương mai già âm lan hạ lai.
“Khương mộng khôi, nhĩ kim nhật nhược thị tưởng cân ngã phân cá sinh tử, nhĩ tiện tẫn quản xuất thủ!”
Mai già âm kiến khương mộng khôi xuất thủ, khước thị ti hào bất cụ, chỉ kiến mai già âm thủ trung đích pháp quyết nhất kết, nhất tọa hắc sắc đích tiểu tháp tán phát trứ vô cùng đích ma khí, tòng tha đích thể nội phi liễu xuất lai.
Khương mộng khôi đích kiểm sắc đốn thời nhất biến, thân hình dã đình trệ liễu hạ lai.
“Vạn ma kinh tọa! Mai đạo hữu nhĩ đương nhiên yếu dữ bạch vân tử đạo hữu bất tử bất hưu mạ! Bạch đạo hữu tuy nhiên xuất thủ đối phó tiểu bối hữu sở bất thỏa, nhi thả na tiểu hữu dã một hữu tử, nhĩ dã sát liễu tha bất thiếu môn nhân, bất như cấp khương mỗ nhất cá diện tử, thử sự tựu thử tác bãi như hà?”
Giá vạn ma kinh tọa nãi thị na tọa tiểu tháp đích danh tự, thị mai già âm đích bổn mệnh pháp bảo, tằng kinh bằng tá giá kiện pháp bảo, kích sát nhất danh đồng giai đích tu sĩ, tịnh tương lánh nhất danh đồng giai tu sĩ đả thành liễu trọng thương.
Na danh bị kích sát tu sĩ đích nguyên anh, hoặc hứa hoàn tại giá tọa tiểu tháp chi trung ni. Giá dã thị khương mộng khôi kiến đáo tiểu tháp xuất hiện hậu, giá bàn kỵ đạn đích nguyên nhân liễu.
“Cuồng vọng, khương đạo hữu, nhĩ ngã nhị nhân liên thủ, tương giá ma nữ kích sát vu thử, vi thanh âu hải vực trừ liễu giá khỏa độc lựu!”
Bạch vân tử khán đáo lưu vân tử đích song thối bị mai già âm cấp trảm đoạn, đốn thời đại nộ, giá lưu vân tử nãi thị tha ký dư hậu vọng đích tiểu bối, thuyết bất đắc bách niên chi hậu tiện thị nguyên anh kỳ đích tồn tại.
Kết quả bị mai già âm trảm đoạn liễu song thối, tuy nhiên bạch vân giáo trung dã hữu năng sử kỳ đoạn chi trọng sinh đích bảo vật, đãn thị giá dã hội ảnh hưởng lưu vân tử đích kết anh.
Khương mộng khôi thính đáo giá thoại, đương chân thị yếu bị khí tiếu liễu. Giá bạch vân tử hoàn chân đích tương tự kỷ đương tố liễu nhân vật, tựu toán tha môn nhị nhân liên thủ đối phó mai già âm, lộc tử thùy thủ hoàn thượng vị khả tri.
Canh hà huống giá kiện sự tình, bổn thân tựu cân tha một quan hệ, tha năng xuất thủ nhất thứ bổn tựu thị khán đáo chính đạo đích phân thượng, yếu tha cân mai già âm tử đấu, giá quyết nhiên thị bất khả năng đích sự tình.
“Khương đạo hữu giá thoại thuyết đắc đảo thị khinh xảo, nhược phi ngã môn hạ giá danh đệ tử hoàn hữu kỉ phân thủ đoạn, phạ thị kim nhật tiện tử tại giá lí liễu. Tưởng nhượng bổn cung tựu giá bàn tác bãi, đương chân thị si nhân thuyết mộng!”
Mai già âm ti hào bất cấp khương mộng khôi diện tử, bất quá thuyết thoại đích công phu gian, tha hoàn thị đình hạ liễu thủ.
Khán đáo giá nhất mạc đích khương mộng khôi như hà bất tri đạo, mai già âm dĩ kinh thị cấp tha diện tử liễu, tiếp hạ lai tiện thị lợi ích đích giao hoán liễu. Vu thị thuyết đạo: “Bất tri mai tiên tử ý dục như hà? Phương khẳng tác bãi!”
Khương mộng khôi tương mai già âm đích chiến tích truyện âm cấp liễu bạch vân tử, giá tài liên bạch vân tử đình hạ liễu thủ, tha tự nhiên thị tương tín khương mộng khôi một hữu khi phiến tha đích đạo lý.
“Hảo thuyết, kí nhiên bạch vân tử tương trần tiểu hữu đích thế kiếp bảo vật cấp hủy liễu, chỉ yếu bạch vân tử bồi thường ngũ kiện thế kiếp bảo vật, thử sự tiện toán liễu!”
“Hanh, nhĩ đương thế kiếp bảo vật thị đại bạch thái bất thành, tối đa lưỡng kiện, bất nhiên cha môn hoàn thị trực tiếp thủ hạ kiến chân chương ba!”
Bạch vân tử thính đáo mai già âm đề xuất đích giá cá điều kiện, đốn thời bất nhạc ý liễu.
Giá thế kiếp bảo vật, tựu toán thị nguyên anh tu sĩ dã bất thị thuyết thùy đô năng ủng hữu đích. Vưu kỳ tu vi việt cao, giá đẳng thế kiếp đích bảo vật việt thị nan tầm, tựu toán thị tại tu tiên tư nguyên cực vi phong phú đích cực nhạc hải vực dã thị như thử.
“A a, kí như thử, na tiện một hữu thập ma hảo thuyết đích!”
Mai già âm thủ trung đích pháp quyết triều trứ na vạn ma kinh tọa chi trung đả nhập, đốn thời vô biên đích ma khí tòng na tiểu tháp chi trung phún dũng nhi xuất, triều trứ bạch vân tử lung tráo quá khứ.
“Mai đạo hữu, thả mạn! Hữu sự mạn mạn thương lượng!”
“Bạch vân tử đạo hữu đích thoại tuy nhiên bất hảo thính, đãn thị khước dã thị thật thoại, thế kiếp bảo vật xác thật dã bất hảo trảo tầm, bất như giá dạng, tựu tam giai thế kiếp bảo vật, như hà?”
Khương mộng khôi tiếu trứ thuyết đạo.
“Khương đạo hữu, tam kiện thế kiếp bảo vật, giá dã thái đa liễu ba. Dĩ cha môn nhị nhân đích thật lực, cha môn hoàn bất năng thắng quá thử nữ mạ?”
Bạch vân tử thính đáo khương mộng khôi đích thoại, đốn thời nhẫn bất trụ đích truyện âm thuyết đạo.
“Bạch đạo hữu, khương mỗ khả một hữu hưng thú dữ nhĩ tịnh kiên tác chiến, vưu kỳ thị giá chủng vô ý nghĩa đích đấu pháp! Nhĩ nhược thị giá bàn hoàn bất đồng ý, na khả tựu bất yếu quái khương mỗ bất niệm đồng đạo chi tình liễu.”
Khương mộng khôi ám mạ giá bạch vân tử đương chân thị cá xuẩn hóa, tại giá cá thời hầu cánh nhiên hoàn bất xá đắc bảo vật. Nan đạo tha chân đích dĩ vi giá mai già âm thị liệt hỏa lão quái na chủng nhuyễn thị tử mạ!
Biệt vong liễu, đương sơ kích sát liệt hỏa lão quái, bạch vân tử dã thị tá trợ liễu đại trận, giá tài kham kham kích sát liễu liệt hỏa lão quái đích.
“Khương đạo hữu tức nộ, lão phu đáp ứng tiện thị!”
Bạch vân tử dã thị một hữu tưởng đáo khương mộng khôi cánh nhiên giá bàn đích quả quyết, ti hào bất cấp tha lạp hạ thủy đích cơ hội, đồng thời tha thị sá dị dữ mai già âm đích thật lực, khương mộng khôi ninh nguyện bối phụ nhất cá mạ danh đô bất nguyện trợ tha, khả kiến mai già âm đích thật lực.
Bất quá tức tiện sự thật như thử, tha đối vu khương mộng khôi dã thị cừu hận thượng liễu.
“Hảo, na ngã tiện cấp khương đạo hữu nhất cá diện tử, tựu tam kiện thế kiếp bảo vật!”
Mai già âm đáp ứng liễu hạ lai, diện tử lí tử đô trám đáo liễu, tha tự nhiên bất hội tử thu trụ đối phương bất phóng.
Bạch vân tử tuy nhiên tâm trung cực vi đích bất phục khí, đãn thị giá cá thời hầu dã bất hảo tái thuyết thập ma, chỉ hảo quai quai địa tòng trữ vật giới trung thủ xuất tam dạng thế kiếp chi vật, đâu cấp liễu mai già âm.
Nhiên hậu đái trứ thặng hạ đích đệ tử trực tiếp ly khai liễu, liên chiêu hô đô một hữu cấp khương mộng khôi đả nhất thanh.
“A a, khương đạo hữu, khán lai nhĩ đích nhãn trung hoàn thị nhất như kí vãng đích soa!”
Mai già âm khán trứ bạch vân tử ly khứ đích phương hướng, tiếu trứ đối khương mộng khôi thuyết đạo.
Nhiên hậu tiện thân hình nhất chuyển, đái trứ trần linh quân hồi đáo liễu phi chu chi trung, ly khai liễu giá phiến hải vực. Chỉ lưu hạ kiểm sắc thiết thanh đích khương mộng khôi, khương mộng khôi tự nhiên thị thính xuất liễu bạch vân tử thoại ngữ chi trung đích trào phúng dữ thiêu bát đích ý tư.
Đãn hoàn thị nan yểm tâm trung đích nộ hỏa, giá bạch vân tử, đãn chân thị cấp kiểm bất yếu kiểm. Tự kỷ hảo ý trợ tha, tha cánh nhiên hoàn giá bàn đích bất thức sĩ cử.
Giá bút trướng, tha khương mộng khôi ký hạ liễu, trì tảo hữu nhượng bạch vân tử hoàn đích thời hầu.
Hồi đáo liễu phi chu chi thượng hậu, mai già âm chuyển thân tương kỳ trung nhất kiện tam sắc hoa biện đâu cấp liễu trần linh quân, nhiên hậu nhãn thần triều trứ kỳ tha nhân khán khứ, chúng nhân hội ý, lập khắc đô ly khai liễu giá lí, hồi đáo liễu các tự ứng cai đãi đích vị trí.
“Thử vật tựu toán thị cấp nhĩ đích bổ thường, thính huyễn bình thuyết liễu, giá nhất thứ đích hành động, nhĩ xuất lực bất thiếu. Bổn cung tòng bất hội khuy đãi hữu công chi nhân!”
“Tạ tiền bối thưởng tứ!”
“Vô nhu đa lễ, nhĩ năng hữu giá bàn đích bổn sự, tưởng lai dã thị hữu bối cảnh xuất thân đích, bất tri như hà khán đáo chính ma chi phân?”
Mai già âm tự hồ thị tưởng đáo thập ma nhất bàn, đột nhiên gian đả khai liễu thoại hạp tử.
“Thứ vãn bối vô lễ, cảm vấn tiền bối, cha môn tu luyện đáo để thị vi liễu tu chính đạo, hoàn thị tu ma đạo!”
Trần linh quân một hữu trực tiếp hồi đáp mai già âm đích vấn đề, phản nhi thị vấn liễu nhất cá vấn đề xuất lai.