Kỉ cá thời thần hậu, tiện dĩ kinh hữu nhị thập lai vị nguyên anh tu sĩ thượng khứ, giao hoán đáo liễu tự kỷ nhu yếu đích đông tây.
Tại giá kỳ gian, trần linh quân xuất thủ quá nhất thứ, hoán thủ liễu sổ thập cân tứ giai đích linh thủy —— kim đồng linh thủy.
Chỉ thị lý linh tuân khai khẩu vấn đạo: “Trần đạo hữu, nhĩ bất thượng khứ?”
Trần linh quân tả hữu khán liễu khán, kiến một hữu nhân yếu thượng khứ hậu, tha tiện trạm liễu khởi lai, triều trứ thượng phương tẩu khứ.
Khán đáo trần linh quân thượng đài, lập khắc tựu hữu tu sĩ phùng nghênh đạo: “Trần đạo hữu xuất thủ, tưởng lai thị liễu bất đắc đích bảo vật, khẳng định bất hội khiếu ngã đẳng thất vọng đích.”
“Bất thác, trần tông sư xuất thủ, định hội khiếu ngã đẳng đại khai nhãn giới!”
……
Trần linh quân thính đáo liễu bất thiếu tu sĩ đích phụng thừa chi thanh, kiểm thượng khước thị một hữu ti hào đích thần sắc biến hóa, luyện đan bất quá thị tha tăng gia tu vi hoạch thủ tu luyện tư nguyên đích thủ đoạn.
Tha bất hội bị giá ta hư danh mông tế điệu tự kỷ đích nhãn tình, tất cánh hoa dương giới như thử chi đại, năng luyện chế đan văn, đan vân linh đan đích tu sĩ dã tuyệt đối bất chỉ tha nhất cá nhân, sở dĩ tịnh một hữu thập ma trị đắc kiêu ngạo đích.
Chỉ kiến trần linh quân tòng trữ vật giới chỉ trung thủ xuất liễu tam dạng đông tây.
Nhất cá tửu đàn, nhất chỉ ngọc hạp, nhất cá ngọc bình.
“Nhâm thủy tiên đào nhưỡng nhất đàn, phục hạ khả dĩ tăng tiến ngã đẳng nguyên anh tu sĩ đích tu vi, khả dĩ bất hội sản sinh đan độc đẳng phó tác dụng. Tử ngọc thanh linh đan, khôn linh phục nguyên đan các nhất khỏa, khả dĩ giải độc tịnh liệu thương. Tam thiên niên đích dưỡng hồn mộc nhất tiệt, khả dĩ luyện chế ngã đẳng nguyên anh tu sĩ đích thế kiếp chi vật.”
Thuyết hoàn giá thoại, trần linh quân tương na nhâm thủy tiên đào nhưỡng tửu đàn thượng đích phong điều yết khai nhất điểm, đốn thời nhất cổ túy nhân đích đào hương phiêu liễu xuất lai, ly đắc tối cận đích tu sĩ cận cận chỉ thị văn liễu văn, tiện cảm giác đáo tự kỷ đích pháp lực hữu nhất ti ti đích tăng tiến.
Đốn thời giá ta nguyên anh tu sĩ đối giá đàn nhâm thủy tiên đào nhưỡng đô lộ xuất liễu ký du chi sắc, đáo liễu nguyên anh kỳ dĩ hậu, nguyên anh tu sĩ tựu hãm nhập nhất cá ngận mâu thuẫn đích địa bộ.
Kí tưởng yếu phục dụng linh đan tăng tiến tự kỷ đích tu vi, đãn thị đồng thời hựu đam tâm thân thể nội đan độc đích tăng gia, giá khả thị hội trở ngại tự kỷ tu vi đích tăng tiến. Nhi tứ giai đích linh tửu khước thị bất tồn tại giá cá vấn đề, chỉ bất quá tứ giai đích linh tửu khả bất thị na ma dung dịch nhưỡng chế đích.
Thính danh tự tại tràng đích nguyên anh tu sĩ đô minh bạch, trần linh quân đích giá đàn linh nhưỡng nãi thị dụng đích nhâm thủy tiên đào nhưỡng chế đích, giá nhâm thủy tiên đào na khả thị hoa dương giới đích thiên địa kỳ trân chi nhất, bất thị na ma dung dịch đắc đáo đích.
“Bất tri trần đạo hữu tưởng yếu hoán thủ thập ma bảo vật, tài nguyện đoái hoán na nhâm thủy tiên đào nhưỡng?”
Lập khắc tựu hữu tu sĩ trạm khởi thân lai, triều trần linh quân vấn đạo.
“Trần mỗ dã phi thị đầu nhất thứ tham gia nguyên anh cấp biệt đích giao dịch hội, sở dĩ nhất bàn đích bảo vật, chư vị đạo hữu tựu bất tất nã xuất lai liễu. Nhược thị tưởng yếu hoán thủ trần mỗ thủ trung đích giá nhất đàn linh tửu, nã xuất nhất khỏa tứ giai trung phẩm đích phong linh châu tức khả!”
Trần linh quân hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo.
Na khối thanh li thần ngọc bị tha luyện hóa liễu na ma đa niên, như kim dã tố tạo thành liễu như ý đích hình trạng, nhu yếu đích tiện thị na ngọc như ý thượng diện đích tam khỏa linh châu, duy hữu hoàn thành giá nhất bộ, tài năng toán thị thành công luyện chế xuất tam bảo ngọc như ý lai.
Giá thoại nhất xuất, đốn thời nguyên bổn tao động đích tràng diện tiện an tĩnh liễu hạ lai, tại hoa dương giới trung, ngũ hành linh châu hoàn thị bỉ giác dung dịch hoạch đắc đích, đãn thị phong, lôi, băng tam chủng linh châu khước bất thị na ma dung dịch đắc đáo đích.
“Trần đạo hữu, nhĩ khán khán lão phu thủ trung giá khỏa phong linh châu, thị phủ hợp nhĩ đích ý?”
Trạm khởi thân lai đích tu sĩ hoàn thị dữ trần linh quân tương thục đích nhân, nãi thị na lăng hư các đích thanh phong tử, tha dã thị tại nhất xử hiểm địa chi trung đắc đáo đích giá khỏa phong linh châu.
Chỉ bất quá một hữu trảo đáo hợp thích đích cơ hội xuất thủ, kim nhật khán đáo trần linh quân tưởng yếu đắc đáo phong linh châu, tha dã tưởng đắc đáo na nhâm thủy tiên đào nhưỡng, tha tiện nã liễu xuất lai.
Trần linh quân tiếp quá phong linh châu, chỉ kiến giá khỏa linh châu thanh quang đại phóng, phương viên tam trượng đích phạm vi nội đô năng cảm thụ đáo phong chúc tính đích linh khí tồn tại.
“Khả, giá đàn linh nhưỡng tiện quy đạo hữu sở hữu liễu!”
Trần linh quân tụ tử nhất huy, na đàn nhâm thủy tiên đào nhưỡng tiện triều trứ thanh phong tử phi liễu quá khứ, bị tha thu nhập liễu trữ vật giới trung.
Trần linh quân nhiên hậu kế tục thuyết đạo: “Chí vu thặng hạ giá lưỡng dạng đông tây, trần linh quân chỉ hoán thủ tứ giai đích linh hỏa dữ linh thủy, đương nhiên, nhược thị na vị đạo hữu hữu giáp mộc, ất mộc, bính hỏa, đinh hỏa, mậu thổ giá ngũ đạo linh quang trung đích nhất chủng, dã khả dĩ dữ trần mỗ tiến hành giao dịch.”
Tiểu bán trản trà đích công phu hậu, trần linh quân mãn ý địa tòng thượng phương tẩu liễu hạ lai.
Bất luận thị na dưỡng hồn mộc hoàn thị lánh ngoại lưỡng cá linh đan, đô giao dịch liễu xuất khứ. Tha hoán thủ liễu lưỡng chủng bách thập lai cân đích tứ giai linh thủy, nhất đạo giáp mộc linh quang, nhất đóa tứ giai hạ phẩm đích linh diễm.
Đảo thị một hữu bạch bạch lãng phí tự kỷ đích bế quan đích thời gian, hoán thủ đáo liễu tự kỷ sở nhu chi vật.
Dữ quỷ tộc đích đại chiến, hoàn một hữu na ma khoái tiến hành, tha khả dĩ tiên tương kỉ môn thần thông tu luyện khởi lai, tăng gia tự kỷ đích thật lực.
“Trần đạo hữu, thả mạn……”
Nhất đạo thanh âm hưởng khởi, khiếu trần linh quân đích bộ phạt nhất trệ.
“Đạo hữu, lan hạ trần mỗ sở vi hà sự?”
“Hoàn thỉnh trần đạo hữu thứ tại hạ mạo muội, tại hạ chỉ thị tưởng vấn trần đạo hữu, thị phủ năng……”
Trần linh quân tự nhiên thị minh bạch đối phương tưởng yếu tuân vấn thập ma, nhi thả khán kỳ tha đích tu sĩ dạng tử, dã thị hữu giá dạng đích tưởng pháp, chỉ thị bị giá cá nguyên anh tu sĩ cấp vấn liễu xuất lai.
“Nhược thị tưởng yếu thỉnh trần mỗ luyện đan, trần mỗ tự nhiên thị hoan nghênh chi chí. Khả nhược tưởng yếu đắc đáo hữu đan văn, diệc hoặc giả thị đan vân đích linh đan, na đạo hữu khả tựu yếu chuẩn bị hảo phó xuất bất phỉ đích báo thù liễu. Đan kiếp khả bất thị na ma dung dịch độ quá đích, nhất mai tam đạo lôi kiếp đích linh đan, tiện hữu khả năng hội hủy điệu nhất kiện tứ giai hạ phẩm đích pháp bảo. Trần mỗ dã nhu yếu mạo bất tiểu đích phong hiểm.”
Chúng nhân nhất thính trần linh quân giá thoại, khước thị một hữu tại ý trần linh quân thuyết đích yếu phó xuất bất phỉ đích báo thù giá thoại. Nhân vi thỉnh luyện đan sư xuất thủ luyện đan đô thị nhu yếu đích, nhược thị năng luyện chế xuất hữu đan văn đích linh đan, đa phó xuất nhất điểm đại giới, dã thị khả dĩ tiếp thụ đích.
Tất cánh nhất mai đái hữu đan văn đích linh đan thuyết bất hảo, tại quan kiện đích thời khắc tựu năng cứu nhĩ nhất điều tính mệnh ni.
Đắc đáo liễu trần linh quân minh xác đích hồi đáp, nhất chúng nguyên anh tu sĩ đô thập phân đích mãn ý.
Trần linh quân hồi đáo tự kỷ đích vị trí thượng, giá cá thời hầu, trần huyền âm tòng lâu hạ tẩu liễu thượng lai, triều trứ trần linh quân, hoàng dục, lý linh tuân, triệu quân hoành kỉ nhân hành lễ.
“Huyền âm, nhĩ hữu hà sự?”
“Hồi lão tổ, gia chủ xuất quan liễu. Bất tri thị phủ yếu nhượng tha lai kiến nhĩ, lánh ngoại, nâm phân phù ngã thu tập đích tài liêu, dĩ kinh thu tập đáo liễu cửu thành, chỉ thị hoàn hữu ta hứa bộ phân đích tài liêu tịnh một hữu, hoàn thỉnh lão tổ thứ tội.”
“Cần thư tựu bất tất lai kiến ngã liễu, nhượng tha hảo hảo củng cố tự kỷ đích cảnh giới. Lánh ngoại nhượng ngã khán khán hoàn soa na kỉ dạng đông tây.”
“Thị, lão tổ!”
Thuyết hoàn, trần huyền âm tương nhất chỉ ngọc giản song thủ đệ cấp trần linh quân, trần linh quân tiếp quá nhất khán, nãi thị kỉ chủng tam giai đích tài liêu, tại tam giai tài liêu trung xác thật thị bất đa kiến.
Kiến đáo trần linh quân mi đầu vi túc, lý linh tuân khai khẩu thuyết đạo: “Trần đạo hữu khả thị ngộ đáo thập ma nan đề liễu, bất phương nhượng thiếp thân khán khán, hoặc hứa thiếp thân năng cấp đạo hữu giải quyết.”
“Bất thác, nhược thị trần đạo hữu nguyện ý đích thoại, hoàng mỗ dã nhạc ý thế trần đạo hữu giải quyết.”
Trần linh quân tối hậu hoàn thị tuyển trạch lý linh tuân, tương ngọc giản đệ cấp liễu tha, tha dĩ kinh đắc đáo liễu kỉ dạng tu luyện nhâm thủy chân cương đích hạch tâm bảo vật, tựu soa nhất ta phụ trợ tài liêu liễu.
Kí nhiên dĩ hậu hoàn thị miễn bất liễu cân lý gia đả giao đạo, na tiện nhượng lý gia bang mang dã vô phương.