Na cá tàng bảo chi địa, đảo thị cự ly giá bất toán viễn, cận cận chỉ hữu tam bách lí.
Trần linh quân lai đáo giá tọa sơn phong đích bán sơn yêu thượng, quả nhiên tựu khán đáo liễu nhất cá sổ trượng đại đích sơn động tại thử,
Tiểu tâm đích tẩu nhập kỳ trung, triều trứ na thâm xử tham khứ.
Việt vãng lí diện tẩu, tựu cảm giác đáo nhất cổ việt phát âm hàn đích quỷ khí.
Bất quá hảo tại trần linh quân tu luyện đích đồng thuật, sở dĩ tức tiện thị tất hắc đích hoàn cảnh, đối tha nhi ngôn dã một hữu ti hào đích ảnh hưởng.
Tiểu bán nhật hậu,
Trần linh quân cảm giác tự kỷ dĩ kinh thâm nhập liễu sổ thập lí đích cự ly,
Đột nhiên gian tiền phương truyện lai liễu lượng quang, ngận minh hiển thị giá cá sơn động dĩ kinh đáo đầu liễu.
Lai đáo tẫn đầu, khước thị khán đáo tiền phương đích bán không trung hữu trứ kỉ cá phiêu phù trứ đích thạch đôn, nhi tại đối diện, thị nhất cá cự đại đích quảng tràng, khán dạng tử, tưởng yếu đáo đạt đối diện, tựu tất tu yếu tiên tòng giá lí kinh quá tài hành.
Tha đích thần thức triều trứ chu vi khoách tán khai,
Hạ nhất khắc nhất đạo cự đại đích “Hống” thanh truyện liễu xuất lai, nhiên hậu tiện khán đáo nhất cá quỷ ảnh phiêu liễu xuất lai, kỳ thân thể túc túc thị sổ thập trượng đại tiểu, tựu đóa tại hạ phương.
Thử khắc thị cảm ứng đáo liễu trần linh quân đích đáo lai, giá tài mạo xuất đầu lai.
Trần linh quân kiểm sắc tiên thị nhất trầm, nhiên hậu khán hướng na nguyên anh sơ kỳ đích oán linh hậu, kiểm thượng hữu hiển lộ xuất liễu nhất ti ti đích nghi hoặc chi sắc. Nhân vi tha cánh nhiên tra khán đáo giá cá oán linh tự hồ thị thụ liễu thương, nhi thả giá thương thế hoàn bất khinh.
Giá oán linh dữ quỷ vương tuy nhiên thị đồng giai đích tồn tại, đãn thị quỷ vương đích linh trí đại khai, dĩ kinh năng xu cát tị hung liễu. Đãn thị giá oán linh khước thị bất đổng giá ta.
Tư lự chi hạ, trần linh quân tưởng đáo liễu thập ma, hoặc hứa giá chỉ oán linh đích chủ nhân nãi thị na ta quỷ tộc nguyên anh cường giả trung đích nhất vị. Chỉ bất quá quỷ tộc đích nguyên anh tu sĩ vẫn lạc liễu, giá tài sử đắc thiêm đính liễu chủ phó khế ước đích oán linh dã thụ đáo liễu trọng sang.
Bất quá giá oán linh đích vận khí hoàn toán bất thác, nhân vi giá chủng tình huống hạ, ngận đại khả năng tha dã hội tùy trứ chủ nhân đích vẫn lạc nhi vẫn lạc đích, đãn thị tha cận cận thị thụ liễu trọng sang.
Trần linh quân triển khai sất linh đồ tương ôn du uyên hoán liễu xuất lai,
“Du uyên, nhĩ tiên tha trụ thử vật. Ngã tiên quá khứ khán khán!”
“Thị, thiếu chủ.”
Ôn du uyên tuy nhiên cảnh giới thượng lược tốn na quỷ vật nhất trù, đãn thị na oán linh thụ liễu trọng thương, thật lực hạ hàng đích lệ hại. Chân chính đấu khởi lai, hoàn bất nhất định thùy thâu thùy doanh.
Hữu liễu ôn du uyên bang trợ trần linh quân tương na oán linh cấp tha trụ, trần linh quân thân hình thiểm động gian tiện triều trứ đối diện quá khứ.
Chỉ bất quá đương cương cương đạp thượng đệ nhất cá thạch đôn đích, đốn thời nhãn tiền đích cảnh vật tựu cải biến liễu. Sổ thập chỉ quỷ vật mãnh địa triều tha phác lai, thậm chí đô năng khán đáo tha môn trương khai đích huyết bồn đại chủy.
“Huyễn thuật!”
Trần linh quân lập khắc tương huyết mục huyễn đồng vận chuyển đáo liễu cực cực, tùy tức nhãn tiền đích cảnh vật tái nhất thứ biến hồi liễu hiện thật. Nhiên hậu tha thân hình nhất dược, lai đáo liễu đệ nhị cá thạch đôn thượng.
Nhi đệ nhất cá thạch đôn thử khắc dĩ kinh điệt lạc tại liễu thâm bất kiến để đích thâm uyên chi hạ liễu, hách đắc trần linh quân dã bất do địa tâm hữu dư quý. Giá lí hiển nhiên thị bố trí hạ liễu nhất cá huyễn trận, nhược thị một hữu đặc thù đích pháp môn, hoặc giả phản ứng mạn nhất điểm, tựu hội trực tiếp trụy nhập đáo thâm uyên chi trung, thành vi liễu na oán linh đích khẩu lương liễu.
Bất quá kí nhiên dĩ kinh phá liễu đối phương thiết trí hạ liễu đích huyễn thuật, trần linh quân bán khắc chung bất đáo đích công phu, tiện lai đáo liễu đối diện.
Trạm trứ giá cá bán kính túc túc bách trượng đích quảng tràng tiền, trần linh quân khán đáo tiền phương hữu nhất cá thập ngũ lục trượng cao đích thạch môn, tả hữu lưỡng phiến thạch môn chi thượng khắc họa trứ lưỡng chỉ hung thú.
Trần linh quân tuy nhiên nhận bất xuất giá hung thú đích lai lịch, đãn thị tòng kỳ thân thượng tán phát đích âm khí, dã năng sai tưởng đáo, giá lưỡng chỉ hung thú ứng cai thị lai tự quỷ giới đích.
Trần linh quân tùy tức vận chuyển khởi thể nội đích pháp lực, nhất chưởng ngoan ngoan địa đả tại na thạch môn chi trung.
Chỉ thính đích nhất thanh cự hưởng, thạch môn khước thị văn ti vị động.
Phản nhi thị na thạch môn thượng đích lưỡng chỉ hung thú, nhãn tình nhất lượng, triều trứ tha xạ xuất nhất đạo hắc quang lai.
Trần linh quân cản khẩn thân hình nhất thiểm,
Lưỡng đạo hắc quang oanh kích tại địa diện thượng, thuấn gian tiện xuất hiện liễu lưỡng cá tam trượng thâm đích đại khanh.
“Hanh”
Tha lãnh hanh nhất thanh, tha hoàn bất tín liễu, đô đáo liễu giá lí, hoàn năng bị nhất phiến thạch môn cấp lan trụ liễu.
Tại kỳ hậu đích bán cá đa thời thần lí, trần linh quân thôi động liễu tự kỷ đích sổ kiện pháp bảo, triều trứ na thạch môn công khứ, đãn thị dã cận cận thị sử đắc na thạch môn vi vi chiến động khởi lai, ly đả khai thạch môn hoàn soa đích hữu thập vạn bát thiên lí.
Trần linh quân tư lự liễu phiến khắc hậu, tòng tụ trung tương na mai u hồn lệnh cấp nã liễu xuất lai.
Nhiên hậu tha học trứ đồng tị đích pháp quyết kết động, triều trứ u hồn lệnh đả nhập nhất đạo pháp quyết, phiến khắc hậu, na u hồn lệnh tiện phát xuất nhất đạo hắc quang, xạ hướng liễu tả hữu thạch môn thượng đích lưỡng chỉ hung thú.
Tiếp thu đáo liễu giá nhất đạo hắc quang, lưỡng chỉ hung thú đích nhãn tình nhất lượng, nhiên hậu đại môn cánh nhiên hoãn hoãn địa đả khai liễu.
Trần linh quân thập phân đích khánh hạnh, tha đắc đáo giá u hồn lệnh dĩ hậu, tiện tương kỳ cấp luyện hóa liễu. Sở dĩ tiến nhập đáo giá xử địa phương hậu, na khối lệnh bài hựu hồi đáo liễu tha đích thủ trung.
Lý đỉnh tiên tam nhân dã một hữu tái trảo trần linh quân thảo yếu, hoặc hứa tha môn dã cân trần linh quân tối sơ đích nhận thức nhất dạng, dĩ vi giá tựu thị nhất kiện tiến nhập đáo thử gian đích tín vật, khước thị một tưởng đáo tha hoàn thị đả khai bảo khố đại môn đích thược thi.
“Du uyên, hồi lai ba.”
Trần linh quân cấp ôn du uyên truyện âm, ôn du uyên nhất kích tương na oán linh cấp đả thối hậu, tiện lạc tại liễu trần linh quân đích thân biên.
Na chỉ nguyên anh kỳ đích oán linh dã một hữu tái truy quá lai, trần linh quân tương tiện đái trứ ôn du uyên tiến nhập liễu thạch môn hậu đích không gian nội,
Chỉ kiến giá lí hữu trường khoan dã bất quá thị thập dư trượng,
Tại giá không gian đích trung tâm, nãi thị nhất chu cao đại đích linh thụ, thượng diện quải trứ thập bát mai tử sắc đích quả tử, tán phát trứ dụ nhân đích hương khí.
“Hồn anh quả, một tưởng đáo giá lí cánh nhiên hoàn hữu giá linh thụ!”
Ôn du uyên kinh hô xuất thanh, tự hồ thị nhận xuất liễu giá khỏa linh thụ đích lai lịch.
Vu thị trần linh quân vấn đạo: “Du uyên, nhĩ thị thuyết, thử thụ thị hồn anh quả thụ? Na thụ thượng đích hồn anh quả khả thị luyện chế bồi anh đan đích chủ dược?”
“Thiếu chủ minh kiến, giá hồn anh quả chân thị luyện chế bồi anh đan đích chủ dược. Hồn anh quả nhất thiên niên nhất khai hoa, nhất thiên niên nhất kết quả, tối hậu hoàn đắc nhất thiên niên tài năng thành thục, mỗi thứ kết quả thập bát mai. Nhi na bồi anh đan canh thị nguyên anh tu sĩ mộng mị dĩ cầu đích bảo đan, phục hạ nhất khỏa khả dĩ tiết tỉnh ngã đẳng nguyên anh tu sĩ tam cá giáp tử đích khổ tu.”
Thuyết đáo giá, ôn du uyên đô bất do địa yết liễu yết khẩu thủy. Bất quá tha dã thị ngận thức tương, tịnh một hữu mậu nhiên thượng tiền khứ trích thủ na hồn anh quả, giá hồn anh quả tất tu yếu đặc thù đích pháp khí thải trích tài hành, bất nhiên hội trực tiếp tiện thành nhất than thủy, tiêu thất vu vô hình đích.
Kỳ thứ dĩ tha hiện tại đích tu vi, yếu thị phục hạ nhất khỏa hồn anh quả, tha hội trực tiếp bị giá hồn anh quả đích lực lượng trực tiếp cấp xanh bạo điệu. Tựu toán đích nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ phục hạ giá bồi anh đan, dã đắc tiểu tâm luyện hóa.
Trần linh quân tòng trữ vật giới trung, thủ xuất liễu nhất phó kim ti thủ sáo, đái tại thủ thượng dĩ hậu, giá tài tiểu tâm đích tương thập bát mai linh quả cấp trích hạ lai, nhiên hậu liên đồng giá khỏa hồn anh quả thụ đô cấp thu nhập liễu tiên phủ chi trung.
Ôn du uyên tuy nhiên hảo kỳ giá hồn anh quả thụ bị trần linh quân thu đáo liễu na lí khứ, đãn thị tại giá cá thời hầu, dã thị thập phân thức thú đích tịnh một hữu xuất thanh tuân vấn.
Trần linh quân thập phân đích cao hưng, đắc đáo giá hồn anh quả cập kỳ quả thụ tiện bất hư thử hành liễu.