“Liễu đạo hữu, giá khả bất thị ngã yêu tộc bất cấp nhĩ diện tử, nhĩ dã khán đáo liễu, giá thị thiên đạo minh thái vô lý liễu!”
Hắc lê thử khắc dã thị khởi thân thuyết đạo.
Hiện tại giá cá thời hầu, tự nhiên thị đắc yếu sư tử đại khai khẩu, năng nã đa thiếu hảo xử tựu nã đa thiếu hảo xử đích thời hầu.
“Hắc tâm hổ, nhĩ môn đả thập ma chủ ý, biệt dĩ vi lão phu chân đích bất tri đạo. Nhĩ môn bất tựu thị tưởng yếu điều hổ ly sơn, tiềm nhập na côn bằng bí cảnh mạ, chỉ khả tích nhân toán bất như thiên toán, côn bằng bí cảnh bất tri thập ma nguyên nhân, trì trì bất xuất thế, đạo trí nhĩ môn hiện tại dã thị kỵ hổ nan hạ.”
“Lão phu hoàn tựu bất tín, nhĩ môn chân đích cảm nhất trực tương giá tràng chiến đả hạ khứ, đáo thời hầu hậu viện khởi hỏa, a a!”
Lạc cửu thần dã thị khởi thân trào phúng đạo.
Nhất thính đáo lạc cửu thần thuyết xuất côn bằng bí cảnh, giao càn hoàn dữ hắc lê dã thị nhất kinh, tha môn dã thị một tưởng đáo, giá côn bằng bí cảnh đích sự tình cánh nhiên bị đối phương cấp phát hiện liễu.
Bất quá giá dã thị một hữu bạn pháp đích sự tình, tất cánh giá thế thượng một hữu bất thấu phong đích tường, tái gia thượng giá sự tình tha đắc thái cửu, tẩu lậu liễu phong thanh dã thị ngận chính thường đích sự tình.
Khả tựu toán thị giá dạng tử, giao càn hoàn dữ hắc lê đích kiểm sắc dã thị một hữu ti hào đích biến hóa. Tựu hảo tượng lạc cửu thần thuyết đích na sự tình căn bổn một hữu dẫn khởi tha môn nhậm hà đích tâm lý biến hóa nhất dạng.
Bất cận như thử, giá giao càn hoàn hoàn khai khẩu phản bác đạo: “A a, na nhĩ tiện thí thí, khán khán giá vô tẫn hải đáo để thị thùy đích thiên hạ!”
Chỉ thị tại lạc cửu thần dữ đàm vô dục đích nhãn trung, giao càn hoàn đích giá thoại đa thiếu hữu kỉ phân sắc lệ nội nhẫm đích ý vị.
Liễu đình giản nhất khán giá cá tràng diện, dã thị hữu ta đầu đông, bất quá tha hoàn thị đắc trạm xuất lai, đối trứ giao càn hoàn thuyết đạo: “Giao đạo hữu, thử sự tiện đáo thử vi chỉ. Chí vu na côn bằng bí cảnh, tưởng lai thị bất thị chân đích, nhĩ ngã song phương đô tâm lí hữu sổ, liễu mỗ tại thử đáp ứng nhĩ, nhược thị giá côn bằng bí cảnh xuất hiện tại ngã nhân tộc đích cương vực trung, chuẩn hứa nhĩ yêu tộc tiến khứ nhất tham, như hà?”
Liễu đình giản năng thành vi hóa thần kỳ đích tồn tại, thính đáo côn bằng bí cảnh, tái gia thượng giao càn hoàn dữ hắc lê phát động giá tràng chiến sự, tự nhiên dã tựu minh bạch giá sự tình đích quan kiện.
Cơ bổn thượng xác định côn bằng bí cảnh ứng cai thị chân đích, chỉ bất quá giá côn bằng bí cảnh ngận đại khả năng thị xuất hiện tại liễu nhân tộc đích cương vực, sở dĩ giá lưỡng cá yêu tộc đích hóa thần kỳ phát động đại chiến, chuyển di nhân tộc hóa thần đích chú ý lực, nhiên hậu yếu phái nhân tiến khứ thủ bảo đích, chỉ bất quá bất tri đạo thị thập ma ý ngoại, đạo trí côn bằng bí cảnh nhất trực một hữu xuất thế, sử đắc giao càn hoàn nhị nhân kỵ hổ nan hạ liễu.
Thính đáo giá thoại, giao càn hoàn dữ hắc lê đối thị nhất nhãn,
Lưỡng nhân tâm lí dã đô hữu sổ, nhiên hậu hắc lê thuyết đạo: “Na ngã nhị nhân tiện cấp liễu đạo hữu nhất cá diện tử, chỉ bất quá đả liễu na ma đa niên, thiên đạo minh tất tu tương chiêm lĩnh địa bàn thối xuất lai.”
“Bất khả năng, đại bất liễu tái đả nhất tràng, khán khán thùy phạ thùy!”
……
Kỉ danh hóa thần kỳ đích lão quái nhất cá mạn thiên yếu giới, nhất cá tọa địa hoàn tiền. Khẩu trung đích hỏa dược vị thập túc, tựu hảo tượng nhất ngôn bất hợp, trực tiếp tựu hồi khứ, kế tục đại đả xuất thủ nhất bàn.
Bất quá hữu liễu đình giản giá cá hoãn hòa đích tồn tại, tối hậu song phương thương lượng xuất liễu nhất cá lưỡng giả đô bỉ giác mãn ý đích kết quả. Đại chiến khả dĩ đình chỉ hạ lai, yêu tộc đích nguyên anh kỳ đích tồn tại dã khả dĩ tiến nhập đáo kỳ tha kỉ cá hải vực chi trung, tầm trảo na côn bằng bí cảnh, nhân tộc đích tu sĩ bất năng trở chỉ.
Lánh ngoại nhân tộc nhượng xuất giá bách dư niên chiêm lĩnh đích địa bàn, bất quá bị nhân tộc đoạt thủ đích vật tư thị bất khả năng quy hoàn đích.
Tối hậu song phương chỉ chiến, ma kiếp hàng lâm, song phương hoàn đắc liên thủ đối địch.
----
Lánh nhất biên, trần linh quân thử khắc khước thị tại phong cuồng địa đào mệnh chi trung.
Na chỉ nguyên anh sơ kỳ đích viêm ma tuy nhiên bị tha môn cấp càn điệu liễu, đãn thị khước xuất hiện liễu nhất chỉ canh gia lệ hại đích viêm ma thủ lĩnh, thử ma dữ tiên tiền đích na chỉ viêm ma khước thị bất đồng, cánh nhiên năng cú trình hiện xuất nhân hình lai, túc khả kiến tha đích tu vi chỉ cao thâm.
Cảm thụ đáo tiên tiền đích na chỉ viêm ma khí tức dĩ kinh tiêu tán, tái gia chi lưu tại hiện tràng đích viêm ma thi thể. Giá chỉ nữ tính viêm ma nhất hạ tử bạo tẩu liễu khởi lai.
Tha thuấn gian phân hóa thành thập đa đạo thân ảnh, trực tiếp triều trứ tại tràng đích nguyên anh tu sĩ sát liễu quá khứ.
Khởi sơ, chúng nhân dã tịnh bất giác đắc hữu thập ma, tất cánh đối phương chỉ thị nhất nhân, tại tràng dữ tha đồng cảnh giới đích tu sĩ tựu hữu lưỡng vị, nhi thả hoàn hữu na ma đa vị nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ trợ trận, tại tha môn đích dự liêu trung ứng cai thị dụng bất liễu đa cửu, tựu năng tương giá viêm ma dã cấp trảm sát liễu.
Đãn thị tiếp hạ lai đích sự tình khước thị xuất hồ liễu tha môn đích dự liêu, giá nữ viêm ma đích thập đa đạo phân thân, cánh nhiên mỗi nhất đạo đô hữu nguyên anh sơ kỳ đích tu vi.
Kỉ cá hô hấp đích công phu, vạn thừa thiên, liêu vạn quang tiện tử tại liễu tha đích thủ trung.
Tựu liên triệu mẫn hồng đích đô bị đả lạn liễu nhục thể, chỉ thặng hạ liễu nguyên anh đào liễu xuất khứ.
Trần linh quân yếu bất thị tiên dự cảnh đáo liễu nguy cơ, tảo nhất bộ thoát thân, phạ thị thử khắc dã hoàn tại nguy hiểm chi trung.
Khả tuy thuyết một hữu bị na chỉ nguyên anh trung kỳ điên phong đích viêm ma thủ lĩnh cấp trành thượng, khước dã thị bị lưỡng đạo giá nữ viêm ma đích phân thân cấp truy sát trứ.
Trần linh quân tuy thuyết bất thị một hữu thủ đoạn diệt sát giá lưỡng cá phân thân, chỉ bất quá nhược thị cự ly thái cận tương giá lưỡng đạo phân thân cấp kích sát liễu, nhất đán tương na nữ viêm ma cấp chiêu nhạ quá lai, khước bất thị tha nguyện ý kiến đáo đích.
Tiểu bán nhật đích công phu hậu, trần linh quân độn xuất sổ bách lí đích cự ly, khước thị khán đáo giá lưỡng cụ nữ viêm ma đích phân thân tiến nhập hoàn khẩn truy trứ tha, một hữu ti hào tiêu tán đích dạng tử, khước thị lệnh trần linh quân đối phương giá chủng bí thuật dã thị thập phân đích xưng tán.
Yếu tri đạo phân thân chi thuật, nhược thị cự ly thái viễn liễu, ngận khả năng tựu hội trực tiếp tiêu tán điệu, hoặc giả thị thật lực đại điệt đích.
Đãn thị giá lưỡng đạo phân thân tự hồ tịnh một hữu giá dạng đích khuyết điểm biểu hiện xuất lai, bất quá giá dĩ kinh bất trọng yếu liễu, thử địa cự ly na lí hữu nhất đoạn cự ly liễu, trần linh quân quyết định tại giá lí tương đối phương đích lưỡng đạo phân thân cấp kích sát.
Tùy tức tha tế xuất sất linh đồ, tương ôn du uyên cấp hoán liễu xuất lai,
“Du uyên, nhĩ tha trụ nhất nhân!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!