Trần linh quân đích tốc độ cực khoái, thuận trứ na cốt hấp lưu hạ đích khí tức truy liễu quá khứ.
Đảo bất thị cốt hấp bất đổng bất năng lưu hạ tự kỷ khí tức đích đạo lý, chỉ bất quá tha hiện tại chỉ thặng hạ liễu nhất cá nguyên anh.
Một hữu thái đa đích pháp lực lai duy trì già yểm tự kỷ khí tức đích pháp thuật.
Bất quá tức tiện thị chỉ thặng hạ nhất khỏa nguyên anh, na dã bất thị giá thi hà nội đích quỷ vật năng đối phó đích
Tiểu bán cá thời thần hậu,
Trần linh quân tiện truy liễu thượng khứ, na cốt hấp kiến đáo trần linh quân truy liễu thượng lai, đốn thời như lâm đại địch.
“Trần đạo hữu, nhĩ đương chân yếu vi liễu na mộc chiêu, nhi cản tẫn sát tuyệt bất thành?”
Diện đối cốt hấp đích vấn thoại, trần linh quân một hữu hồi đáp, chỉ thị vấn đạo: “Cốt đạo hữu, nhĩ thị tưởng tử hoàn thị tưởng hoạt?”
Thính đáo trần linh quân giá dạng vấn, na cốt hấp bất do địa tùng liễu nhất khẩu khí, tha phạ đích tựu thị trần linh quân vấn đô bất vấn chi hạ đối tha hạ sát thủ.
“Tưởng tử, như hà? Tưởng hoạt, hựu như hà?”
“Tưởng tử, tưởng lai bất dụng trần mỗ thuyết liễu; tưởng hoạt đích thoại, tương na tam tích tạo hóa thần nhũ giao xuất lai, trần mỗ nhượng nhĩ ly khứ, như hà?”
“Hanh, cốt mỗ chẩm tri nhược thị giao xuất na tam tích tạo hóa thần nhũ, trần đạo hữu hội bất hội thực ngôn?”
“Nga, na cốt đạo hữu tưởng yếu như hà, tài khẳng tương na tam tích tạo hóa thần nhũ giao xuất lai?”
“Nhược thị trần đạo hữu khẳng lập hạ thệ ngôn, cốt mỗ tiện tín liễu!”
“Hanh, cốt đạo hữu, nhĩ mạc bất thị hôn liễu đầu, hoàn khán bất thanh nhãn hạ đích hình thế. Nhĩ nhược thị bất cấp, nan đạo trần mỗ bất hội tự kỷ thủ mạ!”
“Trần đạo hữu tự nhiên thị khả dĩ tự nhiên thủ, chỉ thị cốt mỗ dã bất thị na án bản thượng đích ngư nhục, khả dĩ nhậm nhĩ tể cát đích!”
Thuyết trứ, cốt hấp đích nguyên anh khai thủy bành trướng liễu khởi lai, tự hồ tựu thị thi triển tự bạo.
Đãn thị trần linh quân khước thị ti hào bất hoảng, chỉ thị thập phân ngoạn vị địa khán hướng cốt hấp.
Quả nhiên, phiến khắc đích công phu hậu, na cốt hấp khán thượng khứ yếu tự bạo đích nguyên anh hựu mạn mạn đích bình tức liễu hạ lai.
“Trần đạo hữu, nhĩ đáo để tưởng yếu chẩm ma dạng!”
Cốt hấp âm trầm trứ kiểm khán hướng trần linh quân, hiển nhiên trần linh quân đích nan triền, siêu quá liễu tha đích dự kế.
“Hoàn thị na cú thoại, cốt đạo hữu nhược thị tưởng yếu hoạt trứ ly khai, tiện giao xuất na tam tích tạo hóa thần nhũ.”
Trần linh quân tắc thị tử giảo trụ bất phóng, nhân vi trần linh quân tri đạo, vi liễu giá tam tích tạo hóa thần nhũ, na cốt hấp hoàn bất chí vu chân đích ngọc thạch câu phần, tất cánh tu luyện đáo liễu tha giá cá cảnh giới, tựu toán thị nhục thể bị hủy, một hữu liễu tái tiến nhất bộ đích hi vọng, khả hoàn thị hữu hảo kỉ bách niên đích thọ nguyên khả dĩ tiêu sái đích.
Một hữu tất yếu tử tại giá cá địa phương đích, giá thị trần linh quân tương tự kỷ đái nhập đáo cốt hấp đích vị trí khứ tưởng, nhi hạ đích quyết định.
Phiến khắc đích công phu hậu,
Na cốt hấp chung vu tùng khẩu liễu, bất quá tha dã thị đề xuất liễu nhất cá điều kiện,
“Na tam tích tạo hóa thần nhũ, cốt mỗ khả dĩ đồng ý giao cấp trần đạo hữu, bất quá trần đạo hữu dã đắc cấp cốt mỗ nhất dạng đông tây?”
“Nga. Bất tri thị hà vật, cốt đạo hữu bất phương trực thuyết?”
“Ngã tộc na danh tiểu bối đích nguyên anh, tưởng lai thị hoàn tại trần đạo hữu đích thủ trung ba, chỉ yếu tương na nguyên anh giao hoàn cấp tại hạ, tam tích tạo hóa thần nhũ cốt mỗ tiện cấp trần đạo hữu liễu, như hà?”
Thính đáo cốt hấp giá thoại, trần linh quân tắc thị đái hữu thâm ý địa khán hướng liễu cốt hấp. Đương sơ cốt hấp truy sát tha, trần linh quân tiện giác đắc một hữu na ma giản đan, hiện tại tưởng lai, phạ thị giá cốt hấp tựu thị vi liễu na cốt xuyên đích nguyên anh nhi lai đích ba.
Tuy thuyết tha dã hảo kỳ giá kỳ trung thị bất thị ẩn tàng trứ thập ma đại bí mật, bất quá tưởng liễu tưởng dĩ hậu, tha hoàn thị giác đắc bất yếu sảm hòa đáo kỳ trung bỉ giác hảo.
Khởi mã hiện tại bất hợp thích, đắc đáo liễu tạo hóa thần nhũ, tha tiện khả dĩ tương đệ nhị tọa liên đài cấp dựng dục xuất lai, tất cánh hiện tại đích tha nhu yếu đại lượng đích thời gian, khán khán năng bất năng tại tự kỷ đích tu vi canh thôi tiến nhất bộ.
Nhược thị năng tiến nhập đáo nguyên anh hậu kỳ đích địa bộ, na ma tại giá tràng đại kiếp chi trung, tồn hoạt hạ lai đích cơ hội dã tựu năng canh đại kỉ phân.
Vu thị trần linh quân thuyết đạo: “Thử sự, trần mỗ khả dĩ đáp ứng cốt đạo hữu!”
Thính đáo trần linh quân đồng ý liễu, giá cốt hấp minh hiển tựu tùng liễu nhất khẩu khí.
Giá nhất thứ truy sát trần linh quân tiến lai giá lí, vi đích tựu thị na cốt xuyên đích nguyên anh, chỉ thị nguyên bổn dĩ vi thị nhất kiện thủ đáo cầm lai đích sự tình, kết quả khước thị xuất liễu na ma đa đích ý ngoại.
Tuy nhiên đắc đáo liễu tự kỷ tưởng yếu đắc đáo đích đông tây, đãn thị nhục thể bị hủy liễu, giá nhất hành tự kỷ dã bất tri đạo đáo để thị trám đáo liễu hoàn thị khuy liễu.
“Vi liễu biểu kỳ song phương đích thành ý, cha môn đáo na động khẩu giao dịch, như hà?”
Cốt hấp khai khẩu, thí tham tính địa vấn đạo.
“Tự nhiên thị khả dĩ, bất quá trần mỗ khả hi vọng cốt đạo hữu năng ngôn nhi hữu tín, trần mỗ đích nại tâm khả bất thị ngận hảo!”
Trần linh quân thân thượng đích sát khí nhất thiểm nhi thệ, ngận minh hiển tựu thị tại cảnh cáo cốt hấp bất yếu động thập ma oai tâm tư, cốt hấp tuy nhiên bất mãn, đãn thị thử khắc nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu.
Bất quá lưỡng nhân dã một hữu lập khắc tựu ly khai,
Trần linh quân tại giá thi hà đích thượng phương đình lưu liễu nhị thập nhất nhật, yếu bất thị thanh giao vương đẳng nhân đích duyên cố, trần linh quân dã bất hội mạo hiểm tiến nhập đáo giá lí.
Hảo bất dung dịch trảo đáo nhất cá âm hồn như thử chi đa đích địa phương, trần linh quân chẩm ma khả năng hội chẩm ma khinh dịch đích tựu phóng quá ni.
Trần linh quân tương nghiệp hỏa liên đài tế xuất, bất đoạn địa hấp thu giá na thi hà chi trung đích quỷ vật,
Trực chí đệ nhị thập nhất nhật kết thúc, giá nghiệp hỏa liên đài đích đệ ngũ phiến diệp tử tổng toán thị ngưng tụ thành hình liễu.
Bất cận cận như thử, tựu liên na tru tiên kiếm thử khắc dã thị bộ nhập đáo liễu tứ giai thượng phẩm đích cảnh giới, bất quá đại giới tựu thị giá thi hà chi trung dĩ kinh tái dã một hữu liễu bán điểm đích quỷ khí.
Tưởng yếu khôi phục nguyệt tiền na bàn đích cảnh tượng, phạ thị một hữu vạn tái đích tuế nguyệt, na thị bất khả năng đích sự tình liễu.
Toàn bộ đô bị tru tiên kiếm dĩ cập na tọa nghiệp hỏa liên đài cấp thôn phệ hoàn liễu,
Giá nhất mạc, khán đích na cốt hấp dã thị ám ám tâm kinh.
Tứ giai thượng phẩm đích pháp bảo, tha bất thị một hữu kiến thức quá, đãn thị sát ý như thử đại đích pháp bảo, hoàn thị xuất tự chính đạo đích, khả tựu bất thiếu kiến liễu.
Lánh ngoại tựu thị na tọa liên đài, khán thượng khứ tuy nhiên cận cận chỉ hữu ngũ phiến liên diệp, đãn thị dĩ tha đích nhãn lực khán, phạ thị giá kiện pháp bảo đích uy lực dĩ kinh bất hạ đỉnh tiêm tứ giai trung phẩm đích phòng ngự pháp bảo liễu.
Trần linh quân dữ cốt hấp tắc thị bàn tọa tại bất viễn xử, song phương đô tại liệu thương chi trung, thử khắc đích cốt hấp dĩ kinh tòng thi hà chi trung, trảo đáo liễu nhất cụ nhục thân, tạm thời an phóng tự kỷ đích nguyên anh.
Tuy thuyết đáo liễu tha môn giá cá cảnh giới, nguyên anh tựu toán thị ly thể dã bất thị thập ma đại sự tình.
Khả đáo để bất bỉ hóa thần tu sĩ, nhân thử nguyên anh tu sĩ đích nguyên anh ly thể hoàn thị hữu trứ thời gian đích hạn chế đích, nhược thị thoát ly đích nhục thể thái cửu, nguyên anh dã hội tiêu tán điệu đích.
Bất quá tuy thuyết cốt hấp trảo đáo liễu nhất cụ thích hợp tự kỷ đích nhục thể, đãn thị na ma đoản đích thời gian, căn bổn bất khả năng hoàn toàn tương giá nhục thể cấp chưởng ác đích.
Thử khắc đích tha năng phát huy xuất đích chiến lực, tối đa phạ dã tựu thị nhất danh phổ thông nguyên anh trung kỳ đích trình độ liễu.
Nhi trần linh quân dã thị tại nhất bàng khôi phục khởi tự kỷ đích thương thế lai,
Bất quá cảm thụ đáo na nghiệp hỏa liên đài đích động tĩnh dĩ hậu, tha đích nhãn tình hoãn hoãn tranh khai, tha đích hữu thủ nhất chiêu, na nghiệp hỏa liên đài phi liễu hồi lai, mạn mạn biến tiểu, lạc tại liễu tha đích chưởng tâm chi trung, nhiên hậu tựu tiêu thất bất kiến liễu.
Chí vu na tru tiên kiếm, canh thị giản đan, tòng tha đầu đỉnh trực tiếp một nhập đáo liễu tha đích thân thể chi trung khứ liễu.
Kiến thử tình huống, na cốt hấp dã minh bạch, trần linh quân tưởng yếu tố đích sự tình dĩ kinh hoàn thành, lưỡng nhân yếu ly khai giá lí liễu.