Thiên đạo minh nội, thử khắc hoa dương giới trung đích hóa thần tu sĩ, trừ liễu na ta thần long kiến thủ bất kiến vĩ, căn bổn bất tri đạo thị tử thị hoạt đích lão quái vật ngoại.
Cơ bổn thượng toàn bộ đô dĩ kinh lai đáo liễu giá lí mạ, túc túc hữu cá thập tứ ngũ nhân.
“Chư vị đạo hữu, giá nhất thứ đích đại chiến, đa khuy liễu chư vị đạo hữu đích đỉnh lực tương trợ, ngã đẳng giá tài năng tương sở hữu đích ám nguyệt giới ma tộc nhất cử cấp sạn trừ liễu.”
Thanh li tử suất tiên vi thử thứ đích nghị sự điện định liễu nhất cá cơ điều.
“Thanh li tử đạo hữu khách khí liễu, giá ta hoàn thị toàn lại nhĩ chỉ huy, nhược thị một hữu nhĩ tương na chu thiên tinh đấu đại trận đích trận đồ cấp cống hiến xuất lai, ngã đẳng tựu toán hữu vạn thiên đích tài liêu, na dã thị xảo phụ nan vi vô mễ chi xuy.”
Yến đàm y khai khẩu thuyết đạo.
“Yến đạo hữu thuyết đắc đối, giá nhất thứ thanh li tử đạo hữu đương ký thủ công!”
Nhất chúng hóa thần tu sĩ dã thị phân phân thuyết đạo.
Tất cánh giá nhất thứ đích đại chiến, đô thị do thanh li tử toàn quyền chỉ huy đích.
Chí vu na ta một hữu lai đáo chiến tràng thượng đích hóa thần lão quái môn, dã đô thị hữu trứ các tự đích nhậm vụ, giá kỳ trung tối đại đích tựu thị khán quản hảo kỉ cá không gian tiết điểm.
Nhược thị hữu kỳ tha giới diện đích nhân tiến lai liễu, tương hoa dương giới thử khắc chính tại diện lâm bị ám nguyệt giới tiến công đích tiêu tức truyện xuất khứ liễu. Yếu thị na cá giới diện dữ nhân tộc giao hảo dã tựu hảo liễu, yếu thị địch đối đích, thuyết bất đắc tựu hội hưng binh lai phạm, sấn hỏa đả kiếp.
Giá chủng sự tình bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất, sở dĩ thanh li tử yếu cầu hóa thần lão quái thân tự khứ tọa trấn.
Bất quá hảo tại giá chủng không gian tiết điểm bất đa, bất nhiên đích thoại, hóa thần tu sĩ đích sổ mục dã bất cú dụng.
Thanh li tử khán đáo giá nhất mạc, tắc thị bả thủ áp liễu áp, kế tục thuyết đạo:
“Tuy nhiên cha môn tương ám nguyệt giới đích ma tộc toàn bộ diệt liễu, bất quá án chiếu cha môn đích thoại, dã tựu thị hoàn thành liễu nhất bán. Thặng hạ đích giá nhất bán, cha môn nhu yếu khai thủy liễu.”
Thính đáo giá thoại, chúng nhân dã đô minh bạch thanh li tử thuyết đích thập ma sự tình, dã đô phân phân ma quyền sát chưởng liễu khởi lai.
Ám nguyệt giới trung khả thị hữu ngận đa đích hảo đông tây, tuy nhiên ám nguyệt giới thị ma giới đích phụ chúc giới diện, đãn thị lí diện dã hữu ngận đa đích thiên tài địa bảo, thị tha môn hoa dương giới khuyết thiếu đích.
Đương nhiên, thanh li tử đẳng nhân tối vi khán trọng đích, tịnh bất thị giá ta thiên tài địa bảo, nhi thị na ám nguyệt giới đích bổn nguyên.
Vu thị thanh li tử điểm danh phần hạo thuyết đạo: “Phần đạo hữu, thử sự nhĩ lai thuyết ba!”
Phần hạo đích nhất hồn tam phách tại thanh li tử thủ trung, diện đối thanh li tử đích mệnh lệnh, tha tự nhiên dã bất cảm cự tuyệt.
“Tưởng yếu tiền vãng ám nguyệt giới, tựu nhu yếu khai tích giới diện thông đạo, nhi na lục ma hải sở tại đích vị trí, tiện thị nhất xử năng liên tiếp ám nguyệt giới đích không gian tiết điểm sở tại đích vị trí.”
“Tại na hải để thâm xử, hoàn hữu nhất xử trận pháp, chỉ thị nhu yếu bất thiếu đích tế phẩm tài hành!”
……
Phần hạo tương tự kỷ tri đạo đích tiền vãng ám nguyệt giới đích pháp môn đô thuyết liễu nhất hạ, tại giá kỳ trung, tự nhiên thị bất phạp hữu hóa thần lão quái hướng phần hạo tiến hành đề vấn đích. Tất cánh tuy thuyết phần hạo giao xuất liễu nhất hồn tam phách, đãn thị tha môn dã bất hội hoàn toàn tương tín liễu phần hạo sở thuyết đích thoại.
Bán cá thời thần hậu, tha tài hựu tọa liễu hạ khứ.
Nhi hậu, thanh li tử thủ nhất huy, nhất phúc đồ họa phi liễu xuất lai, tương phần hạo thu liễu tiến khứ, phần hạo tòng thủy chí chung đô bất cảm hữu bán phân đích để kháng.
“Chư vị đạo hữu, nhĩ môn chẩm ma khán?”
“Thử nhân đích thoại bất năng tẫn tín, đãn thị hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định đích, na tiện thị lục ma hải thị thông hướng ám nguyệt giới đích nhất xử không gian tiết điểm, bất nhiên ám nguyệt giới đích đại quân dã bất khả năng tòng giá lí hàng lâm đích.”
Mục lăng thanh khai khẩu thuyết đạo, tha đích thanh âm băng lãnh, tự hồ một hữu nhất ti đích sinh khí.
“Mục tiên tử đích thoại bổn quân tán đồng, na lục ma hải đích giới diện thông đạo khai khải bất cửu, tuy nhiên bị ngã đẳng dĩ chu thiên tinh đấu đại trận giảo liễu cục, na thị không gian chi lực y cựu tồn tại. Dĩ bổn quân khán, ngã đẳng chúng nhân hợp lực, tại dĩ thông thiên linh bảo áp trận, cường hành đả khai nhất điều thông đạo hàng lâm đáo ám nguyệt giới, nhiên hậu đồ mưu đại sự.”
Thiên lang chân quân dã thị khai khẩu thuyết đạo, giá kiện sự tình yếu thị thành liễu, đối tha môn giá ta hóa thần tu sĩ đô hữu đại lợi ích. Thiên lang chân quân dã bất thị đoản thị chi nhân, tự nhiên thị nguyện ý xuất nhất phân lực đích.
Nhi thả án chiếu na phần hạo sở ngôn, giới diện thông đạo đích lánh nhất biên, ám nguyệt giới đích đại quân nghiêm trận dĩ đãi, như quả tha môn chân đích tiến nhập liễu na thông đạo, khẳng định thị khứ đáo liễu vân thường giới.
Nhất thời bán hội khẳng định thị hồi bất liễu ám nguyệt giới đích,
Tại gia thượng dứu vi đẳng hóa thần tu sĩ đích trận vong, thử khắc đích ám nguyệt giới thật lực, phạ thị dĩ kinh thập khứ liễu thất bát, thử thời tiện thị tối hảo tiến công ám nguyệt giới đích thời cơ.
Nhược thị đam các liễu, đẳng na ta tiến nhập đáo vân thường giới đích ma tộc trảo đáo liễu hồi ám nguyệt giới đích lộ, na khả tựu bất diệu liễu.
“Thiên lang đạo hữu sở ngôn hữu lý, bổn tọa dã thị giá dạng khán đích, thử khắc tiện thị ngã đẳng tiến công ám nguyệt giới đích tối hảo cơ hội. Bất quá bổn tọa hữu lưỡng điểm kiến nghị, hoàn thỉnh chư vị đạo hữu cấp cá khán pháp.”
“Kỳ nhất, cha môn hoàn bất năng tri hiểu ám nguyệt giới đích đại quân thị bất thị chân đích như phần hạo sở ngôn, chân đích tiến nhập liễu giới diện thông đạo, nhược thị ngã đích mậu nhiên sấm nhập, phạ thị hữu bất tiểu đích phong hiểm.”
“Kỳ nhị, ngã đẳng tiên đả khai nhất điều thông đạo, nhiên hậu tống nhất phê nhân tiến nhập kỳ trung, nhược thị tình huống như cha môn sở liêu đích na bàn, cha môn tựu đả khai thông đạo, sát nhập ám nguyệt giới. Giá pháp tử tuy nhiên an toàn hứa đa, đãn thị bỉ giác háo thời, nhi thả lưỡng giới truyện tấn, dã bất thị na ma dung dịch đích sự tình.”
“Sở dĩ, giá kiện sự tình, chư vị đạo hữu, nhĩ môn chẩm ma khán!”
Thanh li tử tương vấn đề đâu liễu xuất khứ.
---
Tựu tại thanh li tử đẳng nhân tại kế giác giá sự tình đích thời hầu,
Thử khắc trần linh quân đích động phủ chi trung khước thị nghênh lai liễu nhất danh bất tốc chi khách.
“Bất tri đạo hữu như hà xưng hô, lai thử hà sự?”
Trần linh quân hữu ta nghi hoặc, thử nhân đích diện dung tha bất nhận thức, đãn thị khước hữu tha đích liên hệ chi pháp.
Thính đáo trần linh quân đích thoại, na trung niên nam tử cáp cáp đại tiếu khởi lai, nhiên hậu kiểm thượng đích diện dung khai thủy nữu khúc liễu khởi lai, phiến khắc đích công phu hậu, tựu hoán liễu nhất trương kiểm.
“Lạc sát lạc đạo hữu, nguyên lai thị nhĩ!”
“Nhĩ giá dịch dung chi pháp, đương chân thị tinh diệu phi thường, trần mỗ cánh nhiên một hữu sát giác phân hào!”
Trần linh quân đích kiểm thượng lộ xuất liễu chấn kinh chi sắc, hiển đắc thập phân đích bất cảm tương tín. Đương nhiên, giá khẳng định thị bất khả năng đích sự tình, nhược thị thi triển huyết mục huyễn đồng, trần linh quân hoàn thị hữu bả ác năng khán xuyên đích.
Nhi thả, trừ thử dĩ ngoại, tha dã bất thị một hữu kỳ tha đích thủ đoạn khu phân.
“Trần đạo hữu mậu tán liễu!”
Lạc sát đại tiếu liễu khởi lai, hiển nhiên đối tự kỷ đích giá nhất môn thần thông thập phân đích mãn ý.
“Bất tri lạc đạo hữu tiền lai, sở vị hà sự?”
“Trần đạo hữu, lục ma hải đích ma tộc dĩ kinh hôi phi yên diệt liễu, tưởng lai dụng bất liễu đa cửu, thượng diện đích tiền bối tựu hội đối ám nguyệt giới động thủ, trần đạo hữu, bất tri đạo lạc mỗ sở ngôn chi sự, nhĩ quyết định địa chẩm ma dạng liễu?”
“Đối ám nguyệt giới động thủ, lạc đạo hữu, nhĩ giá tiêu tức na lí lai đích, khả kháo mạ?”
Trần linh quân đối vu lạc sát thuyết xuất đích giá cá tiêu tức hoàn thị chân đích ngận chấn kinh đích, tha hoàn một hữu thính đáo nhậm hà phong thanh, quan vu hoa dương giới đối ám nguyệt giới động thủ đích tiêu tức, hiện tại lạc sát khai khẩu thuyết hóa thần lão quái quyết định đối ám nguyệt giới động thủ.
Đối thử, trần linh quân tự nhiên thị bất tương tín đích.
Nhi thả, giá nhất thứ, na ám nguyệt giới đích đại quân tuy nhiên toàn bộ vẫn lạc, liên hóa thần kỳ đích lão quái đô vẫn lạc liễu, đãn thị tha khả bất tín ám nguyệt giới trung tựu giá điểm thật lực.