Thời gian nhất hoảng tựu thị ngũ nhật đích công phu,
Giá nhất thiên, na tứ ngược dĩ cửu đích sa bạo chung vu hoãn hoãn địa bình tức liễu hạ lai, nguyên bổn bị nhất phiến vụ mông mông lung tráo đích vẫn nhật sa mạc đích chân diện mục tái nhất thứ triển hiện tại liễu thế nhân đích nhãn tiền.
Chúng nhân khán khứ, na tựu thị nhất nhãn khán bất đáo đầu đích kim sắc sa tử, ngẫu nhĩ thời bất thời hoàn hội xuất hiện nhất ta lục sắc đích thực chu.
Tại giá chủng địa phương năng trường xuất lục sắc đích thực chu lai, giá dã thị nhất kiện thập phân trị đắc xưng kỳ đích sự tình.
Khán đáo quỷ dị đích thiên tượng dĩ kinh tiêu thất liễu,
Na ta nhất trực tại quan vọng đích tu sĩ lập khắc tựu án nại bất trụ, triều trứ vẫn nhật sa mạc trung phi liễu tiến khứ.
Bán trản trà đích công phu dĩ hậu,
Bạch thiếu nhàn trạm khởi thân đối trứ kỉ nhân thuyết đạo: “Thời gian soa bất đa liễu, cha môn dã tiến khứ ba.”
Hà cảnh, sài tương nhị nhân lập khắc tựu trạm khởi thân, cân liễu thượng khứ. Trần linh quân dữ ngạc thu sảo mạn nhất bộ, lạc tại liễu tối hậu.
Ngũ nhân hóa tác liễu nhất đạo độn quang, triều trứ vẫn nhật sa mạc chi trung phi liễu tiến khứ,
Cương nhất tiến nhập đáo vẫn nhật sa mạc chi trung, trần linh quân tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ nan dĩ ngôn thuyết đích táo nhiệt, giá táo nhiệt bất cận cận chỉ thị xuất hiện tại tha đích thân thể thượng.
Tựu liên thần hồn đô hữu ta khai thủy táo nhiệt liễu khởi lai, giá lệnh trần linh quân hữu ta nhạ dị.
Bất quá tha khán hướng bạch thiếu nhàn kỉ nhân, khước thị phát hiện tha môn căn bổn một hữu nhậm hà kinh nhạ đích biểu tình, ngận minh hiển tha môn tảo tựu tri đạo giá kiện sự tình.
Trần linh quân thần niệm nhất động, hộ thể linh quang hộ trứ tự kỷ, nhất đạo thánh khiết đích bạch liên tắc thị xuất hiện tại liễu thức hải chi trung, tương na xâm nhập đáo thức hải chi trung đích táo nhiệt cấp khu tán liễu.
Kỉ nhân tự hồ dã sát giác đáo liễu giá nhất điểm, chỉ thị hồi đầu khán liễu hạ trần linh quân, khước thị dã một hữu thuyết thoại.
Ngũ nhân đích độn tốc cực khoái, bất quá bán nhật đích công phu, tựu tiền tiến liễu tam thiên lí đích cự ly,
Tại giá đồ trung, tự nhiên thị mục đổ liễu bất thiếu đích sát nhân đoạt bảo đích sự tình, bất cận thị kim đan kỳ, tựu toán thị nguyên anh kỳ dã vẫn lạc liễu lưỡng nhân.
Bất quá tha môn khước thị một hữu đa quản nhàn sự đích tâm, tự cố tự địa triều trứ tiền phương nhi khứ.
Đương nhiên lạp, dã bất thị một hữu nhân đả tha môn giá nhất hành nhân đích chủ ý, chỉ bất thị khán đáo tha môn ngũ nhân đô thị nguyên anh kỳ đích tu vi, nhi thả lĩnh đầu đích nhân tu vi canh thị đạt đáo liễu nguyên anh trung kỳ dĩ hậu.
Giá ta chuẩn bị động thủ đích nhân tựu yển kỳ tức cổ liễu, tất cánh đối giá dạng đích mục tiêu hạ thủ, phong hiểm thái đại liễu.
Giá đảo thị nhượng bạch thiếu nhàn đẳng nhân tùng liễu nhất khẩu khí, tất cánh chân yếu thị động khởi thủ lai, tựu toán năng doanh, phạ thị dã đắc phó xuất bất tiểu đích đại giới đích.
Nhất cá thời thần hậu,
Nhất tọa úc úc thông thông đích lục châu xuất hiện tại liễu kỉ nhân đích nhãn tiền,
Giá lục châu chiêm địa đại khái hữu trứ ngũ thập lí tả hữu, nãi thị giá vẫn nhật sa mạc trung đích nhất xử tu sĩ tu sĩ đích lạc cước điểm.
Chỉ bất quá, trần linh quân kỉ nhân cương nhất đáo giá lí, tựu cảm giác hữu ta bất đối kính.
Giá khối lục châu hiển đắc cực vi đích an tĩnh, tựu liên điểu đề, trùng minh chi thanh đô một hữu, canh bất yếu thuyết nhân đích thanh âm liễu.
Bạch thiếu nhàn đích thân hình nhất trệ, khán hướng na hạ phương bất viễn xử đích lục châu khai khẩu thuyết đạo: “Hà phương đạo hữu, cánh nhiên cân bạch mỗ khai giá cá ngoạn tiếu?”
“Cáp cáp, tử nhân yêu, ngã tại giá lí cung hầu nhĩ đa thời liễu! Thức tương đích, tương na địa đồ giao xuất lai, bất nhiên, minh niên đích kim nhật tựu thị nhĩ đích kỵ nhật.”
Thoại âm nhất lạc, thất đạo thân ảnh tòng hạ phương đích mật lâm chi trung phi liễu xuất lai, tương trần linh quân kỉ nhân cấp vi trụ.
Nhất thính đối phương thuyết bạch thiếu nhàn thị tử nhân yêu, trần linh quân khán hướng bạch thiếu nhàn đích nhãn thần đốn thời nhất biến, tha tiên tiền hoàn xác thật một hữu khán xuất giá bạch thiếu nhàn đích tính biệt hữu thập ma vấn đề.
Chỉ thị ẩn ẩn hữu ta giác đắc bất đối kính nhi dĩ, đãn thị hựu thuyết bất xuất na lí đích vấn đề.
Tất cánh giá bạch thiếu nhàn nhất thân cung trang đả phẫn, ngũ quan như đồng họa trung tẩu xuất đích tiên tử nhất bàn, cơ phu tái tuyết, thanh âm canh thị như đồng bách linh điểu nhất bàn du dương uyển chuyển, thập phân đích động thính.
Nhược thị giá danh nam tử thuyết đích thị chân đích, đốn thời trần linh quân tựu giác đắc hồn thân đích kê bì ngật đáp đô khởi lai liễu.
Nhi bạch thiếu nhàn thính đáo đối phương giá thoại, kiểm sắc thuấn gian hắc liễu hạ lai, giá khả thị tha tối bất nguyện bị nhân đề khởi đích sự tình.
Tha xác thật thị nhất danh nam tử, đãn khước thị đồng loan chi thể, tự tiểu tựu bị nhất danh nguyên anh tu sĩ thu vi liễu thân truyện đệ tử, tịnh thả truyện thụ tha 《 u loan lạc phượng kinh 》, giá dạng nhất bộ kỳ công.
Tu luyện thử công dĩ hậu, tựu năng nghịch chuyển âm dương, do nam hóa nữ.
Bất quá tưởng yếu triệt để thành công, na tựu thị hóa thần kỳ dĩ hậu đích sự tình liễu.
Nhân thử, thử khắc đích bạch thiếu nhàn nghiêm cách nhi ngôn, hoàn thị nhất danh nam tử, trừ phi tha tu luyện đáo liễu hóa thần kỳ, tài năng chân chính biến hóa vi nữ tử.
“Trảo tử!”
Bạch thiếu nhàn nhất phách trữ vật đại, lưỡng bính bạch sắc đích phi liễu xuất lai, chỉ kiến bạch thiếu nhàn thủ trung đích pháp quyết nhất kết,
Lưỡng bính thuần bạch sắc đích ngọc chế phi kiếm thuấn gian hợp nhị vi nhất, nhất đạo kiếm mang tòng trung phi xuất, triều trứ na danh trào phúng tha đích đại hán trảm lạc liễu hạ khứ.
Tốc độ chi khoái, lệnh trần linh quân dã thị hữu ta kinh nhạ đáo.
Ngận hiển nhiên, giá bạch thiếu nhàn thị động liễu chân nộ liễu, toàn lực chi hạ, kiếm mang lược quá hư không, liên không gian đô xuất hiện liễu nhất ti ti đích liệt văn.
“Hanh, kính tửu bất cật cật phạt tửu, na tựu cấp ngã tử!”
Vi thủ đích bưu hình đại hán kiến đáo na bạch thiếu nhàn triều trứ tha công lai, dã thị nộ hát nhất thanh.
Bất quá tuy thuyết tha biểu diện khán thượng khứ đối vu giá bạch thiếu nhàn đích công kích, tịnh bất thị thái tại ý, đãn thị sự thật thượng, tha dã tri đạo giá bạch thiếu nhàn đích tu vi ti hào bất nhược vu tha.
Nhân thử, tha tương nhất tôn tất hắc sắc đích đại đỉnh tế liễu xuất lai, tùy trứ tha pháp lực đích chú nhập chi trung, na đại đỉnh nhất chấn, nhiên hậu nhất tọa sổ thập trượng cao đích đại đỉnh hư ảnh xuất hiện, đáng tại liễu tha tự kỷ đích thân tiền.
“Đông”
Nhất thanh muộn hưởng truyện xuất, na kiếm mang trảm tại liễu đại đỉnh hư ảnh thượng, tương na đại đỉnh đích hư ảnh cấp kích toái liễu.
Nhi kháo trứ giá điểm thời gian, giá danh bưu hình đại hán sấn trứ giá điểm thời gian, lập khắc triều trứ thân hậu thối khứ. Bất quá khước dã thị hiển đắc cực vi đích lang bái.
“Sát!”
Giá bưu hình đại hán thập phân não nộ địa hảm đạo.
Mệnh lệnh nhất hạ, kỳ tha lục vị nguyên anh tu sĩ, lập khắc tựu triều trứ trần linh quân kỉ nhân vi sát liễu quá khứ, trần linh quân kỉ nhân khán đáo bạch thiếu nhàn xuất hiện đích thuấn gian, tựu tri đạo giá sự tình phạ thị vô pháp thiện liễu.
Nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích tu sĩ, triều trứ trần linh quân sát liễu quá lai.
Trần linh quân khước thị cận cận chỉ tế xuất liễu nhất kiện phổ thông đích tứ giai hạ phẩm đích pháp bảo —— thiên mông châu, dữ đối phương giao thủ, giá thiên mông châu trung tán phát xuất nhất đạo đạo ám sắc đích quang hoa.
Triều trứ tập sát tự kỷ đích tu sĩ nhi khứ, song phương đảo thị đả đích hữu lai hữu hồi đích.
Thử khắc na ngạc thu hoàn tại tràng, tha bất cảm quá đa đích sử xuất tự kỷ đích thủ đoạn lai, dĩ miễn khiếu ngạc thu khán xuất thập ma đoan nghê lai.
Trần linh quân nhất phương chỉ hữu ngũ nhân, nhi na bưu hình đại hán nhất phương khước thị hữu trứ thất nhân đích tồn tại, nhất phiên giao thủ chi hạ, trần linh quân đẳng nhân lập khắc tựu hãm nhập liễu hạ phong.
“Bạch đạo hữu, chẩm ma bạn? Cha môn đích nhân thủ khả một hữu đối phương đa, kế tục củ triền hạ khứ, phạ thị đối cha môn bất lợi!”
Hà cảnh đối trứ bạch thiếu nhàn truyện âm thuyết đạo.
Tha toán thị bạch thiếu nhàn đích truy cầu giả chi nhất, tức tiện thị giá bưu hình đại hán giá bàn thuyết bạch thiếu nhàn, tha dã khước thị ti hào bất tương tín. Thử khắc na bạch thiếu nhàn bị giá danh bưu hình đại hán cân lánh ngoại nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích lão giả vi công.
Hà cảnh lập khắc tựu thượng tiền bang mang, khả kiến tha đối bạch thiếu nhàn hoàn chân thị si tâm nhất phiến.