Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 1336 chương tiên chi lạc tinh đan
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lưỡng chỉ nguyên anh cương nhất đào xuất lai, tựu bị nhất đạo tử quang cấp nhiếp trụ, nguyên bổn hoàn lưu lộ xuất kinh khủng biểu tình đích lưỡng chỉ mê nhĩ nguyên anh, tùy tức tựu biến hồn hồn ngạc ngạc liễu quá khứ.

Nhi tại thủy hạ, na hàn kim bác tuy nhiên một hữu tử, đãn thị dã bị đả thành liễu trọng thương.

Trần linh quân thủ trung đích pháp quyết nhất kết, cửu khỏa định hải châu lập khắc tương giá phiến hải dương cấp thu liễu khởi lai, liên hàn kim bác bị trấn áp tại “Tứ hải đại trận” chi trung, căn bổn động đạn bất đắc.

“Tẩu, thử địa bất nghi cửu lưu!”

Trần linh quân nhất thanh lệnh hạ, bách khô lập khắc tựu cân trứ trần linh quân triều trứ viễn xử độn khứ.

Bán khắc chung đích công phu hậu,

Tứ đạo thân ảnh lai đáo liễu giá cá địa phương, đãn thị khước một hữu khán đáo nhậm hà nhân đích thân ảnh, tựu liên na phó thừa, thường uyên đích thi thể đô bị trần linh quân cấp thu tẩu liễu.

“Đại trường lão, hàn trường lão tha môn nhân ni?”

Nhất danh nguyên anh sơ kỳ đích lão giả —— hoàng hiền du khai khẩu vấn đạo, kiểm sắc khước mãn thị nghi hoặc chi sắc. Ngận minh hiển tha bất tri đạo vi thập ma hàn kim bác hướng tha môn phát lai cầu cứu tín hào, đãn thị khước một hữu khán đáo nhậm hà nhân đích thân ảnh.

Bất thị thuyết tựu nhất cá cường địch mạ, dĩ hàn kim bác tam nhân đích thật lực, tựu toán bất địch dã bất chí vu giá dạng ba.

Đãn thị âu dương yến đích kiểm sắc khước thị hữu ta nan khán, tất cánh tha dĩ kinh dự cảm đáo liễu phạ thị hàn kim bác tam nhân hung đa cát thiếu liễu. Bất quá tha dã một hữu lập khắc tựu hạ phán đoạn, chỉ kiến âu dương yến tòng trữ vật đại thủ xuất cửu mai đồng tiền.

Tùy trứ âu dương yến thủ trung đích pháp quyết kết động, na cửu mai đồng tiền khai thủy bất đoạn địa biến hóa trứ vị trí.

Khán đáo âu dương yến tại thi pháp, kỳ tha kỉ nhân khước thị liên đại khí đô bất cảm xuất, tha môn tri đạo âu dương yến thông hiểu phù kê chi thuật. Nhi thả tối thị kỵ húy hữu nhân tại nhất bàng đả nhiễu đích.

Phiến khắc đích công phu hậu,

Na cửu mai đồng tiền khai thủy biến hoán khởi liễu vị trí, cận cận kỉ cá trát nhãn đích công phu, na cửu mai đồng tiền tựu hình thành liễu nhất danh lệnh tiễn đích hình trạng, triều trứ trần linh quân dữ bách khô ly khứ đích phương hướng chỉ khứ.

“Truy, sát ngã kim nguyệt các đích nhân, tưởng yếu đào, tố mộng!”

Âu dương yến phẫn nộ địa thuyết đạo, nhiên hậu đái trứ hoàng hiền du tam nhân, triều trứ lệnh tiễn chỉ trứ đích phương hướng truy liễu quá khứ.

Trần linh quân thử khắc dữ bách khô chính tại nhất tọa sơn động chi trung,

Nhi na hàn kim bác đích trữ vật giới tự nhiên dã tựu xuất hiện tại liễu trần linh quân đích chưởng tâm thượng, cường hành mạt khứ liễu hàn kim bác lưu tại trữ vật giới thượng diện đích thần hồn ấn ký, nhiên hậu trần linh quân tương na trữ vật giới lí diện đích đông tây cấp đảo liễu xuất lai.

Khán trứ lí diện đích đông tây, bách khô ngận khoái tựu trảo đáo liễu na mai bị hàn kim bác đoạt tẩu đích ngọc giản. Bách khô tùy hậu tòng tự kỷ đích trữ vật giới trung, tương nhất chỉ mai ngọc giản liên đồng nhất chỉ trữ vật đại nã liễu xuất lai, đệ cấp liễu trần linh quân.

Trần linh quân khán trứ giá chỉ trữ vật đại, hữu ta bất minh bạch.

“Đại nhân, nâm vong liễu sổ niên tiền, nâm nhượng chúc hạ thu tập đích đông tây liễu mạ? Chúc hạ vô năng, vị năng tương sở hữu đông tây cấp thu tập tề, bất quá dã thu tập đáo liễu đại bán, kim nhật bính kiến đại nhân, đặc địa lai giao phó nhậm vụ!”

Trần linh quân thính đáo bách khô giá dạng thuyết, dã thị tưởng khởi liễu thập đa niên tiền, na bách khô xác thật thị thuyết quá tưởng yếu cân tùy tha, đãn thị bị tha cự tuyệt liễu, bất quá tha vi liễu thu tập nhất ta đông tây, đề xuất liễu nhất cá lệnh song phương đô năng mãn ý đích chủ ý.

Tựu thị khiếu bách khô tương thu tập đáo đích tài liêu tống hồi lai, trần linh quân cấp tha tu luyện đích đan dược.

Trần linh quân tiếp quá trữ vật đại, thần thức nhất tảo, lí diện xác thật ngận đa đông tây, đô thị tha nhu yếu đích.

Tùy tức, trần linh quân điểm liễu điểm đầu, lộ xuất liễu mãn ý đích thần sắc.

“Bất thác, nhĩ tố đích ngận hảo.”

Nhiên hậu tha hữu thủ nhất phiên, nhất bình đan dược xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung, đâu cấp liễu bách khô, kế tục thuyết đạo: “Giá bình đan dược nhĩ nã trứ, năng tỉnh khứ nhĩ bách thập niên đích khổ tu.”

Bách khô tiếp quá đan dược nhất khán, đốn thời đại hỉ, giá bình đan dược lí diện, trừ liễu hữu tăng tiến tu vi đích đan dược dĩ ngoại, hoàn hữu nhất khỏa liệu thương đích đan dược cân nhất khỏa đột phá cảnh giới thời, phòng chỉ tâm ma sản sinh đích đan dược.

Tất cánh tha môn tẩu đích thời hầu ma tu nhất đạo, sản sinh tâm ma na đô thị tại chính thường bất quá đích sự tình liễu.

Giá nhất bình đan dược, yếu thị phóng tại phách mại hội thượng, phạ thị đắc sổ thập vạn, thượng bách vạn đích trung phẩm linh thạch tài năng mãi đáo. Trần linh quân năng nhất thứ xuất thủ giá bàn đích khoát xước, khả kiến tha đối vu bách khô bạn đắc sự tình, xác thật thị thập phân đích mãn ý.

Nhi bách khô tiếp quá trần linh quân đích đông tây dĩ hậu, dã thập phân đích đổng sự, lập khắc tuyển trạch đáo nhất bàng đích giác lạc đãi trứ, khai thủy liệu thương khởi lai.

Trần linh quân kiến trạng, dã một hữu thuyết thập ma.

Chỉ thị tương quan vu na vạn pháp ma tông đích ngọc giản tế tế địa khán liễu khởi lai,

Ký lục hạ giá mai ngọc giản đích tu sĩ danh vi dục hoành tử, nãi thị nhất danh nguyên anh trung kỳ đích tồn tại. Gia nhập đáo liễu vạn pháp ma tông đích cung phụng các lưỡng bách đa niên, vi vạn pháp ma tông bạn liễu bất thiếu đích sự tình.

Giá dục hoành tử đối vu vạn pháp ma tông hoàn thị ngận nhận khả đích, chỉ thị giá thế gian một hữu bất bại đích tông môn, vạn pháp ma tông xương thịnh liễu na ma cửu, đãn thị hoàn thị nghênh lai liễu suy bại đích thời kỳ.

Tối hậu nhất tràng đại chiến chi hạ, vạn pháp ma tông vi liễu bảo tồn trụ đông sơn tái khởi đích để uẩn, trực tiếp tương vạn pháp ma tông đích tổng đàn cấp dẫn bạo liễu.

Ngũ giai đích ma mạch dẫn bạo, na khẳng định thị kinh thiên động địa đích, công nhập đáo vạn pháp ma tông đích tu sĩ vạn bất tồn nhất, toàn bộ hóa vi liễu phi hôi.

Dục hoành tử dữ vạn pháp ma tông cộng tồn vong, tối hậu dữ vạn pháp cung nhất đồng truyện tống đáo liễu vẫn nhật sa mạc chi trung.

Chỉ bất quá dục hoành tử đích thương thế thái trọng, kỳ tha vạn pháp ma tông đích nhân đô quyết định chuyển vi quỷ tu, nhiên hậu trầm thụy cá sổ thiên niên, tại trảo cơ hội trọng hiện thế gian.

Đãn thị dục hoành tử cự tuyệt liễu, chuyển vi quỷ tu, tưởng yếu trọng tân hiện thế, tha giác đắc khả năng tính thái tiểu liễu.

Nhi thả thành vi quỷ tu dĩ hậu, yếu thị thân tử liễu, na khả tựu chân đích thị hồn phi phách tán liễu, liên chuyển thế luân hồi đích cơ hội đô một hữu. Nhân thử trọng thương nan dũ chi hạ, dục hoành tử tọa hóa tại liễu động phủ chi trung.

Đương nhiên tại ngọc giản chi trung, dã thị hữu ký tái trứ đa kiện quan vu vạn pháp ma tông đích sự tình, bỉ như thuyết na “Lạc nguyệt tinh quả”, hoàn hữu vạn pháp ma tông đích trấn tông chi bảo “Di thiên đỉnh”, thử vật nãi thị nhất kiện thông thiên linh bảo.

Đương sơ, na ta nhân sát thượng vạn pháp ma tông, trừ liễu vi liễu báo cừu dĩ ngoại, tựu thị tưởng yếu đắc đáo lạc nguyệt tinh quả dĩ cập giá di thiên đỉnh. Truyện văn dĩ giá di thiên đỉnh tác vi đan lô, năng luyện chế nhất chủng khiếu tố “Tiên chi lạc tinh đan” đích đan dược.

Thử đan năng bang trợ tu sĩ đột phá hóa thần, hữu tam thành đích cơ suất.

Giá khả thị tam thành đích cơ suất, nhược thị vạn pháp ma tông hoàn hữu hóa thần lão quái tọa trấn, tha môn tự nhiên thị bất cảm ký du đích, hiện tại một hữu liễu hóa thần tu sĩ, na tựu cân hài đồng bão trứ kim nguyên bảo chiêu diêu quá thị nhất bàn.

“Tiên chi lạc tinh đan!”

Trần linh quân khán hoàn ngọc giản chi trung ký tái đích dĩ hậu, dã thị đối giá tiên chi lạc tinh đan sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú.

Tha tuy nhiên hữu cửu khiếu tuyết linh đan, khả yếu thị năng đắc đáo tiên chi lạc tinh đan, na đột phá hóa thần đích kỉ suất dã hội canh đại. Đương nhiên lạp, tha dã bất hội hoàn toàn tương tín giá ngọc giản lí diện ký tái đích.

Thả bất thuyết giá thị bất thị chân đích hữu tiên chi lạc tinh đan, tựu toán chân đích hữu, thùy tri đạo giá tiên chi lạc tinh đan đích hiệu quả thị bất thị chân đích hữu ngọc giản trung thuyết đích na ma thần kỳ.

Nhược chân thị na ma thần kỳ, phạ thị giá vạn pháp ma tông dã bất hội lạc đắc kim nhật đích địa bộ ba.

Bất quá, thoại tuy như thử, đãn thị na vạn pháp cung tha hoàn thị đắc tẩu nhất tao đích.