Nhất cá thời thần hậu, na bách khô tiếp đáo liễu trần linh quân đích truyện tấn dĩ hậu, tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai.
Khán đáo hữu nhất nhân tọa tại trần linh quân đích đối diện, dữ trần linh quân nhất đạo phẩm trà, bách khô tuy nhiên tâm trung vô bỉ đích hảo kỳ, giá nhân thị chẩm ma tiến lai đích, đãn thị tha ngận đổng sự, tri đạo bất cai vấn đích sự tình, tha tuyệt đối bất quá vấn.
“Kiến quá đại nhân!”
“Bất tri đại nhân hoán chúc hạ tiền lai, khả thị hữu thập ma phân phù?”
Bách khô cung kính địa triều trần linh quân hành liễu nhất lễ, trần linh quân đích thân thượng đích khí tức, tiện bỉ sổ niên tiền canh gia đích khả phạ liễu.
Bách khô tự nhiên thị minh bạch, phạ thị tự kỷ đích giá vị huyết tôn đại nhân đích tu vi canh tiến nhất bộ liễu.
Nhi trần linh quân khán liễu nhất nhãn bách khô dĩ hậu, dã sát giác đáo liễu bách khô đích tu vi tinh tiến đích đảo thị bất mạn, như kim đô khoái yếu đáo nguyên anh sơ kỳ đích điên phong liễu.
Yếu thị bách khô tri hiểu trần linh quân sở tưởng, khẳng định hội vô bỉ đích úc muộn.
Tha tác vi tán tu, hoàn một hữu khứ thập ma hiểm địa tầm trảo cơ duyên, năng hữu giá bàn khoái đích tinh tiến tốc độ, na tuyệt đối thị tán tu trung đích phượng mao lân giác đích tồn tại liễu.
“Nhĩ khả tri na thiên ma hải đích sự tình?”
“Đại nhân dung bẩm……”
Tùy hậu, giá bách khô tựu hướng trần linh quân dữ cố ngữ linh tường tế đích thuyết liễu nhất hạ tình huống, đương nhiên giá ta tình huống đô thị bách khô sự tiền dĩ kinh đả thính hảo đích.
Tha tại đắc tri trần linh quân hữu tưởng yếu tiền vãng thiên ma đại lục dĩ hậu, tựu khai thủy khứ tầm trảo quan vu thiên ma hải đích sự tình liễu. Tất cánh lưỡng tọa chi gian đích khóa ma bảo thuyền dĩ kinh hữu sổ bách niên một hữu lai vãng liễu, giá kiện sự tình, tác vi nguyên anh tu sĩ đích tha, hoàn thị tri hiểu đích.
Nhân thử, trần linh quân tưởng yếu tiền vãng na thiên ma đại lục tựu chỉ hữu hoành độ thiên ma hải tài hành.
Thông quá bách khô đích giới thiệu dĩ hậu, trần linh quân dữ cố ngữ linh đích kiểm sắc đô hữu ta nan khán, án chiếu bách khô sở thuyết đích, giá thiên ma hải hoàn chân thị nguy hiểm phi thường.
Thiên ma hải trung bách tộc lâm lập, trừ liễu bách tộc dĩ ngoại, hoàn hữu ngận đa một hữu khai hóa đích hải thú.
Tha môn linh trí bất khai, khai thủy thọ nguyên du trường, truyện văn tối cường đích hải thú na khả thị năng bỉ kiên hóa thần kỳ lão quái đích tồn tại. Đương nhiên giá chủng truyện văn, thùy dã một hữu chân chính đích kiến quá.
Lánh ngoại tựu thị giá chủng tà tu tụ tập tại nhất cá cá đảo dữ chi thượng, lộ quá đích tu sĩ, đãn phàm yếu thị lộ xuất liễu nhất điểm phá trán, ngận khả năng tựu hội thành vi bị liệp sát đích đối tượng.
Đương nhiên lạp, dã bất thị sở hữu đích đảo dữ đô thị giá dạng đích.
Hoàn thị hữu nhất ta hữu viễn kiến đích tu sĩ, tha môn tri hiểu giá ta liệp sát tu sĩ bất thị trường cửu chi kế, nhân thử tại đảo dữ thượng diện khai tông lập phái, truyện hạ tự kỷ đích đạo thống.
Tịnh thả tu kiến khởi thành trì lai, thu thủ quá lộ đích phí dụng, cấp tu sĩ môn nhất cá an ổn đích hoàn cảnh.
Đương nhiên, đảo dữ dữ đảo dữ chi gian tự nhiên thị thiếu bất liễu truyện tống trận đích tương liên, chỉ yếu năng đáo đạt nhất ta đại hình đích đảo dữ, tá trợ truyện tống trận tựu năng tiết tỉnh ngận đa thời gian.
Lưỡng cá thời thần hậu,
Bách khô lĩnh mệnh thối hạ liễu, tha ly khai đích thời hầu, kiểm thượng đái trứ tiếu dung, thủ trung hoàn nã trứ nhất chỉ ngọc bình, lí diện trang trứ lưỡng khỏa đan dược.
“Cố tiên tử, thử sự nhĩ chẩm ma khán?”
“Kí nhiên một hữu biệt đích bạn pháp, cha môn dã tựu chỉ năng sấm nhất sấm giá truyện thuyết trung đích thiên ma hải liễu, tưởng lai hữu trần đạo hữu tại trắc, cha môn thử hành thành công đích kỉ suất bất tiểu đích.”
“Tiên tử mậu tán liễu, bất quá kí nhiên cha môn quyết định yếu nhất sấm na thiên ma hải, na tiện khứ tố túc chuẩn bị ba.”
Trần linh quân đáo để hoàn thị một hữu quyết định yếu tương na lạc nguyệt tinh đan giao cấp cố ngữ linh, giá lạc nguyệt tinh đan, vị liệt chuẩn ngũ giai đích linh đan, vô bỉ đích trân quý, hoán thủ nhất kiện tứ giai thượng phẩm đích pháp bảo đô năng tố đáo liễu.
Bất quá tuy nhiên một hữu tương lạc nguyệt tinh đan giao cấp cố ngữ linh, trần linh quân hoàn thị tương nhất bình càn khôn đan giao cấp liễu tha, cố ngữ linh đích tu vi cao nhất điểm, tại hoành độ thiên ma hải đích thời hầu, na tuyệt đối thị hữu ích vô hại đích.
Kí nhiên thị giá dạng,
Trần linh quân hồi đáo liễu tiên phủ chi trung dĩ hậu, tiện quyết định trứ thủ luyện hóa tinh thần linh quang, tương tự kỷ thần hồn nhập chủ đáo nguyên anh chi trung, tuy nhiên thời gian bất thị ngận sung túc, đãn thị tha khả dĩ tá trợ di la cung đích quang âm chi lực, gia tốc tự kỷ đích tu hành, vô phi tựu thị đa tổn háo nhất ta thọ nguyên, tha hoàn thị năng thừa thụ đích trụ đích.
Trần linh quân tưởng đáo tựu lập khắc khứ tố, thân hình nhất thiểm lai đáo liễu sơn phong thượng đích di la cung tiền, thôi khai đại môn, di la cung nội vạn cổ bất biến, tựu hảo tượng thời gian tại giá lí một hữu lưu hạ nhậm hà đích ngân tích nhất bàn.
Trần linh quân bàn tọa liễu hạ lai, khải động liễu đại điện chi trung đích tu luyện trận pháp.
Khai thủy tương tự kỷ đích trạng thái điều chỉnh đáo tối giai, nhiên hậu tựu khả dĩ thí đồ luyện hóa na tinh thần linh quang liễu.
Nhất hoảng nhất niên đa đích thời gian quá khứ, giá nhất thiên trần linh quân đích linh đài nhất phiến thanh minh,
Tinh khí thần dã đáo liễu tối giai đích trạng thái, tha minh bạch thời cơ đáo liễu.
Tùy tức, trần linh quân thủ xuất liễu nhất đạo tinh thần linh quang, trực tiếp tựu khai thủy luyện hóa liễu khởi lai, tùy trứ tinh thần linh quang tiến nhập tự kỷ đích thân thể, trần linh quân đốn thời cảm giác đáo thần hồn truyện lai liễu phiêu phiêu dục tiên chi cảm.
“Nguy hiểm!”
Nhất cổ nguy cơ xuất hiện, thần hồn hữu đạo hóa chi nguy.
Tha cản khẩn ổn định trụ tự kỷ đích thần hồn, bất nhượng tha tiêu tán đích thái khoái, thử khắc cảm thụ đáo trần linh quân thần hồn đích dị dạng, na tịnh thế bạch liên dã xuất hiện tại liễu thức hải chi trung, phát xuất nhu hòa đích bạch quang, tương trần linh quân đích thần hồn cấp bao khỏa xuất.
Nhất lũ lũ đích hồn ti tòng thức hải chi trung phi xuất, tiến nhập đáo liễu đan điền chi trung, lưỡng tôn nguyên anh cảm thụ đáo liễu giá nhất điểm.
Dã khai thủy liễu biến hóa, chỉ kiến lưỡng tôn nguyên anh tịnh bài tọa tại nhất khởi, nhiên hậu khai thủy toàn chuyển liễu khởi lai,
Na hồn ti tựu giá dạng hoãn hoãn địa bị lưỡng tôn nguyên anh cấp hấp thu liễu tiến khứ, tùy trứ hồn ti bị nguyên anh hấp nhập, trần linh quân đích ngạch đầu thượng khai thủy mạo xuất lãnh hãn lai.
Nhất cổ nan dĩ ngôn thuyết đích thống khổ sung xích trứ tha đích toàn thân, thần hồn thị nhất cá sinh linh đích căn bổn, tựu tượng thị nhất cá lạc ấn nhất bàn. Nhược thị thần hồn tiêu thất đích, na ma giá cá sinh linh tại thiên địa gian đích lạc ấn bất phục tồn tại liễu.
Thử khắc trần linh quân đích thần hồn nhập chủ đáo nguyên anh chi trung, tại giá cá quá trình chi trung nan miễn hội hữu nhất bộ phân đích thần hồn tiêu tán điệu đích. Nhi giá dã tựu thị tinh thần linh quang đích diệu dụng liễu, cảm thụ đáo liễu trần linh quân đích thần hồn đích tiêu tán.
Tinh thần linh quang khai thủy y phụ tại liễu trần linh quân đích thần hồn chi thượng, chỉnh cá thần hồn tựu tượng thị phi thượng liễu nhất tằng tử sắc đích y phục, hiển đắc cực vi đích tôn quý, tựu liên na hồn ti dã mạn mạn địa biến thành liễu tử sắc.
Hữu liễu tinh thần linh quang đích bang trợ, nguyên bổn hoàn thống khổ bất dĩ đích trần linh quân tổng toán cảm giác đáo liễu nhất ti ti đích khinh tùng. Giá nhượng trần linh quân bất do địa tùng liễu nhất khẩu khí, thân thể dã tòng nguyên lai đích cương ngạnh, phóng tùng liễu kỉ phân.
Cảm thụ đáo thức hải trung đích thần hồn mạn mạn địa tiến nhập đáo liễu nguyên anh chi trung, trần linh quân dã thị ám hỉ bất dĩ, chỉ yếu năng nhượng sở hữu đích thần hồn đô tiến nhập đáo liễu nguyên anh lí diện, nguyên thần dã tựu toán liễu thành liễu.
Đãn thị nhất đạo tinh thần linh quang đích lượng tổng thị hữu hạn đích, dã bất tri đạo quá liễu đa cửu đích thời gian, na cổ trừu hồn luyện phách đích cảm giác tái nhất thứ xuất hiện tại liễu trần linh quân đích thức hải chi trung.
Trần linh quân triều trứ thức hải khán khứ, na tử sắc đích quang hoa dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu.
Ngận hiển nhiên, đệ nhất đạo tinh thần linh quang dĩ kinh tiêu háo hoàn liễu, trần linh quân cản khẩn tế xuất liễu đệ nhị đạo tinh thần linh quang lai.
Tựu giá dạng, trực chí tương tam đạo tinh thần linh quang toàn bộ đô tiêu háo hoàn liễu, na thức hải trung đích thần hồn tài toán thị hoàn toàn nhập chủ đáo liễu nguyên anh chi trung.