Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Vũ hóa phi tiên> đệ 1389 chương thiên đại tưởng lệ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Thời gian nhất hoảng tam cá nguyệt quá khứ liễu,

Giá nhất nhật, phòng môn đả khai, trần linh quân kiểm thượng đái trứ hỉ sắc tòng phòng gian lí diện tẩu liễu xuất lai.

Chi sở dĩ na ma cao hưng, na thị nhân vi định hải châu tấn cấp dĩ kinh tại vọng liễu, phạ thị dụng bất liễu đa cửu, cửu khỏa định hải châu tiện năng tiến nhập đáo liễu tứ giai thượng phẩm đích địa bộ, cửu khỏa định hải châu nhược thị nhất đồng phát lực, phạ thị nhất kích chi hạ, tựu toán thị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, bất tử dã đắc trọng thương.

Thử xử dĩ ngoại, na cửu luyện huyết vân phiên bị tha nhất trực phóng tại na huyết hải chi trung uẩn dưỡng trứ, thử khắc dã thị tiến nhập đáo liễu tứ giai hạ phẩm đích địa bộ.

Chỉ thị, đẳng tha cương nhất xuất lai.

Nhất danh chúc hạ tựu tẩu thượng tiền, đối trứ trần linh quân thuyết đạo: “Tiền bối, vương trường lão hữu sự, thỉnh nhĩ tiền vãng nhất tranh!”

Trần linh quân tự nhiên thị minh bạch, giá nhân khẩu trung thuyết đích vương trường lão thị thùy, chỉ bất quá tha hữu ta hảo kỳ, đối phương trảo tha đích mục đích thị thập ma!

Bất quá, tha hoàn thị quyết định yếu khứ kiến nhất hạ vương giản đích, tất cánh quan vu vân thú sơn mạch nội đích tường tế tình huống, tha hoàn nhu yếu trảo vương giản liễu giải nhất hạ, lánh ngoại nhất ta tường tẫn đích địa đồ, phạ thị dã hữu kim đan kỳ dĩ thượng đích tu sĩ tài năng ủng hữu đích.

Bán khắc chung đích công phu hậu,

Trần linh quân lai đáo liễu nhất cá đại thính lí diện, chỉ bất quá giá lí thử khắc khước thị hữu trứ lưỡng đạo thân ảnh, kỳ trung nhất đạo tự nhiên thị trần linh quân nhận thức vương giản, lánh ngoại nhất đạo trần linh quân khước thị bất nhận thức.

Nhi khán lưỡng nhân đích sở trạm đích vị trí, thử nhân đích thân phân địa vị khước thị tại vương giản chi thượng, trần linh quân tuy nhiên hảo kỳ giá nhân thị thùy, bất quá tha khước dã một hữu khai khẩu trực tiếp tuân vấn.

Đối phương kí nhiên đáo liễu giá lí, phạ thị tựu toán tha bất vấn, đối phương dã hội cáo tố tha thân phân đích.

“Trần đạo hữu, nhĩ lai liễu! Ngã lai cấp nhĩ giới thiệu nhất hạ, giá vị tiện thị ngã môn trường phong thành đích thành chủ —— phương diễn thành chủ”

Vương giản khán đáo trần linh quân chung vu xuất lai liễu, cản khẩn thượng tiền, cấp trần linh quân giới thiệu đạo.

Trần linh quân khước thị năng cảm thụ đáo phương diễn thân thượng tán phát xuất đích cường đại đích thần hồn khí tức, hách nhiên thị nguyên anh kỳ cấp biệt đích.

“Tại hạ trần linh quân, kiến quá phương thành chủ!”

Trần linh quân biểu hiện đích bất ti bất kháng, bất quá hoàn thị cấp phương diễn hành lễ liễu, tự hồ thị dĩ kinh nhận thanh liễu tự kỷ đích thân phân. Tất cánh tiến nhập đáo giá lí diện đích tu sĩ, ngận đại nhất bộ phân khả thị trực tiếp biến thành liễu phàm nhân.

Chỉ hữu na ta thần hồn, nhục thể cường đại đích nhân tài hữu tư cách tái nhất thứ quật khởi.

Tức tiện trần linh quân tại ngoại diện thị nguyên anh kỳ đích cường giả, đãn thị, hiện tại tha đích thân phân chỉ thị nhất danh “Kim đan kỳ” cấp biệt đích khôi lỗi sư, sở dĩ hoàn thị yếu cấp phương diễn túc cú đích tôn trọng đích.

“Trần tiểu hữu khách khí liễu, lạc tọa ba!”

Tùy trứ phương diễn thuyết lạc tọa, tam nhân giá tài tọa liễu hạ lai, nhiên hậu vương giản tựu cấp trần linh quân thuyết liễu nhất hạ, giá nhất thứ tha môn lưỡng nhân lai trảo trần linh quân đích mục đích.

“Vân thú đại hội? Vạn đạo hữu, giá thị thập ma?”

“Tại giá di thất vân địa chi trung, giá vân thú tiện thị ngã đẳng nhân tộc tu sĩ đích đại địch, bất thị nhĩ tử tựu thị ngã vong, sở dĩ mỗi cách sổ cá giáp tử đích công phu, đại tế tư tựu hội nhượng ngã đẳng khứ tiễu diệt na ta vân thú……”

“Giá…… Vương đạo hữu, phương thành chủ, trần mỗ tất cánh bất thị trường phong thành đích nhân, lưỡng vị tương giá cá trọng nhậm giao phó cấp tại hạ, tại hạ phạ lực hữu vị đãi, ngộ liễu đại sự, trần mỗ phạ thị thừa đam bất khởi nha!”

Trần linh quân nhất phó thành hoàng thành khủng đích dạng tử.

“Trần đạo hữu bất tất vọng tự phỉ bạc, đạo hữu đích thật lực tại vương mỗ chi thượng, nhi thả nhược thị trần đạo hữu năng bang trợ ngã đẳng hoàn thành giá nhất thứ đích nhậm vụ, hoàn hội hữu nhất phân phong hậu đích cơ duyên ni!”

Vương giản nhất kiểm hướng vãng địa thuyết đạo, bất quá tùy tức hựu lộ xuất liễu di hám đích biểu tình.

“Cơ duyên? Vương đạo hữu sở thuyết đích cơ duyên thị thập ma?”

Trần linh quân lập khắc tựu thuận can ba vấn đạo, nhãn thần chi trung thấu lộ xuất liễu khát vọng chi sắc.

Thính đáo trần linh quân giá dạng vấn, vương giản tri đạo trần linh quân thượng câu liễu, bất quá đối vu giá phân cơ duyên đích sự tình, tha khước thị một hữu trực tiếp khai khẩu, nhi thị khán hướng phương diễn, tất cánh na cơ duyên khả thị trường phong thành tối đại đích bảo vật, hoàn thị do thành chủ thuyết bỉ giác hợp thích.

Khán đáo vương giản đầu lai đích mục quang, phương diễn tự nhiên thị minh bạch

“Thử sự hoàn thị bổn tọa lai thuyết ba.”

“Ngã trường phong thành năng ngật lập tại giá di thất vân địa thượng vạn dư tái, na thị nhân vi ngã trường phong thành hữu nhất khỏa bảo thụ, danh vi vân đàn hồn quả thụ, thử thụ tam thiên niên khai hoa, tam thiên niên kết quả, mỗi thứ khả kết xuất tam thập lục mai vân đàn hồn quả, giá vân đàn hồn quả năng tăng gia ngã đẳng thần hồn chi lực, bất quá tu sĩ nhất bối tử chỉ năng phục dụng nhất khỏa.”

“Nhi thả vận khí chỉ yếu thái soa, thần hồn chi lực tăng gia nhất bán đô thị năng tố đáo đích, nhược thị vận khí hảo, tăng gia nhất bội đích thần hồn chi lực, na dã bất thị thập ma bất khả năng đích sự tình.”

Thính đáo phương diễn thuyết xuất giá cá cơ duyên, trần linh quân đại kinh thất sắc, thần hồn chi lực tăng gia nhất bội, bất, tựu toán cận cận thị nhất bán, na dã tuyệt đối thị thiên đại đích cơ duyên liễu.

Biệt khán tha hiện tại tiến nhập đáo liễu bán bộ hóa thần đích địa bộ, đãn thị thần hồn đích lực lượng hoàn thị một hữu đột phá nguyên anh kỳ đích chất cốc.

“Phương tiền bối, ngã đẳng nguyên anh tu sĩ nan đạo dã hữu hiệu quả mạ?”

Trần linh quân đích ý tư tự nhiên thị, tha tại ngoại giới na khả thị nguyên anh tu sĩ, thần hồn đích cường đại khả bất thị kim đan tu sĩ năng bỉ đích, tựu toán thị tiến lai liễu giá di thất vân địa, pháp lực tiêu thất liễu, khả tha đích đích xác xác hoàn thị nguyên anh tu sĩ, tất cánh tha đích nguyên anh khả hoàn một tiêu tán.

Giá vân đàn hồn quả đối tha thị bất thị hoàn hữu tác dụng, giá nhất điểm, tha tự nhiên thị tưởng yếu vấn thanh sở đích, bất nhiên bạch bạch xuất lực, đắc đáo nhất cá một hữu dụng đích đông tây.

“Giá thị tự nhiên, tiểu hữu nhĩ bất dụng đam tâm giá nhất điểm, dĩ kinh hữu bất thiếu ngoại giới tiến lai đích đạo hữu đô dĩ kinh thường thí quá liễu.”

Phương diễn khước thị cấp xuất liễu nhất cá khẳng định đích đáp án, đối vu giá nhất điểm, trần linh quân đảo thị một hữu hoài nghi, tất cánh nhược thị giả đích, phạ thị tha chỉ yếu tử tế đích tuân vấn chi hạ, đô năng đắc đáo đáp án đích.

“Bất tri như hà tài năng đắc đáo giá vân đàn hồn quả?”

Kí nhiên giá đông tây đích hiệu quả thị chân đích, na ma hạ nhất bộ tự nhiên tiện thị tưởng bạn pháp đắc đáo tha.

“Tưởng đáo đắc đáo thử vật, thuyết nan dã bất nan. Vân thú sơn mạch đích thâm xử, đoạt thủ đáo vân hồn tinh tựu khả dĩ liễu……”

Phương diễn cấp trần linh quân đại khái địa thuyết liễu nhất hạ vân thú đại bỉ đích sự tình,

Yếu đích tựu thị tu sĩ môn tiền vãng vân thú sơn mạch đích thâm xử, đoạt thủ lí diện đích vân hồn tinh, na thị nhất chủng quáng thạch. Thị đại lượng vân thú tụ tập đích địa phương, kinh quá mạn trường đích tuế nguyệt, tài hữu khả năng sản sinh đích đông tây.

Tịnh thả trích thủ na vân đàn hồn quả đích thủ sáo dã nhu yếu giá vân hồn tinh tài năng đả tạo xuất lai, bất nhiên kỳ tha đích đông tây xúc bính na vân đàn hồn quả, vân đàn hồn quả tương hội trực tiếp hóa vi nhất than thủy đích. Tịnh thả thủ sáo tại sử dụng nhất thứ dĩ hậu, tựu hội thất hiệu.

Nhân thử, tưởng yếu đắc đáo vân đàn hồn quả, tối khởi mã đô nhu yếu đắc đáo thập khỏa dĩ thượng đích vân hồn tinh tài hành, nhân vi trừ liễu đả tạo trích thủ đích thủ sáo, hoàn nhu yếu đả tạo nhất cá trang đích hạp tử.

Bất cận thị tha môn trường phong thành, kỳ tha đích thành trì đích tu sĩ hoặc đa hoặc thiếu đô thị nhu yếu tranh đoạt na vân hồn tinh đích, nhân vi vân hồn tinh hoàn thị đả tạo nhất ta võ khí đích trọng yếu tài liêu.

Sở dĩ, tưởng yếu đoạt thủ vân hồn tinh, trừ liễu yếu kích sát na ta tụ tập tại giá lí đích vân thú, tiện hoàn nhu yếu ứng đối kỳ tha thành trì đích tu sĩ.

Tương đối vu vân thú nhi ngôn, kỳ tha thành trì đích tu sĩ tắc hiển đắc canh gia đích nguy hiểm.