Bán cá nguyệt đích công phu hậu,
Hắc lê đái trứ trần linh quân lai đáo liễu hoàng phong đảo, giá hoàng phong đảo hữu trứ nhất tọa đại trận đích già yểm, tựu toán thị nhất bàn đích nguyên anh tu sĩ, nhược thị bất tử tế đích tra khán, đô thị hội trực tiếp hốt lược điệu đích.
Kiến đáo hữu nhân thượng liễu đảo dữ, lập khắc tựu hữu tuần đảo đích tu sĩ thượng tiền lai tra khán.
Đương khán đáo lai nhân thị hắc lê dĩ hậu, giá ta nhân phân phân hành lễ, tự giác đích thối liễu hạ khứ.
Na cố ngữ linh tiện một hữu, nhi thị cáo thối liễu, tha yếu hồi khứ tương giá cá hảo tiêu tức cáo tố u tuyền lão quái hoàn hữu lục cực đạo nhân, đối thử, trần linh quân đảo thị một hữu trở chỉ.
Tuần đảo đích nhân tự nhiên đô thị na ta cân tùy lai giá ám nguyệt giới đích nguyên anh tu sĩ, bất quá cơ bổn đô thị nguyên anh trung kỳ đích tu sĩ, hoàn bất chí vu dụng nguyên anh hậu kỳ đích tu sĩ lai tuần tra.
Tại giá đảo dữ đích trung tâm, kiến lập trứ nhất tọa cung điện, khán dạng tử thị kiến lập liễu bất đoản đích thời gian.
Hắc lê đái trứ trần linh quân trực tiếp tẩu liễu tiến khứ, lưỡng trắc đích thủ môn chi nhân, lập khắc cung thân hành lễ.
“Thanh li tử đạo hữu, nhĩ khán ngã đái thùy lai liễu.”
Nhân hoàn một tẩu tiến đại điện, đãn thị hắc lê đích thanh âm dĩ kinh truyện liễu tiến khứ.
Thử khắc trần nguyên nho chính tại cấp thanh li tử hối báo nhất ta tha môn thu tập lai đích tình báo, tất cánh tha môn lai đáo giá thiên ma hải, vi liễu tình báo, dã phát triển liễu tự kỷ đích lực lượng.
Giá lí khả bất thị hoa dương giới, thập ma thủ đoạn đô khả dĩ thi triển đích, tha môn dã bất dụng cố kỵ thái đa.
Nhân thử, khống chế liễu bất thiếu trung tiểu hình thế lực đích cao tằng.
Thính đáo thị hắc lê đích thanh âm, trần nguyên nho thập phân thức thú đích thối đáo liễu nhất biên, đình hạ liễu khẩu trung đích thoại ngữ.
Phiến khắc đích công phu dĩ hậu, tựu khán đáo hắc lê đái trứ trần linh quân tẩu liễu tiến lai, na thanh li tử chỉ thị miết liễu nhất nhãn trần linh quân, đãn thị tùy tức đồng khổng nhất chấn, hiển nhiên tha dã thị sát giác đáo liễu trần linh quân đích khí tức.
“Thanh li tử đạo hữu, cha môn khả thị hựu đa liễu nhất danh đồng đạo.”
Thính đáo giá thoại, nhất trắc đích trần nguyên nho đô bất cảm trí tín, tha tự nhiên thị nhận đắc trần linh quân đích, nguyên bổn trần linh quân cân hắc lê lai giá lí, tha hoàn hữu ta bất minh bạch, giá tọa đại điện khả bất thị thùy đô năng tiến lai đích,
Một hữu hóa thần tu sĩ đích truyện tấn, tựu toán thị tha giá vị thân truyện đệ tử, dã bất năng tùy ý tiến lai đích.
Hiện tại hắc lê giá thoại đích ý tư, trần nguyên nho tự nhiên thị minh bạch, ý tư thị trần linh quân tiến nhập liễu hóa thần kỳ.
Tưởng đương sơ trần linh quân tại âm nguyệt bình nguyên nhất chiến đích thời hầu, dã bất quá nguyên anh sơ, trung kỳ, hiện tại cánh nhiên bỉ tha hoàn khoái nhất bộ tiến nhập đáo liễu hóa thần kỳ, hiển nhiên thị đắc đáo liễu thiên đại đích cơ duyên.
“Cung hạ trần đạo hữu đăng lâm hóa thần kỳ, vi ngã đẳng kế hoa đích thành công hựu tăng thiêm liễu kỉ phân đích thắng toán.”
Thanh li tử dã thị thuyết trứ phiêu lượng thoại, bất quá tha đích thoại đảo thị một hữu thác, đa nhất cá hóa thần kỳ đích chiến lực, tha môn kế hoa thành công đích khả năng tính tựu canh đại.
“Thanh li tử đạo hữu thuyết tiếu liễu, trần mỗ bất quá liễu nghiêu hạnh tiến nhập liễu hóa thần kỳ, dữ lưỡng vị đạo hữu tương bỉ, hoàn soa đắc viễn, hoàn nhu yếu lưỡng vị đạo hữu đa đa chiếu cố tài hành!”
Trần linh quân tảo dĩ kinh quá liễu phù vu hư danh đích niên kỷ, hoa hoa kiệu tử chúng nhân sĩ.
Tự thị bất hội sỏa đáo tại thanh li tử diện tiền chương hiển thập ma, nhi thính đáo trần linh quân giá dạng thuyết, thanh li tử đích nhãn trung dã thị thiểm quá liễu nhất ti hỉ sắc.
Tha tự thị năng khán đắc xuất, trần linh quân đích niên linh bất toán thái đại, đam tâm trần linh quân nhân thử tâm cao khí ngạo, bất quá trần linh quân giá phiên thoại bất nan thính xuất, tha tịnh bất thị giá dạng đích nhân.
Na ma hữu ngận đa đích bất tất yếu đích ma phiền tựu khả dĩ tị miễn liễu, vu thị, thanh li tử đối trứ nhất bàng đích trần nguyên nho thuyết đạo: “Nguyên nho, hoàn bất cản khoái cấp lưỡng vị sư thúc hiến trà!”
Thính đáo thanh li tử giá nhất thanh thoại ngữ, trần nguyên nho giá tài hồi quá thần lai, tha dã ý thức đáo liễu tự kỷ đích thất lễ, nhiên hậu triều trứ tam nhân củng thủ nhất lễ dĩ hậu, tiện thối liễu hạ khứ.
“Lưỡng vị đạo hữu thỉnh lạc tọa!”
Tại thanh li tử đích chiêu đãi chi hạ, trần linh quân dữ hắc lê đô tọa liễu hạ lai.
“Trần đạo hữu, thanh li tử đạo hữu tựu tại nhãn tiền, nhĩ hữu thập ma thoại, tiện trực thuyết ba.”
“Nga, trần đạo hữu hữu thập ma thoại, khả đãn thuyết vô phương!”
“Thanh li tử đạo hữu, trần mỗ thính văn na hủy diệt ma liên, tịnh bất tại thiên ma sơn mạch, thử sự đương chân phủ?”
Trần linh quân thí tham tính địa vấn đạo, chi sở dĩ tha tri hiểu giá cá sự tình, thị na thái tố lưu cấp tha đích trữ vật đại trung, hữu nhất mai ngọc giản chi trung tiện ký lục trứ giá kiện sự tình.
Thính đáo trần linh quân thuyết đáo giá kiện sự tình, thanh li tử cân hắc lê đô thị sậu nhiên nhất kinh, bất quá lưỡng nhân dã chỉ thị nhãn thần thượng đích nhất thuấn gian biểu hiện.
“Thử sự, trần đạo hữu nhĩ thị tòng na lí tri hiểu lai đích?”
Thanh li tử tiếu trứ thuyết đạo.
“Quan vu thử sự đích lai lịch, thỉnh thứ trần mỗ bất năng thuyết, đãn thị tưởng lai dĩ na nhân đích thân phân, hoàn bất chí vu tại giá sự tình thượng diện khi man vu trần mỗ. Sở dĩ, trần mỗ tiền lai tưởng thỉnh giáo nhất hạ đạo hữu.”
Thính đáo trần linh quân giá dạng thuyết, thanh li tử dữ hắc lê giao hoán liễu nhất cá nhãn thần, hắc lê vi vi địa diêu liễu diêu đầu, biểu kỳ giá sự tình khả bất thị tha thuyết đích.
Vu thị, thanh li tử khai khẩu: “Bất thác, thử sự chính như trần đạo hữu sở thuyết đích na bàn……”
Nhiên hậu, thanh li tử tiện tương nhất ta năng thuyết đích sự tình, đô cáo tri liễu trần linh quân.
Thính hoàn thanh li tử đích thoại hậu, trần linh quân tài minh bạch, thanh li tử đẳng nhân tảo tựu hữu sở toán kế liễu, quả nhiên, năng tại hạ giới tiến nhập đáo hóa thần kỳ đích lão quái vật, khả một hữu nhất cá hội thị giản đan đích nhân vật.
“Đảo thị trần mỗ kỷ nhân ưu thiên, khiếu lưỡng vị đạo hữu kiến tiếu liễu.”
“Cáp cáp, trần đạo hữu giá khả bất thị kỷ nhân ưu thiên, bất quá thị vi liễu ngã giới đại kế đồng xuất nhất phân lực bãi liễu.”
Tam nhân đốn thời cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai, sử đắc nguyên bổn hoàn hữu ta dam giới đích phân vi, lập khắc biến đắc khinh tùng liễu khởi lai.
Nhi giá cá thời hầu, na trần nguyên nho tái nhất thứ hồi lai,
Vi tha môn tam nhân đô thế thượng nhất bôi trà, trà thủy cổn năng, đốn thời trà hương tứ dật, toản tiến liễu kỉ nhân đích tị khang.
Trần linh quân triều trứ trà trung khán khứ, chỉ kiến trà thủy tiên hồng,
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!