Sổ nhật đích thời gian hậu,
Thận không đảo ngoại diện, lão cốt đầu dữ na hoang thần dĩ kinh cản liễu quá lai.
“Thanh li tử, nhĩ hoàn chân thị si tâm vọng tưởng, na bàn nhược thất huyền diệp bất thị nhĩ năng bính đích!”
Hoang thần hận hận địa thuyết đạo.
Thanh li tử bố hạ giá cá trận pháp, tử thương khả đô thị tha hải thú nhất tộc đích nhân, phương viên vạn lí đích phạm vi nội, bất tri đa thiếu hải thú tử tại liễu giá nhất ba trận pháp chi hạ.
“Hoàn bất cản khẩn tiến khứ, tất tu trở chỉ tha môn.”
Lão cốt đầu đối trứ tự kỷ đái lai đích thủ hạ thuyết đạo.
“Thị, lão tổ!”
Giá ta nguyên anh tu sĩ tự nhiên thị bất cảm cự tuyệt, dã bất năng cự tuyệt, bất nhiên tựu thị tử.
“A a, lão quỷ, nhĩ mạc bất thị nã ngã môn lưỡng đương tử nhân bất thành, giá thận không đảo khả thị ngã nhị nhân hảo bất dung dịch lộng xuất lai đích, khởi thị nhĩ tưởng tiến tựu năng tiến đích!”
Hắc lê tương lão cốt đầu cấp lan liễu hạ lai, khán dạng tử thị bất tưởng lão cốt đầu đích nhân tiến khứ, phôi liễu tha môn đích sự tình.
Lão cốt đầu nhất khán hắc lê giá cá cử động, dã tri đạo bất giao thủ nhất phiên, thị bất khả năng tương nhân cấp tống tiến khứ đích. Tùy tức, lão cốt đầu thủ trung đích pháp quyết nhất kết, thiên không chi thượng sổ bách lí đích vân tằng hình thành liễu nhất cá cự đại đích khô lâu đầu.
Khô lâu đầu đích chủy ba nhất trương, nhất đạo bạch mang triều trứ hắc lê xạ lai.
Hắc lê đích thần tình nhất ngưng, hiển nhiên dã thị tri hiểu giá nhất kích tịnh bất hảo tiếp, tùy tức, hắc lê nhất phách trữ vật đại, nhất tôn hổ đầu đại ấn tế xuất, đả nhập nhất đạo pháp quyết.
Na hổ đầu đại ấn ngân mang đại thịnh, nhiên hậu nhất thanh cự đại đích hổ khiếu chi thanh tòng na cự ấn chi trung truyện liễu xuất lai.
Kim sắc đích quang quyển triều trứ tứ diện bát phương tịch quyển nhi khai, nghênh thượng liễu na đạo na bạch sắc đích quang trụ.
Nhất thanh kinh thiên cự hưởng, tương chàng đích địa phương xuất hiện liễu nhất đạo đạo đích liệt ngân, tựu tượng thị chu võng nhất bàn.
Nhi giá ta nguyên anh tu sĩ, khán đáo giá nhất mạc dĩ hậu, lập khắc sấn cơ phi nhập liễu thận không đảo trung. Đối thử, bất luận thị hắc lê hoàn thị thanh li tử đảo thị dã một hữu phân thần khứ trở lan giá ta nguyên anh tu sĩ.
Lánh nhất biên, thanh li tử tế xuất pháp kiếm, pháp kiếm nhất chuyển, phân hóa xuất sổ thiên đạo hư ảnh, mỗi nhất kiếm đô triều trứ hoang thần thứ khứ. Hoang thần tại thượng nhất thứ tiện kiến thức quá liễu giá ta kiếm ảnh đích uy năng, tự nhiên thị bất cảm hữu ti hào đích đại ý.
Chỉ kiến hoang thần thần niệm nhất động, nhất cá hắc kim sắc đích viên hoàn xuất hiện, đả nhập nhất đạo pháp quyết, na viên hoàn đích tứ chu đích không gian khai thủy nữu khúc liễu khởi lai, nhiên hậu na sổ thiên đạo kiếm ảnh, tựu bất thụ khống chế nhất bàn, kính trực đích triều trứ na viên hoàn hình thành liễu hắc động phi liễu quá khứ, tối hậu bị na hắc động cấp thôn phệ điệu liễu.
“Hanh!”
Thanh li tử lãnh hanh nhất thanh, hiển nhiên thị đối vu giá bàn đích kết quả bất thị ngận mãn ý đích.
Chỉ kiến thanh li tử thần niệm nhất động, tòng tự kỷ đích trữ vật giới trung hựu phi xuất liễu tam chỉ thanh sắc đích ngọc hạp.
Thủ chỉ nhất điểm, na thanh sắc đích ngọc hạp đả khai, thập thất bính thúy lục sắc đích phi kiếm tòng lí diện phi liễu xuất lai, tại thanh li tử đích chỉ huy chi hạ, khoái tốc địa tại hoang thần đích tứ chu lạc vị.
“Cấp”
Thôi động chi hạ, nhất cá cự đại đích lao lung hư ảnh, tương hoang thần khốn tại liễu kỳ trung.
“Kiếm trận, thanh li tử nhĩ cánh nhiên……”
Hoang thần dã bất thị cô lậu quả văn chi nhân, khán đáo giá nhất mạc, tự nhiên thị minh bạch chẩm ma hồi sự, thanh li tử cánh nhiên tế xuất liễu kiếm trận. Thanh li tử dẫn động phương viên tam thiên lí đích thiên địa nguyên khí, quán nhập đáo liễu giá tọa bích linh kiếm trận chi trung.
Nhất cá đại oản đảo khấu, tại giá đại oản đích biểu diện, khắc họa trứ vô sổ đích hoa điểu tẩu thú.
Đại trận chi trung kiếm khí túng hoành, na hoang thần đích viên hoàn pháp bảo tuy nhiên lệ hại, đãn thị dã tịnh vị năng vô cùng vô tẫn đích thôn phệ, nhất trản trà đích công phu động nội đáo.
“Thương” đích nhất thanh, nhất đạo kiếm khí tương na viên hoàn cấp kích phi liễu. Bất cận như thử, tại giá kiếm khí túng hoành đích đại trận chi trung, sung xích trứ vô tẫn đích sát phạt chi khí, tựu toán thị hoang thần dã biệt tưởng na ma khinh dịch đích khôi phục tự kỷ đích pháp lực.
Nhi bạn tùy trứ thanh li tử đích thao khống, thập bát bính cự đại đích kiếm ảnh hình thành, triều trứ na hoang thần trảm khứ.
Hoang thần thử khắc dã thị bất do địa lưu xuất liễu hãn thủy lai, hiển nhiên thị cảm giác đáo liễu mạc đại đích áp lực.
Hoang thần ngận minh bạch, yếu thị bất năng tẫn khoái thoát thân, tự kỷ phạ thị chân đích nguy hiểm liễu. Tùy tức chỉ kiến hoang thần thủ trung đích pháp quyết kết động, lập khắc thể nội đích pháp lực cuồng dũng nhi xuất, tại giá kiếm trận đích thượng không, nhất đạo cự đại đích pháp tương khai thủy hiển hiện liễu xuất lai, chính thị nhất chỉ thiên trượng đại tiểu đích cự kình.
Cự kình đích song mục chi trung lộ xuất liễu nhất mạt thần sắc, nhiên hậu mãnh địa triều trứ hạ phương đích kiếm trận chàng liễu quá khứ.
Tuy nhiên hóa thần kỳ đích phát hiện hoàn thị ngận hư huyễn, đãn thị dĩ kinh thị cụ bị bất tiểu đích uy năng.
“Hưu tưởng!”
Tựu tại giá cá thời hầu, thanh li tử dã thị phát liễu ngoan, tự thị bất khả năng chân đích khiếu hoang thần bào xuất khứ đích, tha môn giá nhất thứ đích chủ yếu mục tiêu thị lão cốt đầu.
Giá lão đông tây bất tri đạo hoạt liễu đa thiếu niên, nhi thả tinh thông giá chủng trận pháp, bí thuật.
Tuy thuyết hoang thần đích thật lực bỉ chi lão cốt đầu cường thượng kỉ phân, đãn thị chân đích luận nguy hiểm trình độ, na hoàn thị lão cốt đầu canh chiêm thượng phong, sở dĩ tha môn nhất khai thủy tựu thị đả định chủ ý.
Giá hoang thần tối hậu yếu thị lưu bất hạ, na tựu phóng tha tẩu, đãn thị lão cốt đầu tất tu tử.
Thanh li tử bức xuất tự kỷ đích nhất tích huyết lai, giá tích huyết lạc tại na pháp kiếm chi thượng, nhất thập bát bính cự đại đích pháp kiếm hư ảnh hợp nhi vi nhất, biến thành liễu nhất bính trường thiên trượng đích bích lục sắc đại kiếm.
“Khứ”
Thủ chỉ nhất điểm, bích lục sắc đích đại kiếm triều trứ na cự kình phách liễu hạ khứ.
“Oanh”
Không gian trực tiếp phá toái khai lai, tựu hảo tượng đột nhiên gian kính tử phá toái liễu nhất bàn. Hoang thần mãnh địa phún xuất nhất khẩu huyết lai, kiểm thượng nan yểm chấn kinh chi sắc, tự kỷ pháp tương hư ảnh đích nhất kích, cánh nhiên bị thanh li tử cấp tiếp liễu hạ lai, nhi thả hoàn thị thanh li tử một hữu sử dụng pháp tương hư ảnh đích tình huống hạ.
Tự kỷ đích pháp tương bị kiếm trận cấp kích toái liễu, phản phệ chi hạ, na hoang thần dã thị thụ liễu trọng thương.
Tương giác chi hạ, na thanh li tử khước thị một hữu thập ma đại ngại, cận cận chỉ thị kiểm sắc thương bạch liễu kỉ phân, khả kiến hoang thần đích pháp tương nhất kích dã bất thị na ma dung dịch tiếp hạ đích.
“Lão quỷ, khoái lai cứu ngã!”
Hoang thần thử khắc dã thị nan dĩ bảo trì lãnh tĩnh liễu, thanh li tử liên kiếm trận đô sử xuất lai liễu, phạ thị bão trứ tưởng yếu kích sát tự kỷ đích quyết tâm.
Bất quá dữ hoang thần tương bỉ, giá lão cốt đầu thử khắc đích tình hình dã thị bất dung nhạc quan.
Tha đích trường xử tại vu tinh thông bát bách bàng môn, đối vu đấu pháp tịnh bất thị đặc biệt đích cường.
Nhân thử tại hắc lê đích công kích chi hạ, nhất trực đô thị xử vu liễu hạ phong.
Nhi giá cá thời hầu, lão cốt đầu thính đáo liễu hoang thần đối tha phát lai đích truyện âm cầu cứu chi thanh, dã minh bạch phạ thị tình huống đáo liễu vạn phân nguy cấp đích thời khắc, bất nhiên na hoang thần bất hội lạp hạ giá cá kiểm đích.
Nhiên hậu, lão cốt đầu cản khẩn niệm động khởi chú ngữ lai, nhất trận hắc yên tòng tha đích thân thể chi trung mạo liễu xuất lai, phiến khắc đích công phu hậu, tứ đạo oán linh tòng lão cốt đầu đích thể nội phi liễu xuất lai.
Kỳ trung đích nhất đạo hách nhiên thị đạt đáo liễu hóa thần sơ kỳ đích trình độ, thặng hạ đích tam chỉ đô thị bán bộ hóa thần.
“Khứ”
Lão cốt đầu thủ chỉ nhất điểm, na hóa thần kỳ đích oán linh lập khắc triều trứ thanh li tử sát liễu quá khứ.
Giá khả thị lão cốt đầu đích áp tương để đích bảo mệnh chi pháp liễu, tha ngận minh bạch yếu thị chân đích nhượng thanh li tử sát liễu hoang thần, tha dã nan đào nhất tử đích.