Trần linh quân đích thủ nhất trảo,
Na danh nguyên anh sơ kỳ đích hóa hình yêu tu tựu bị tha trảo liễu quá lai, một hữu nhậm hà phản kháng đích năng lực.
“Bổn tọa bất nguyện phế thoại, thuyết xuất na bảo khố đích vị trí, bất nhiên bổn tọa khứ nhĩ thần hồn lí diện tự kỷ trảo!”
Trần linh quân khán trứ giá cá nhân, tiếu mị mị địa thuyết đạo.
Tại tràng đích chúng nhân đô thị nhất hàn, tha môn tự nhiên bất hội giác đắc trần linh quân giá thị tại cân tha môn khai ngoạn tiếu, tòng trần linh quân xuất thủ sát nhân, tiện năng khán xuất trần linh quân thị nhất cá ngôn xuất tất hành, thập phân quả quyết đích nhân.
Giá danh nguyên anh sơ kỳ đích hóa hình yêu tu khán hướng trần linh quân đích nhãn tình, phiến khắc gian tha đích song nhãn tiện hãm nhập liễu mê ly chi trung.
“Na bảo khố tại na lí?”
“Hoang thần cung hậu diện đích thủy đàm hạ diện!”
Na hóa hình yêu tu quai quai địa tương trần linh quân tưởng yếu đích đáp án cấp thuyết liễu xuất lai,
“Đái lộ!”
“Thị, chủ nhân!”
Giá nhân hoãn hoãn địa trạm khởi thân, triều trứ hậu diện tẩu liễu quá khứ, trần linh quân cân tại hậu diện, chí vu kỳ tha nhân tự nhiên thị bất cảm động. Một hữu trần linh quân đích mệnh lệnh, cân quá khứ, thùy tri đạo trần linh quân hội bất hội nhất nộ chi hạ tương tha môn cấp sát liễu, tha môn khả bất tưởng mạo giá cá hiểm.
Phản chính giá cá nhân bất thị tha môn cung xuất lai đích, tựu toán đáo thời hầu hoang thần hồi lai, dã bất năng quái tội đáo tha môn đích đầu thượng, hoàn bất như lão lão thật thật địa đãi tại giá lí.
Phản nhi tha môn tương đồng tình đích mục quang khán hướng na danh cung xuất tri tình giả đích nguyên anh trung kỳ đích yêu tu khứ, đối thử, na danh yêu tu chỉ thị lãnh hanh nhất thanh, tịnh bất thuyết thoại.
Hảo ngạt hiện tại tính mệnh thị bảo trụ liễu, đại bất liễu đẳng trần linh quân ly khai liễu, tha lập khắc đào ly giá lí, trảo cá địa phương đóa khởi lai tiện thị liễu, nan bất thành hoang thần hoàn năng tương chỉnh cá ám nguyệt giới phiên quá lai bất thành.
Nhi trần linh quân tùy trứ giá danh yêu tu lai đáo liễu hậu viện, giá lí hữu nhất cá giả sơn thủy đàm, đình đài lâu các, vũ tạ ca đài, trường lang giả sơn canh thị bố trí đích thác lạc hữu trí.
Khán dạng tử giá hoang thần lão quỷ hoàn chân thị nhất cá hội hưởng thụ đích chủ.
“Chủ nhân, bảo khố tựu tại giá thủy đàm chi hạ, chỉ thị giá thủy đàm hạ diện hữu nhất chỉ cửu giai điên phong hoang thú!”
Trần linh quân tự nhiên thị bất tại ý đích, tùy tức thân hình nhất dược, tiện tiến nhập liễu thủy đàm hạ diện, phiến khắc đích công phu hậu, tựu lạc tại liễu đàm để.
Nhất phiến đại môn xuất hiện tại tiền phương bất viễn xử,
“Hống”
Nhất thanh thú hống xuất hiện, nhiên hậu biên khán hoang thú đích thân ảnh, na hoang thú trường đắc cân trường mao sư tử hữu kỉ phân tương tự, bất quá thể hình đại thượng sổ thập bội, song mục thông hồng, một hữu ti hào đích lý trí.
Trần linh quân dã lại đắc phế thoại, cường đại đích khí tức tương kỳ cấp tỏa định trụ, nhiên hậu tru tiên kiếm nhất kiếm phách liễu hạ khứ.
Na hoang thú liên tránh trát đích cơ hội đô một hữu, tựu bị trảm sát liễu.
Lai đáo đại môn tiền, giá danh yêu tu thủ xuất nhất khối lệnh bài sáp nhập liễu đại môn thượng đích ao tào lí diện, đại môn tùy tức tiện hoãn hoãn địa đả khai liễu.
Đại môn đả khai, đại môn bãi phóng trứ kỉ cá hóa giá, thượng diện bãi phóng trứ bất thiếu đích đông tây.
Trần linh quân nhất nhãn khán khứ, mỗi nhất kiện đô thị tứ giai trung phẩm, thượng phẩm đích bảo vật.
“Lục dương thạch, hãn hải thiên sa, thiên lộc thảo, long linh bí ngân……”
Túc túc hữu thất, bát thập kiện, trần linh quân tự nhiên thị bất hội phóng quá đích, thủ nhất huy, trực tiếp tương giá ta đông tây toàn bộ đô thu nhập liễu tự kỷ đích trữ vật trung.
Tại giá kỳ trung hoàn hữu lưỡng kiện ngũ giai đích bảo vật,
“Tẫn diễm thần ngọc, thanh tiên kim.”
Trần linh quân đích thần thức triều trứ tứ chu tham khứ, phiến khắc đích công phu hậu, tha tiện phát hiện liễu miêu nị.
“Khu khu chướng nhãn pháp, nan đạo hoàn tưởng yếu man quá trần mỗ bất thành!”
Trần linh quân lãnh tiếu nhất thanh, nguyên lai thị khán đáo giá lí phóng trứ địa đô thị nhất ta tứ giai đích bảo vật, dĩ cập lưỡng kiện ngũ giai đích bảo vật, tuy nhiên trân quý, đãn thị đối vu nhất cá hóa thần tu sĩ nhi ngôn, kỳ thật dã tựu na dạng.
Tha khả bất tương tín hoang thần giá cá lão bài đích hóa thần lão quái tựu giá nhất điểm thân gia ni, quả nhiên tại tha dụng huyết mục huyễn đồng đích tảo thị chi hạ, tiện phát hiện liễu hề khiêu chi xử.
Tại giá động phủ nội đích mỗ nhất cá giác lạc lí, không gian bỉ chi kỳ tha đích địa phương yếu bạc nhược ngận đa.
Trần linh quân hữu thủ nhất phiên, khuy thiên kính xuất hiện tại liễu thủ trung, tất cánh tự kỷ đích huyết mục huyễn đồng hoàn một hữu đáo đạt cao thâm đích địa bộ, hoàn bất năng hoàn toàn đích xác nhận, đãn thị khuy thiên kính na khả thị không gian loại đích thông thiên linh bảo, tưởng lai năng cấp tự kỷ nhất điểm phán đoạn đích.
Trần linh quân thủ trung đích pháp quyết nhất kết, khuy thiên kính lập khắc linh quang đại thịnh khởi lai.
Thủ chỉ khinh khinh nhất bát, khuy thiên kính trung xạ xuất nhất đạo quang, oanh kích tại liễu na cá bạc nhược điểm thượng,
“Phanh” đích nhất thanh, na xử không gian tựu bị đả khai liễu nhất cá tiểu đích khuyết khẩu, nhiên hậu tựu khán đáo liễu nhất đạo liệt phùng, thông quá giá đạo liệt phùng, hoàn năng khán đáo lí diện đích nhất ta tình cảnh.
Trần linh quân bất thanh sở lí diện đích cụ thể tình huống, sở dĩ dã bất cảm trực tiếp tiến nhập kỳ trung, tùy tức trần linh quân tương tự linh tháp cấp tế liễu xuất lai.
Sổ thập chỉ hư lôi trùng tòng na liệt phùng xử phi liễu tiến khứ,
Tiểu bán cá thời thần dĩ hậu, na ta hư lôi trùng hựu hoàn hảo vô tổn địa tòng lí diện phi liễu xuất lai, nhất chỉ đô một hữu thiếu, giá lệnh trần linh quân đích tâm lí dã hữu liễu để.
Kí nhiên một sự, tha dã tựu bất tại ngoại diện kế tục đẳng trứ liễu, tùy tức thân hình nhất thiểm, tựu tiến nhập đáo liễu lí diện.
“Ổn định đích không gian liệt phùng!”
Trần linh quân tự nhiên thị nhận xuất lai liễu, giá cân tha tại hoa dương giới na sở quốc hoàng thất đích bảo khố, thị nhất dạng đích tồn tại.
Chỉ bất quá tương giác nhi ngôn, giá cá ổn định đích không gian liệt phùng canh gia đích ổn cố, yếu tri đạo sở quốc hoàng thất đích na cá không gian liệt phùng đích bảo khố, hoàn thị yếu dụng trận pháp lai duy trì đích, bất nhiên không gian sảo vi hữu nhất ta biến hóa ba động đích thoại, na cá bảo khố tựu hội hủy vu nhất đán.
Nhi giá cá không gian liệt phùng lí diện khước thị một hữu trận pháp đích tồn tại, đương nhiên, hoặc hứa thị hoang thần tự thân bất hội bố trí trận pháp, hựu bất tưởng tương tự kỷ đích bí mật bạo lộ xuất khứ, sở dĩ nhất trực đô thị giá dạng.
Đãn thị, giá dã tòng trắc diện khán đắc xuất lai, giá xử không gian liệt phùng xác thật thị thập phân đích ổn định.
Chỉ bất quá dữ sở quốc hoàng thất đích bỉ, diện tích tiểu liễu nhất ta. Nhi thả lí diện dã thị hiển đắc bỉ giác giản lậu, giá khả năng thị hoang thần tự kỷ phát hiện giá cá địa phương bỉ giác trì đích duyên cố.
Giá lí tựu tượng thị nhất tọa phiêu phù tại không gian lí đích tiểu đảo, trần linh quân lai đáo liễu đảo thượng trung ương đích vị trí, giá lí hữu nhất tọa cung điện, bất quá trần linh quân nhất khán tựu tri đạo, giá thị nhất kiện pháp bảo.
Trần linh quân thôi động tự kỷ đích pháp lực, trực tiếp ma diệt điệu liễu pháp bảo thượng diện hoang thần lưu hạ đích lạc ấn, hoang thần tuy nhiên một hữu tử, đãn thị cự ly giá cá địa phương thái viễn liễu.
Tựu toán thị năng cảm giác đắc đáo hữu nhân tại luyện hóa tha đích giá kiện bảo vật, dã một hữu nhậm hà đích bạn pháp.
Thập sổ nhật đích dĩ hậu, giá tọa cung điện hình đích pháp bảo bị trần linh quân cấp luyện hóa điệu liễu.
Trần linh quân đích thần niệm nhất động, cung điện đích đại môn tự động địa tựu đả khai liễu, đại điện chính trung ương bố trí trứ cấm chế, hữu trứ thập kỉ đạo đích hồng quang, tại giá hồng quang đích trung ương, huyền phù trứ cửu cá ngọc hạp.
Trần linh quân thủ nhất chiêu, tương kỳ trung đích nhất cá ngọc hạp cấp nã đáo liễu thủ trung, thủ chỉ nhất điểm, ngọc hạp đả khai hiển xuất lí diện đích bảo vật.
“Ngũ giai linh diễm, thái dương chân hỏa.”
Trần linh quân cảm thụ đáo liễu giá đoàn hỏa diễm trung đích năng lượng, lập khắc tựu nhận liễu xuất lai, đốn thời đại cật nhất kinh.
Tha một tưởng đáo hoang thần đích bảo khố chi trung cánh nhiên hữu trứ giá đẳng bảo vật.
Thái dương chân hỏa nhất bàn đô thị tại mỗ ta hỏa sơn đích thâm xử, khả năng kinh quá sổ vạn niên đích thời gian, tài năng đản sinh xuất lai đích, hảo tại giá đoàn thái dương chân hỏa hoàn một hữu đản sinh xuất linh trí lai.
Bất nhiên dĩ hoang thần đích thật lực, tuyệt nhiên thị bất khả năng khinh dịch nã hạ đích.