Nhất tràng đại chiến, tự nhiên thị tị miễn bất liễu đích.
Già dận tảo tựu thị hữu sở chuẩn bị, sát liễu ôn tuấn xướng nhất cá thố thủ bất cập.
Bất quá tại chẩm ma thuyết ôn tuấn xướng dã thị tiến nhập hóa thần trung kỳ lưỡng tam bách niên đích tồn tại, thủ trung dã thị hữu trứ nhất kiện côn luân tiên cung đích trấn cung chi bảo —— bát giác lưu li đăng, giá thị nhất kiện thông thiên linh bảo.
Tái gia chi già dận vi liễu nhượng bộ phân ám nguyệt giới đích đại quân sát nhập hoa dương giới, lai cá vi ngụy cứu triệu, tưởng yếu tương thanh li tử đẳng nhân bức hồi lai, phó xuất liễu ngận đại đích đại giới.
Nhân thử, tha dữ ôn tuấn xướng giao thủ, khước thị xử vu liễu hạ phong.
Bất quá nhất chúng nguyên anh tu sĩ đích giao phong, khước thị ám nguyệt giới đích tu sĩ chiêm cư liễu thượng phong.
Chí vu kỳ tha nhân, mục lăng thanh đối thượng quỷ cơ, tuyết linh đối thượng tuyết ly chân, giao càn hoàn dữ hắc long ma quân, huyết thần lão ma đối phó huyết cận, thặng hạ đích na hỏa nha lão nhân, tắc thị do tứ vị bán bộ hóa thần cảnh đích tu sĩ, đái trứ lục vị nguyên anh hậu kỳ đích đại tu sĩ, phối hợp đại trận tại đối phó trứ.
Đãn thị minh nhãn nhân đô năng khán đắc xuất lai, hỏa nha lão nhân chiêm cư trứ thượng phong, nhất đán đại trận xuất hiện điểm vấn đề, phạ thị tựu hội binh bại như sơn đảo.
---
Vân huy tử thử khắc dĩ kinh thị bị khí đắc hồn thân phát đẩu liễu, đương nhiên lạp, dã khả năng thị bị hách đích.
“Sát, sát quang na ta ám nguyệt giới đích tặc nhân!”
Vân huy tử khán trứ na không gian thông đạo hoãn hoãn địa tiêu thất, vô bỉ phẫn nộ đích nộ hống đạo.
Tha tri đạo lưu cấp tự kỷ đích thời gian bất thị ngận đa liễu, tất tu yếu dụng tẫn bạn pháp khứ vãn hồi, bất nhiên tha chân đích tựu hoàn liễu.
Bất quá, tại tràng đích tu sĩ khước thị bất chẩm ma đô một hữu hoãn quá thần lai, cánh nhiên trạm tại na lí nhất động bất động.
“Ngã vân huy tử hoàn một tử, nhĩ môn thùy nhược thị cảm bất thính ngã đích hào lệnh, khả tựu bất yếu quái ngã thủ hạ vô tình liễu!”
Vân huy tử diện dung đô hữu ta nữu khúc liễu khởi lai, cửu tiết vân tiêu trượng dã bất tri đạo hà thời cánh nhiên xuất hiện tại liễu tha đích thủ trung, tha mãnh địa vãng không trung nhất chấn.
Không gian như đồng thủy hoa đãng dạng, phiếm khởi liễu đạo đạo đích liên y lai.
“Thị, ngã đẳng cẩn tuân hào lệnh!”
Nhất chúng tu sĩ tề thanh ứng thị, tất cánh vân huy tử hiện tại hoàn thị thiên thủy cung đích cung chủ, vân thường giới minh diện thượng đích đệ nhất nhân, giá cá diện tử hoàn thị yếu cấp vân huy tử đích.
----
Vạn hàn băng động chi trung,
Thử khắc, trần linh quân khán đáo liễu nhượng tha chấn kinh đích nhất mạc, nguyên dĩ vi giá vạn hàn băng động tựu tượng thị phổ thông đích sơn động nhất bàn, tiến nhập chi trung, tiện thị nhất điều thông đạo, hoặc giả hữu trứ bất thiếu đích xóa đạo.
Đãn thị giá vạn hàn băng động, khước thị căn bổn hoàn toàn bất đồng, tha tựu tượng thị xử tại không gian loạn lưu chi trung, vô sổ đích băng sơn phiêu phù tại không trung, bất đoạn địa di động trứ, nhi thả hoàn thị một hữu nhậm hà quy luật đích na chủng.
Hữu ta băng sơn bỉ giác tiểu, bất quá tựu thị phổ thông đích tiểu sơn khâu nhất dạng, đãn thị hữu đích băng sơn khước thị vô bỉ đích bàng đại, lưỡng nhân đích thần thức đô vô pháp tảo đích tẫn đầu.
Giá vạn hàn băng động nội đích không gian tựu tượng thị vô cùng vô tẫn nhất bàn, một hữu nhân năng thuyết đích thanh sở, tha đáo để hữu một hữu tẫn đầu đích tồn tại, hoặc hứa thị căn bổn thuyết bất thanh sở đích.
“Trần đạo hữu bất tất kinh hoảng, bổn cung đầu nhất thứ tiến nhập đáo giá vạn hàn băng động chi trung, diệc thị giá bàn đích thần tình, dữ đạo hữu nhất bàn vô nhị.”
Tuyết mẫu khai khẩu thuyết đạo, tự hồ thị tại cấp trần linh quân trảo hồi diện tử.
“Đương chân thị quỷ phủ thần công, đảo thị trần mỗ cô lậu quả văn liễu!”
Trần linh quân cảm thán nhất thanh thuyết đạo.
Tựu tại giá cá thời hầu, “Sưu sưu sưu” chi thanh hưởng khởi,
Sổ bách đạo băng trùy triều trứ trần linh quân, tuyết mẫu công kích nhi lai, trần linh quân đại thủ nhất huy, nhất đạo phong nhận đả xuất, trực tiếp tương na ta băng trùy cấp đả toái điệu.
Trần linh quân triều trứ na ta công kích phát xuất đích vị trí khán liễu quá khứ, chỉ kiến sổ đoàn lam sắc đích hư ảnh nhất hoảng nhi quá, tức tiện thị trần linh quân một hữu bộ tróc đáo na thân ảnh.
“Tuyết mẫu đạo hữu, giá địa phương giá bàn đích hỗn loạn, hào vô quy luật khả ngôn, cha môn cai như hà hành sự?”
Trần linh quân triều trứ tuyết mẫu vấn đề, giá cá địa phương tuyết mẫu khẳng định lai liễu bất chỉ nhất thứ, na ma tha khẳng định thị hữu trứ kinh nghiệm đích.
Na tri tuyết mẫu khước thị diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Trần đạo hữu cao khán bổn cung liễu, giá vạn hàn băng động bổn cung tuy thuyết bất thị đầu nhất thứ tiến lai, đãn thị mỗi nhất thứ tiến nhập đáo giá lí, khán đáo đích đông tây đô thị bất nhất dạng đích.”
“Hậu lai, kinh quá bổn cung đa phương tra trảo chi hạ, tài tòng mỗ bổn điển tịch chi trung hoạch tri, giá vạn hàn băng động chi trung hữu trứ nhất tọa ngũ giai thượng phẩm, thậm chí thị chuẩn lục giai đích loạn lưu đại trận tồn tại. Dĩ chí vu lí diện đích vật thể đô thị một hữu quy luật đích động trứ.”
Thính đáo giá thoại, trần linh quân mi đầu vi trứu, khai khẩu thuyết đạo: “Nan đạo bằng tá đạo hữu thủ trung đích na tuyết tàm đô vô pháp tố đáo đích mạ?”
“Giá tuyết tàm tại giá vạn hàn băng động chi trung, tối đa năng cảm ứng đáo bách dư lí nội thái cổ tuyết tàm đích khí tức.”
Thính đáo giá, trần linh quân đô bất do địa tiết liễu khí, bách dư lí đích cự ly, phạ thị hoàn một tẩu hoàn, giá ta băng sơn tảo dĩ kinh biến hoán liễu vị trí.
Chi sở dĩ giá dạng thuyết, na thị nhân vi giá vạn hàn băng động lí diện, cấm chế khả bất thiếu, tựu toán thị hóa thần tu sĩ dã bất cảm loạn sấm, bất nhiên, tử đích bất minh bất bạch dã bất thị thập ma hi hãn sự.
Bất quá hiện tại dã một hữu canh hảo đích bạn pháp liễu, dã tựu chỉ năng tạm thời tiên giá dạng tố liễu.
“Kí như thử, na tiện thỉnh tiên tử đái lộ ba!”
Trần linh quân thuyết đạo, nhi hậu tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế.
Bất quá trần linh quân dã bất thị thập ma đô một hữu tố, dã tòng tự kỷ đích trữ vật giới trung, thủ xuất liễu nhất cụ khôi lỗi lai.
Tuyết mẫu tắc thị tương tuyết tàm phóng xuất, trần linh quân tắc thị nhượng na khôi lỗi cân tại tuyết tàm đích thân trắc, nhất đán yếu thị hữu thập ma bất trắc, giá khôi lỗi thú hoàn năng bang nhất hạ mang.
Nhiên hậu, lưỡng nhân nhất thú nhất khôi lỗi, triều trứ đông bắc phương hướng nhi khứ.
Nhất trản trà đích công phu,
Trần linh quân dữ tuyết mẫu lai đáo liễu nhất tọa cự đại đích băng sơn thượng diện, đột nhiên gian, sơn thể khai thủy chấn động khởi lai, nhiên hậu, sổ thập cá phòng ốc đại tiểu đích băng cầu, triều trứ tha môn tạp liễu quá lai.
Na khôi lỗi thú lập khắc tương tuyết tàm bảo trụ, tuyết tàm yếu thị tử liễu, na khả tựu ma phiền liễu.
Đãn thị na khôi lỗi thú khước thị ai liễu nhất cá đại băng cầu, trực tiếp tạp thành liễu vô sổ đích toái phiến, trần linh quân thủ chưởng nhất ngưng, hữu thủ thượng xuất hiện liễu nhất đạo lam quang, nhất chỉ kình thiên đại chưởng phách liễu xuất khứ.
Dữ na ta băng cầu chàng kích tại liễu nhất khối, bất đoạn địa truyện xuất liễu oanh minh chi thanh.
Trần linh quân tự thị năng cảm giác đáo, giá ta băng cầu đích nhất kích, tương đương vu nguyên anh sơ kỳ tu sĩ đích nhất kích.
Đãn thị tại trần linh quân đích cự chưởng chi hạ, trực tiếp đô bị đả thành liễu toái tra.
Đãi đáo yên trần tán khứ, trần linh quân toán thị khán thanh sở liễu, đáo để thị thập ma đông tây tại thâu tập tha môn, chỉ kiến viễn xử, nhất cá cá viên hình đích băng cầu tòng địa thượng trạm khởi lai.
“Tuyết tộc!”
Tuyết mẫu xuất thanh thuyết đạo.
“Tuyết tộc, giá thị thập ma?”
“Bổn cung dã thuyết bất thanh sở, giá tuyết tộc chỉ hữu tại giá vạn hàn băng động chi trung xuất hiện, ngoại giới một hữu, một nhân tri đạo tha môn thị như hà sản sinh đích, chỉ thị tri đạo giá đông tây căn bổn đả bất tử!”
“Đả bất tử? Trần mỗ khả bất tín, giá thế thượng hoàn hữu đả bất tử đích đông tây!”
Thuyết thoại gian, trần linh quân hữu thủ nhất phiên, tru tiên kiếm nhất kiếm triều trứ kỳ trung nhất chỉ trạm lập trứ đích băng cầu trảm liễu hạ khứ.
“Tạp tì” nhất thanh, na băng cầu trực tiếp bị trần linh quân đích giá nhất kiếm cấp trảm toái thành liễu lưỡng bán, chi khoái thâm lam sắc đích tinh thạch tòng thân thể chi trung điệu liễu hạ lai.
Nhiên hậu, na thâm lam sắc đích tinh thạch khai thủy tán phát xuất u lam đích quang, na lưỡng bán đích băng cầu cánh nhiên tượng thị thụ đáo liễu cảm ứng nhất bàn, trọng tân phi liễu khởi lai, tưởng yếu tổ hợp tại nhất khối.